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品德課堂活動教學(xué)有效運(yùn)用的思考

2009-04-08 08:45:26葉美飛
中小學(xué)德育 2009年6期
關(guān)鍵詞:品德兒童生活

葉美飛

品德課程教學(xué)需要活動,尤其是有效的活動。我們在讓學(xué)生學(xué)得快樂,學(xué)得開心的同時,更要關(guān)注他們在活動中是否有明確的認(rèn)知、深切的感受、鮮明的態(tài)度,能否培養(yǎng)學(xué)生良好的能力和習(xí)慣。在此,筆者結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)勼w會。

一、把握目標(biāo)——活動求實(shí)

1.活動設(shè)計(jì)要圍繞教學(xué)目標(biāo)展開

教學(xué)目標(biāo)是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的價值指向。因此,準(zhǔn)確地把握教學(xué)目標(biāo),在教學(xué)目標(biāo)的指引下設(shè)計(jì)豐富多彩的活動,是活動取得實(shí)效的前提和基礎(chǔ)。

例如,在執(zhí)教《風(fēng)兒吹呀吹》一課時,圍繞 “感受風(fēng)的不同特征,初步知道風(fēng)產(chǎn)生與空氣的流動”這一教學(xué)目標(biāo),教師創(chuàng)設(shè)了“玩風(fēng)車”的活動,讓學(xué)生自由嘗試:怎樣使風(fēng)車轉(zhuǎn)起來,有多少種方法?課堂上,只見孩子們有的小跑,有的搖晃,有的用嘴吹,有的用手扇……通過玩風(fēng)車,學(xué)生自然而然地意識到風(fēng)與空氣流動的關(guān)系,不僅讓孩子在動手、動腦的過程中享受到了發(fā)現(xiàn)帶來的樂趣,而且輕松地突破了“初步知道風(fēng)的形成”這一教學(xué)難點(diǎn)。雖然活動設(shè)計(jì)很簡單,卻緊扣教學(xué)目標(biāo),在實(shí)際教學(xué)中取得了很好的效果。

2.活動實(shí)施中要時刻具有目標(biāo)意識

教學(xué)目標(biāo)是判斷活動是否有效的直接依據(jù),它是活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。如果活動的目的性不強(qiáng),那么,不管它演繹得多么精彩,都是沒有實(shí)際價值的。

有位老師在執(zhí)教《現(xiàn)在的我能做什么》一課中,設(shè)計(jì)了師生合作演繹孫兒幫奶奶穿針線的活動。結(jié)果課堂上學(xué)生不知道是由于緊張還是平時確實(shí)沒有體驗(yàn)過,好幾分鐘過去了,線就是穿不進(jìn)。老師急得幾次啟發(fā)學(xué)生:“你們有什么好辦法?”

仔細(xì)分析可以看出,這一活動的開展顯然偏離了教學(xué)目標(biāo),是只有形式而缺乏教育價值的活動。這個活動開展的目標(biāo)應(yīng)該是讓學(xué)生“感受家人為自己的成長付出的心血,學(xué)會感激家人,體諒家人,做自己力所能及的事”。雖然課堂結(jié)果出乎老師的預(yù)料,但如果老師有正確的目標(biāo)意識,就完全可以充分運(yùn)用課堂生成的因素,在“穿針線”活動中因勢利導(dǎo):“是啊,我們這么好的視力要成功穿針線都這么難,你們能想象已經(jīng)老花眼的奶奶為家人做事情是多么不容易嗎?”

可見,只有有了強(qiáng)烈的目標(biāo)意識,教師才能實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的價值引導(dǎo)。因此,品德教學(xué)活動要緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)來設(shè)計(jì)和展開,從設(shè)計(jì)到實(shí)施的整個過程,都應(yīng)在教學(xué)目標(biāo)的調(diào)控下完成。

二、貼近生活——活動求真

生活是教育的源泉與著眼點(diǎn)。品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗(yàn)和感悟,兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童生活,反映兒童的需要。”兒童的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)是課程的基礎(chǔ),他們只有基于自己真實(shí)的生活才能進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)。教學(xué)中,我們必須樹立“教學(xué)即生活”和“生活即教學(xué)”的理念,注意課程與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生實(shí)際存在的問題,組織教學(xué)活動。

1.將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來

從兒童的實(shí)際生活中捕捉有教育意義的內(nèi)容,從學(xué)生生活中尋找話題,讓學(xué)生談生活的體會,與學(xué)生討論生活的問題,幫學(xué)生拓展生活的經(jīng)驗(yàn),才能讓我們的教學(xué)真正取得實(shí)效。如我市一位品德教師在實(shí)施《你好,新學(xué)校》單元的教學(xué)時,了解到孩子們剛?cè)雽W(xué),對學(xué)校環(huán)境的陌生,對“小學(xué)生”這一陌生的角色既充滿新鮮感又有些擔(dān)憂和緊張。為使孩子們盡快適應(yīng)新的環(huán)境,心情愉悅、放松地學(xué)習(xí),老師根據(jù)教材內(nèi)容,結(jié)合本班級實(shí)際,讓孩子們暢談第一天的心情和感受。為了讓孩子們盡快熟悉新的學(xué)習(xí)環(huán)境,老師還親手拉著他們參觀校園,讓孩子們說說:喜歡校園的哪些地方?小學(xué)校園與以前生活的幼兒園有哪些不同?這樣的教學(xué)活動,由于貼近學(xué)生生活實(shí)際,真正讓孩子們感受到了校園生活的多姿多彩。

