卡廷慘案：歷史不能永久地被掩蓋

我國原駐波蘭大使劉彥順在2004年2月北京《縱橫》月刊上著文，詳述二戰期間蘇聯當局槍殺25000余名波蘭被俘軍官的所謂“卡廷之謎”，使一樁塵封半個多世紀的“歷史空白”越過了“控制者們——當局已經設計好的那種結論”，以見證人的資格，完整地呈現在世人面前。其實，早在10年前我們就在著名作家邵燕祥的《卡廷紀念碑》(收入其《文集一·史外說史》)中看到、隨后《羊城晚報》也以《15000波蘭軍官被殺的慘劇》(1998年10月23日十六版)有過進一步披述。不過要說完整詳盡，還是劉大使這篇長文。他說：“槍殺的決定，是1940年3月5日由聯共(布)政治局根據貝利亞(前蘇聯人民內政委員會委員長)的報告作出的，后由斯大林簽署；決定同意槍殺人數為25700人，其中關押在三大戰俘營中的為14700人，關押在烏克蘭和白俄羅斯西部各州監獄的為11000人”。即是說把上述兩文先后所述的由15000人進而升至21857人，把還遺留的人的數字補上了。劉大使在文中還附有貝利亞關于處置波蘭戰俘報告的影印件，上面看到經過斯大林、伏羅希洛夫、莫洛托夫、米高揚的親筆簽批和加里寧、卡岡諾維奇表示同意的記載，(此件未見貝利亞簽字。[俄]謝爾戈·貝利亞《我的父親貝利亞》(群眾出版社)一書中說，貝利亞是個不嗜殺的人。)時間是呈報當天1940年3月5日。此外還附有1992年10月14日俄國總統葉利欽特使魯·皮霍亞在華沙向波蘭總統瓦文薩轉交卡廷事件密檔第一卷的副本和一幀當時持贈的合照。這樣，“卡廷事件的真相才進一步暴露在光天化日之下”；也正是這樣，“這件事確定了真正的禍首是蘇聯”。

卡廷事件之所以產生，有著一個深刻的歷史背景和不光彩的政治圖謀。1939年第二次世界大戰前夕，歐亞兩洲上空，戰云密布，各國在外交舞臺上自然爾虞我詐。當時蘇聯正處于德國和日本西東兩面的威脅。為了確保東線的安全，于1941年4月13日與日本簽訂《蘇日中立條約》。該條約第2條規定：“倘締約國之一方成為一個或數個第三國敵對行動之對象時，則締約國之他方，在沖突期間，即應始終遵守中立。”《蘇日共同宣言》更聲稱“蘇聯誓當尊重‘滿洲國’之領土完整與神圣不可侵犯性；日本誓當尊重‘蒙古人民共和國’之領土完整與神圣不可侵犯性。”這就“顯然是對日本侵華的默許和縱容，以中國領土為互相饋贈的供品”(《南方周末》2004年5月20日第29頁《抗戰外交的中德日三角》)。在西線，蘇聯早派出外長莫洛托夫和駐德使館參贊黑爾格一起與希特勒密談。1939年8月23日在莫斯科由德國政府代表里賓特羅甫與蘇聯政府代表莫洛托夫正式簽訂《德蘇互不侵犯條約》(又稱“莫洛托夫——里賓特羅甫條約”)。第2條規定：“若締約國之一方，與第三國卷入類似戰爭之行動，則其他一方，即不得對上述第三國，予以援助。”(《第二次世界大戰畫史》舒宗僑編著第16頁中國書店出版)這就等于肯定給予希特勒敢于加快侵犯波蘭的步伐。果然，不到一個星期，9月1日早上5時20分(波蘭時間)，德國立即投入兵力90個師團達100萬人，飛機6500架，首先在海爾半島上空對波蘭空軍根據地的浦克一帶轟炸，發動對波蘭的全面侵入。11日華沙被炸17次，成了焦土，16日波蘭政府被迫遷往盧布林、喪失指揮抵抗能力，華沙被圍。9月17日，蘇聯以波蘭國家業已崩潰，為了“保護西烏克蘭和西白俄羅斯人民生命為由”，出兵波蘭。波蘭總司令愛德華·雷茨——斯米格里元帥下令不要抵抗紅軍，結果被俘虜了25萬人。這樣德國自西向東，蘇聯由東向西雙方夾擊下，27日波蘭宣布投降。蘇聯在東部占領了20萬平方公里，1300萬人口。9月28日德國里賓特羅甫又一次來到莫斯科與莫洛托夫簽訂了《德蘇友好與劃界協定》。實現了當初兩國秘密瓜分波蘭的既定目的。這樣從9月1日，到10月5日戰爭開始后的35天，波蘭完全滅亡了。