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詩詞教學法

2009-04-12 00:00:00洪南生
師道·教研 2009年11期

中國古典詩詞歷史悠久,寄托著歷代文人墨客豐富的意蘊,成為中國幾千年文化傳統之宗,保留了中國民族文化的精髓。它植根于中國的歷史,編織著中國的未來,是中國文化的根基。特別是唐詩、宋詞,就如我國文化中的長江、黃河,源遠流長,以其豐富的內涵、精練的語言,激活我們的思維、豐富我們的精神世界,至今尤為人們所喜愛、所傳誦。在現行教材中詩詞就占有了較大比重,培養學生具有一定的詩詞閱讀鑒賞能力已成為語文教學中不可缺少的重要任務之一。但現在的中學生學起詩詞來,總有幾分隔閡,幾分高深莫測。的確,一首短短的詩,卻能包含一幅幅畫面;一闕小小的詞,卻擁有一個個意境。因此,在中學階段的詩詞教學中,我認為可從下面幾方面入手。

一、誦讀渲染法

優秀的古詩詞是運用漢語的典范,是詩人經過反復推敲的結晶。它們不僅形象生動、凝練準確,而且極具個人風格。學生通過朗讀,不僅能體味古詩詞優美的語言,而且能體會詩人或喜或悲、或怨或怒的情感,自然而然地獲得與詩人情感上的共鳴?!皶x百遍,其義自現”“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,這是有一定道理的。

因此,在詩歌教學中,應把朗讀訓練作為重點,貫徹到詩歌教學的始終。教師應激發學生誦讀的興趣,培養其誦讀的習慣,明白詩歌誦讀節奏韻律形式,使學生在或長、或短、或輕、或重的誦讀聲中不斷的獲得新的朗讀體驗,在抑揚頓挫聲中感受、領悟詩詞的聲韻美。我在教學《黃鶴樓》一課時,要求學生誦讀時,每拍的后一字遇平聲可適當延長,遇仄聲宜作一頓。這樣誦讀自有抑揚頓挫的聲調。如:昔人/已乘/黃鶴/去,此地/空余/黃鶴/樓。黃鶴一去/不/復返,白云/千載/空/悠悠。誦讀得法了,不但能了解作者說些什么,而且能與作者心靈相通,無論興味方面,或受用方面都有莫大的收獲。

二、音樂渲染法

《墨子·公孟篇》說過:“弦詩三百,歌詩三百?!痹姼柙瓉砭褪怯糜诔?,是抒發人類情感的載體。在學習古詩詞時,教師借助多媒體等手段,把詩歌與音樂有機地結合起來,容易激發學生的情感,讓學生在音樂中欣賞優美的意象,激活興趣,從而使學生自覺悟情,賞析詩歌的意境,培養學生鑒賞詩歌的能力。

如教學蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》時,可先播放錄音朗讀帶,讓學生整體感知。然后播放由鄧麗君演唱的《明月幾時有》,電視屏幕出現一輪圓月以及一個舞者在曼舞,讓學生在逼真的畫面體會美麗的意象的再創造,真是景中有情,情中有景,情景交融在一起。而音樂優美的旋律更把詞的情感內涵及意境淋漓盡致地表達了出來,惆悵低回的歌聲有如幽谷長笛,抑揚回蕩,令學生入迷,置身其中。

觀賞聆聽之后,還可讓學生練唱,繼續渲染氣氛,注意旋律起伏的變化,引導學生品味詞的意舒詞緩、恬淡情深的意境,想象在一輪明月下,蘇軾舉杯對月沉思,他在思考人生,也在思念親人。此情此景,教師未講解,學生已領悟了七分??偠灾?,聲情并茂的古詩朗誦配以格調一致的樂曲加以渲染,能很好地再現意境,相得益彰,相映成趣。

三、圖畫渲染法

詩歌的情境,如果只依靠教師語言的描述是不夠的。還可以通過圖畫等直觀動態的方式再現出來。朱光潛說:“無論是作者或讀者,在心領神會一首好詩時,都必須有一幅畫境,或是一幕戲景。”許多詩歌比較注重意境的刻畫,通過想象,把詩句組合在一起便是一幅很好的畫面。作為教師可以先讓學生初步了解詩歌的內容,然后在頭腦中浮現詩中的形象圖畫,再調動自己的審美性經驗,深入體驗詩中情感,最后品味咀嚼詩中意境,達到欣賞詩歌的目的。

在教授杜甫的《茅屋為秋風所破歌》這首詩時,我在學生初步理解詩句的基礎上進行“詩畫欣賞”。多媒體的屏幕上緩慢地出現了按照課文順序的一幅幅畫面,如“風破茅屋圖”“村童搶茅圖”“老叟嘆息圖”“破屋漏雨圖”“愿濟蒼生圖”,并伴以配樂。學生靜坐在那里,眼看,耳聽,心想。每位學生在這種立體感受中,披文入情,悉心品味,既為詩人“屋漏偏逢連夜雨”的不幸遭遇而同情,又為詩人“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟而震撼。學生與詩人在感情獲得了共鳴,增強了情感體驗,加深了對社會對時代的認識。

四、背景渲染法

了解詩人背景,是自古以來研讀鑒賞詩詞的有效方法。其核心內容是:要解讀作者的作品,就必須弄清作者的創作背景。一首好詩詞往往含有深厚微妙的意蘊,是詩人生平閱歷、情感體驗的外化。張學誠先生曾說:“不知古人之世,不可妄論古人之辭也。知其世矣,不知古人之身處,亦不可論其文也?!?/p>

故于研賞古詩詞課前,先讓學生收集詩詞作者之人生經歷及其作品的創作背景,學生在預習了解之中不但體會了此一詩或詞之意,同時亦豐富他們頭腦中對于詩詞作者、歷史背景、社會現象等的認識了解,成為自身知識的積累,為自己以后再去賞讀該人之作及他人該時期之作大開方便之門。如不了解詩人杜甫曾經歷安史之亂,多年漂泊“劍外”,艱苦備嘗,就無法理解《聞官軍收河南河北》中 “卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂”的欣喜;如不了解詩人李白胸懷“濟蒼生”“安社稷”的遠大抱負,卻因得罪權貴而終被“賜金放還”的遭遇,就無法體會《行路難》中“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!钡暮肋~、樂觀。

總之,教無定法,在詩詞的教學中,教師不應僅僅拘泥于某一種方法,而應綜合并用。無論采用什么方法,只要能引導學生去發現、感受古詩詞的美,能夠讓古詩詞鑒賞真正成為美的享受,從而愛上古詩詞,那就是成功的古詩詞教學。

責任編輯黃日暖

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