2.將教學(xué)內(nèi)容與社會生活結(jié)合起來

適當(dāng)補(bǔ)充本鄉(xiāng)本土的鮮活材料和學(xué)生身邊的真人真事,盡力拉近教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的距離,可使活動內(nèi)容貼近兒童生活,易于為兒童所接受。在一次示范交流課上,一位老師上的《美好的家園》一課,就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

為使學(xué)生認(rèn)識人類環(huán)境的重要性,老師請同學(xué)們收看了錄像“一次性筷子的制作”,還用數(shù)學(xué)的方式計(jì)算出200萬立方米的木筷,可以把5000多個多媒體教室(現(xiàn)場上課地點(diǎn))堆滿,形象直觀地讓孩子們感受到了資源的巨大浪費(fèi)。接著老師又問:除了一次性木筷,我們還在用哪些一次性物品?(杯子、牙刷、飯盒、袋子、紙巾等等)對于一次性物品,我們應(yīng)該怎樣使用?(盡量少用)通過交流,使孩子們意識到問題的嚴(yán)重性。緊接著,教師又對教材進(jìn)行了拓展和挖掘:生活中還有哪些垃圾?請同學(xué)觀看“垃圾處理的過程”,看完之后談感受。

這樣的活動再現(xiàn)了生活場景,學(xué)生在錄像中獲得了真切的感受和體悟,活動效果自然理想。

品德來源于生活,品德即生活。兒童良好品德的培養(yǎng)必須植根于兒童的生活之中。珍視兒童生活的價值,通過道德活動去改善、促進(jìn)他們正在進(jìn)行的生活,才能讓他們獲得真實(shí)的生活體驗(yàn),才能有所感悟。

三、重視體驗(yàn)——活動求效

1.體驗(yàn)是活動教學(xué)的核心

兒童對生活的認(rèn)識和社會性發(fā)展源于真切的體驗(yàn)和感悟,只有通過活動讓孩子們自己去實(shí)踐、體驗(yàn)、感悟,他們才能真正學(xué)有所獲。體驗(yàn)是活動教學(xué)的核心,能觸動孩子心靈的體驗(yàn)活動是活動達(dá)成教學(xué)目的的關(guān)鍵所在。活動教學(xué)中,只有以情感為紐帶,構(gòu)筑魅力無限的激情課堂,才能有效地培育孩子的道德情感,引領(lǐng)孩子的道德行為。

如浙教版《品德與生活》第一冊《我有一個新的家》的教學(xué)中,老師設(shè)計(jì)了“看背影,猜一猜新家中的老師”的活動,給學(xué)生出示一些在不同場合中老師的背影,讓他們看一看,猜一猜,學(xué)生參與興趣很濃。他們覺得能把老師認(rèn)出來,這是一件“了不起”的事情。活動中,當(dāng)有同學(xué)猜對了,大家都不由自主地歡呼、鼓掌,有的甚至激動得大聲叫:“老師好!”通過這樣富有情感的活動,孩子們對任課老師的印象會更深、情感會更濃,對新的班集體更親。

2.體驗(yàn)活動的設(shè)計(jì)要合理

情感體驗(yàn)在學(xué)生道德生命的發(fā)展中有著重要的意義。但在實(shí)踐中教師應(yīng)注意,這種體驗(yàn)活動必須符合學(xué)生的年齡特點(diǎn),不能違背他們身心成長的規(guī)律。如有位老師在執(zhí)教《寸金難買寸光陰》時,設(shè)計(jì)了“做事要專心”的體驗(yàn)活動,讓學(xué)生在很嘈雜的動畫片音樂聲中做口算練習(xí)。如此環(huán)境下,自控能力尚差的小學(xué)生難免開小差,活動目標(biāo)也就難以實(shí)現(xiàn)。這樣的體驗(yàn)活動設(shè)計(jì)就不符合學(xué)生的年齡特點(diǎn),應(yīng)該予以摒棄。而另一位老師在執(zhí)教蘇教版《品德與社會》第二冊《不說話的“朋友”》一課時,課前設(shè)計(jì)了“小眼鏡 大發(fā)現(xiàn)”的體驗(yàn)活動,先讓學(xué)生進(jìn)行課前調(diào)查:“選擇身邊的一處公共場所實(shí)地調(diào)查公用設(shè)施及其使用情況”,課一開始通過不說話的“朋友”這一擬人化的方式用畫面、錄像來交流呈現(xiàn),通過“夸一夸”“缺失喚醒”“角色扮演”“換位體驗(yàn)”等活動形式,喚起了學(xué)生愛護(hù)公用設(shè)施的公德意識。這樣的體驗(yàn)活動設(shè)計(jì)合理,充滿童心童趣,收到了事半功倍的效果。

活動給品德課注入了新的活力與生機(jī),活動的設(shè)計(jì)、實(shí)施、效果直接關(guān)系到一節(jié)品德課的成敗,需要我們在實(shí)踐中反復(fù)琢磨、不斷探究,讓學(xué)生真真切切地感受生活的脈搏,體驗(yàn)成長的快樂,促進(jìn)道德的生成和發(fā)展。

(作者單位:浙江嵊州市教體局教研室)

責(zé)任編輯徐向陽

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