蘇聯莫洛托夫勝利后說“今日，我們(蘇聯和德國)不再像以往一般的是敵人了”(《畫史》105頁)。但是希特勒“醉翁之意”不止波蘭，而是整個蘇聯。1941年6月22日黎明，希特勒終于撕毀蘇德一切條約，從波羅的海海岸到喀爾巴阡山麓，綿延1500公里，投入總兵力200萬人，同時分3路對蘇聯實施猛攻。希特勒親至前線指揮。在最初作戰的3個月中，蘇聯公布自己損失飛機5300架、戰車7000輛、大口徑炮8900尊。為了擴大反法西斯同盟，蘇聯于1941年7月12日與英國簽訂了《在對德作戰期間之共同行動協定》(后來莫洛托夫又親赴倫敦，于1942年5月26日與英國外相艾登共同簽訂了《英蘇軍事同盟主文》——20年的軍事同盟，《畫史》150頁)。7月30日蘇聯又同波蘭流亡政府“倫敦波蘭政府”總理西科爾斯基一(其時原波蘭總統莫錫基與外長貝克逃到羅馬尼亞轉赴巴黎，于9月30日提出辭職，由賴克維茲繼任，任命西科爾斯基將軍為內閣總理)簽訂《蘇波互助協定》，承認1939年蘇德關于變更波蘭領土的條約失效，蘇波恢復外交關系。并同意波蘭流亡政府在蘇重建波蘭軍隊，同意釋放所有波蘭戰俘和在押的波蘭公民，共同打擊德國法西斯。1941年12月3日波蘭駐蘇大使科特和總理西科爾斯基先后會見斯大林，向蘇索要失蹤的波蘭軍官。(因為在這之前，1940年10月波蘭軍官林格上校奉命向蘇聯內務部查詢過被俘波軍官的下落，部長貝利亞的副手梅爾庫羅夫曾出面回答：“沒有這些人。”1941年8月4日，在波軍中素孚眾望的安德爾斯將軍獲釋，奉命在蘇聯境內組建波軍，并在蘇聯各地設立征兵站，招納流散的波蘭官兵。但幾個月過去了，前來報名的不足1000人。雖經一再查詢，蘇聯總避而不答)沒想到這次“斯大林顧左右而言他，不愿多談波軍的事，說‘他們被釋放后就跑掉了，可能跑到了滿洲里(中國境內)。”’1942年3月18日安德爾斯又直接向斯大林查問波蘭被俘軍官的下落，斯大林改口說：“他們可能在德占區。”蘇派駐波蘭流亡政府大使鮑格莫洛夫則一口咬定：“波蘭軍官已全部被釋放。”后來波蘭流亡政府于1942年夏天，根據當地居民在斯摩棱斯克附近卡廷一帶的密林深處發現埋著成百上千人的“公墓”及從現場遺留的信件、日記、軍服上的星徽、鈕扣，足資證明死者均為波蘭軍官等等證據，備文轉致蘇聯政府。這樣，從1941年7月到1943年4月，先后向蘇方遞交照會多達20次，均沒有取得答復。直到1943年4月13日，納粹德國的柏林電臺廣播了一條令全世界目瞪口呆的新聞：德軍在卡廷森林發現了8個埋有幾千人的葬尸坑，從死者軍服看，他們是波蘭軍官，死亡時間大約在1940年春天，都是被人“熟練地用手槍從腦后擊斃的”，這是“典型的猶太——布爾什維克暴行”。4月15日，莫斯科電臺指責德國是“骯臟的臆想、無恥的捏造”。同日，波、德政府分別邀請國際紅十字會派人赴卡廷森林進行調查。但由于蘇聯堅決反對，國際紅十字會拒絕了波、德的請求。同年下半年，蘇軍收復了斯摩棱斯克，組成以布爾琴科院士為首的調查組奉命到卡廷調查。報告說：“尸體頭上的德國造子彈和從腦后開槍的‘納粹方式’，均說明兇手為德國。德國賊喊捉賊，嫁禍于蘇聯。不過是戈培爾之流惡人先告狀的一慣手法。”波蘭流亡政府半信半疑。1946年7月審判德國戰爭罪犯的紐倫堡法庭曾提卡廷事件問題，納粹頭目戈林和里賓特羅甫一口咬定是蘇聯屠殺了波軍俘虜，但最后也沒有把卡廷事件列入戰犯的判決書。——是否“因為納粹曾在白俄羅斯一個名為卡庭的村莊進行過大屠殺，而兩地名稱發音相同(寫法其實有異，前者為Katyn，后者為Knatyn)，所以兩件事很容易被混為一體了”([波蘭1戴立娜《蘇共殘殺波蘭人的歷史真相》)。或者是出于希特勒的一貫罪行，美國的羅斯福和英國的丘吉爾應當相信盟友：“善良的‘喬大叔’怎能槍斃手無寸鐵的軍官呢?”(《斯大林秘聞》[俄]愛德華·拉津斯基著新華出版社第577頁)。終于紐倫堡法庭并沒有斷定屠殺波蘭軍官的罪行是誰所為。而且有關卡廷事件的言論，均被蘇聯斥之為“戈培爾版本”的反蘇宣傳。斯大林死后，“歷屆領導人都將錯就錯，參與歪曲和隱瞞”。1959年蘇聯國家安全委員會主席謝列平曾向赫魯曉夫報告說，卡廷事件被槍殺者總數是21857人，檔案館保留這些人事檔案，建議銷毀；1976年時任蘇聯國家安全委員會主席安德羅波夫等3人也向勃列日涅夫報告說，“積極考慮波蘭朋友的愿望”，舉行蘇波磋商，以便“制定共同的反擊措施”。而當時波蘭官方，卻“懾于蘇聯的權威，長期沿襲蘇聯的說法，自己不說也不準別人說”。但是波蘭人民心里都很明白，它始終是一根深深扎在心中的針刺。從波共第一書記蓋萊克到解體后波蘭統一工人黨總統雅魯澤爾斯基都感到卡廷事件如不抓緊澄清，不單單是個歷史問題，而是直接損害領導者形象和威望同削弱政府執政地位的政治問題。蓋萊克沒有完成這個任務。雅魯澤爾斯基就任總統伊始，即于1990年4月11日一14日以波蘭共和國總統身份在卡廷事件(1940～1990)50周年之際親自訪問蘇聯，并專程往卡廷，作為波蘭總統第一次在卡廷向死難的波蘭軍官致哀。蘇聯塔斯社在13日公開聲明：“卡廷悲劇是斯大林主義的嚴重罪行。”卡廷事件就完整地告訴了世人。雅魯澤爾斯基為波蘭人民解開了這個被謊言掩蓋、歪曲、“嫁禍于人”近50年的“卡廷之謎”，他理應受到波蘭人民的追懷、紀念；自然，也應受到世上一切具有人類良知的人深切感念，牢記不要讓下一代人繼續在謊言中掙扎成長。

也許正基于這種理念，俄羅斯一些具有人文精神和深切情懷的作家也不斷地對這段歷史及其釀造的悲劇進行深刻的反思、獨立尋索，不同于現成的“結論”，去作無為的絮述。而是在廣泛的歷史素材上進行收集、創作。嚴正審問假、丑、惡，著力謳歌真、善、美。如幾年前我就讀到[俄]暖德華·拉津斯基著的那本“最好的一本斯大林傳記”(《南方周末》1999年1月12日第10版戎化文)《斯大林秘聞——原蘇聯秘密檔案最新披露》(新華出版杜1997年8月版)。著名作家牧惠推薦的《幾本值得一讀的書》(《羊城晚報》1999年2月5日第十版)第一本就是它。關于卡廷的記述是：于“波蘭淪陷后，有兩萬名被俘的波蘭軍官被送到離邊境不遠的斯大林俘虜營里。后來，斯大林準備向德國進攻時，他害怕在國內留下許多潛在的敵人，他還記得1918年捷克戰俘的叛亂。像往常一樣，他果斷地解決了這個問題：俘虜們被‘消滅’了。”(第577頁)另一本《歷屆克格勃主席的命運》([俄]列昂尼德·姆列欽著新華出版社)說“戰俘們都被關進了內務人民委員部州局的內部監獄。槍決是在四壁都蒙著羊毛氈的牢房里進行的，以免被人聽到槍聲。內務人民委員部警備處處長指揮了槍決行動，槍決都是在夜間進行的，一切都很簡單：把戰俘帶進牢房，給他帶上手銬，然后朝他的頭開一槍。行刑用的是德國瓦爾特手槍。從莫斯科運來滿滿一皮箱這種手槍。用卡車把尸體運到城外，將尸體埋在州內務人民委員部的別墅區，因為外人不會來這里。直接在卡廷森林槍決了科澤利斯克戰俘營的部分俘虜。后來德國人占領了斯摩棱斯克發現了這個軍人墳場”(第255頁)。

劉大使文說，卡廷事件曾經成為“歷史空白點”，但并非真正的空白，只是尚未澄清的存在。這是完全正確的，關于歷史的詮釋，從來就各有各的說法。斯大林在位時就說“歷史是勝利者書寫的”(《炎黃春秋》2004年第1期第28頁馮東書《陳獨秀一案有了新說法》；《1957年夏季：從百家爭鳴到兩家爭鳴》邵燕祥序：“據說，毛澤東晚年曾向身邊工作人員說過：歷史是由勝利者書寫的”，第6頁；《美廬深深》姚雪雪文，《縱橫》月刊2005年第6期62頁也記述這句話。)，“勝利者是不受譴責的。不能譴責勝利者，這是一般的公理。”(師哲回憶《領袖毛澤東》紅旗出版社第67頁)葉利欽說，“歷史最終還是由個人來撰寫的”(《午夜日記》譯林出版社第440頁)。斯大林還說過“有人就有問題，沒有人也就沒有問題了。”([蘇]尤·阿克秀金編《赫魯曉夫——同時代人的回憶》東方出版社第3頁)希特勒則說，沒有一個人敢問戰勝者，你過去說的話是真是假。(一時未找出原報刊，僅記其大意如此)但是，歷史真的是這樣的嗎?“是一個百依百順的姑娘，你愛怎么打扮，就怎么去打扮”得了的嗎?“我國著名的歷史學家華崗說得好：‘歷史不能長久被欺騙，正如民眾不能長久被欺騙一樣’。‘歷史本身就是一種科學，而科學必須實事求是，不容許別人說謊行騙。’林肯也曾說過，你可以在所有的時間欺騙某些人，你也可以在某些時間欺騙所有的人，但你不能在所有的時間欺騙所有的人。”(穆欣：《(光明日報)拒發周作人(元旦的刺客>》，見《述學譚往一追憶在(光明日報)十年》第349頁；《世紀》雙月刊2000年6期26頁，首次披述這個理念)今天，我們從卡廷事件的演繹，恰恰證明前提與結論之間那種聯系的必然性，即是說只要前提是真，推理方式正確，就一定得到真正的結論，否則相反。這是由于歷史是由事件本身決定的，一經發生，它就永遠獨立存在。它可能被掩蓋、被歪曲、被篡改，甚至被重新杜撰，但當歲月的狂飚消散流逝、歷史風云的塵埃飄逸落定，后人便會從一片片破碎的遺存中去掇拾歷史，這時候，歷史就被還原，被再現，“假的就是假的”，偽裝終會剝去。作為一個有良知的學人，面對過去的一切事件，他絕不能總是沿襲現成的結論，而是本著“鉤玄決疑百年盡瘁以發揚儒學為己任；廷爭面折一代直聲為同情農夫而執言”(馮友蘭挽梁漱溟聯)那種不去回避真相、捂蓋子的精神和膽魄、勇于披尋歷史的本源。決疑之后，面折直聲。如過去一談及張作霖之死，人們都認為是日本軍國主義的陰謀。但俄國歷史學家普羅霍夫在其新著《張作霖元帥之死檔案》證實“張作霖并非死于日軍之手而是死于蘇聯間諜之手”。(《青年參考》2003年9月4日，轉引自《南方周末》2004年5月20日第29頁《抗戰外交中的中德日三角》)因為劉大使自己就深諳“謊言腿短，在華麗的辭句后隱藏／謊言腿短，在權威的光環下囂張／但，一張薄紙豈能包住熊熊烈火／墨寫的謊言豈能改變血寫的史章。所以，在1985年11月1日波蘭亡靈節那天，作為駐波蘭大使的劉彥順，在陰雨連綿中走到公墓園里，目睹某些曾經風云一時的人物的墓前冷冷清清，好像無人祭掃，但卡廷石碑周圍卻擺滿了鮮花和點燃的蠟燭，引來無數人駐足凝視，這就是真與偽、親與疏、愛與恨的“特殊形式的公決”，所寫下的詩章，感到當年屈死了的英雄并沒有死，他們依然活在后人的心中，而那些當年叱咤一時風云的“人物”，死后也和生前一樣都遭到人們的唾棄。這真正驗證了我國民眾對一切歷史暴君“骨朽人間罵未銷”同樣的況味。作為一個使者，今天竟能把這個異國的冤獄，以自己的見證和思考直聲國人：強權和謊言，雖得逞于一時，卻不能得益于永遠，結果既損人又害己；而作為劣勢地位的國家敢不敢在強權面前堅持和維護自己的利益和尊嚴，也是一個最準確的檢驗。——確實，其人已矣，“不暇自哀”，卻頗值得后人“借鑒和深思”。

約翰·肯尼迪曾說過這樣一段話：評斷一個國家的品格，不僅要看它培養了什么樣的人民，還要看它的人民選擇對什么樣的人致敬，對什么樣的人追懷。但我覺得，敢于追懷一切屈死和冤死的英雄，固然值得我們后人致敬；而喚醒人民對這些歷史的不幸去進行深切的反思，就更難得、更可貴!基于此，就使人們覺得劉大使這篇文章的價值所在。真實的歷史永遠是留駐在一切有良知的人的心中，永遠不會被流逝的時光所沖掉些兒!它就激發一切具有人文情懷的人一代代去披尋、掇拾，從而去愛那需要愛的、恨那摧殘愛的!

(責任編輯 楊繼繩)