很久不曾失眠的我,卻在那天一夜無(wú)眠。天快亮的時(shí)候,胃開始一陣陣地痙攣。
用我們心理治療的行話說(shuō),身體是最誠(chéng)實(shí)的。當(dāng)大腦想要忘卻的時(shí)候,身體卻會(huì)通過(guò)緊繃、痙攣、疼痛、嘔吐、失眠等等不自主的反應(yīng)告訴你——其實(shí)那些事情你是忘不掉的。
十幾年前,為了迎接母校建校50周年,有同學(xué)發(fā)起征文活動(dòng)。小學(xué)時(shí)代對(duì)我來(lái)說(shuō)。真是“金色的童年”:作為少先隊(duì)的大隊(duì)委員,我主持過(guò)上千人的大隊(duì)會(huì);也曾因數(shù)學(xué)比賽得獎(jiǎng)而受到矚目;還參加過(guò)音樂舞蹈史詩(shī)《東方紅》的演出……可寫的東西太多了,可是第一個(gè)跳到腦海中的場(chǎng)景,竟然是那個(gè)血腥的下午和那個(gè)下雨的晚上。
我知道那是我的靈魂在對(duì)我說(shuō)話,它告訴我:你不可以回避這生命的暗面!
在猶豫了幾天后,我還是把它寫了出來(lái)。
來(lái)到了熱熱鬧鬧的校慶上,有同學(xué)和老師悄悄地對(duì)我說(shuō):“你怎么還提那些事情?”“過(guò)去的事情就過(guò)去了。”
我知道我的文章攪起了同學(xué)的不安,沒有誰(shuí)愿意再想起那些事情,而老師也不想讓參與過(guò)此事的同學(xué)感到難堪和難受。
說(shuō)實(shí)話,我也想讓它“過(guò)去”,可是我的身體卻告訴我,它沒有過(guò)去。如果在離開這個(gè)世界的時(shí)候,有什么事情讓我不能獲得安寧的話。我想就是它了。
更何況,對(duì)于那些遭受不幸和不義的人們,怎樣才算是“過(guò)去”了?在從事心理咨詢與治療中,我曾一次次地發(fā)現(xiàn),“文革”創(chuàng)傷一直在影響著人們,甚至影響著家庭中的第二代、第三代!對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),“文革”是一件“未完成之事”,當(dāng)它不能被言說(shuō)的時(shí)候,表面愈合的心靈傷口其實(shí)一直在化膿。
我想,真正意義上的“過(guò)去”,應(yīng)該是,也只有是——讓這樣的事情不再發(fā)生。
校慶征文,使這個(gè)生命的暗夜第一次從潛意識(shí)中浮出來(lái),要我去面對(duì)它。
而在一次心理工作坊中,它再次顯形。
在這個(gè)工作坊中,有人談到了“文革”中的非正常死亡。一瞬間,悲傷和憤怒開始在房間中升騰和彌漫,從一個(gè)人到另一個(gè)人。主持工作坊的是一位香港老師,她在震驚之余,不得不用團(tuán)體的方式邀請(qǐng)有相似經(jīng)驗(yàn)的人站出來(lái)。
我站出來(lái)了,但是我無(wú)法按照老師的要求用形體去表達(dá)感受,我內(nèi)心有什么東西在抗拒。
是的,站出來(lái)的都是受害者。有的親人在“文革”中自殺,有的被抄家,有的作為“狗崽子”受盡羞辱……
我呢?我可以把自己放到受害者當(dāng)中,從那個(gè)年代過(guò)來(lái)的人,誰(shuí)不是受害者呢?可是有一股無(wú)名的力量讓我無(wú)法邁步,只因?yàn)樵谀莻€(gè)夜晚,我不敢說(shuō)、不能說(shuō)我是“受害者”。
在經(jīng)歷了一夜的失眠和胃疼后,第二天工作坊一開始,我就舉手表示有話要說(shuō)。于是,當(dāng)著很多年輕人的面,我講述了自己的故事:
1966年那個(gè)初夏,我正在期盼通過(guò)升學(xué)考試考上北京最好的中學(xué)。我一直是個(gè)“好學(xué)生”,對(duì)我來(lái)說(shuō),那幾乎是沒有什么懸念的事情。
突然毛主席“炮打司令部”了,一夜之間,學(xué)校生活完全脫軌。課不上了,老師、同學(xué)都投入了“運(yùn)動(dòng)”,每天寫大字報(bào),批判“修正主義教育路線”,揭發(fā)壓制“革命群眾”的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和工作組。還不到13歲的我,在和同學(xué)一起貼了幾天大字報(bào)、翻墻到區(qū)委狀告學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不革命之后,就離開學(xué)校回了家。我發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)不知道該按照什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)生活,全然地失去了方向感。
8月18日毛主席在天安門接見第一批紅衛(wèi)兵的時(shí)候,我正在八一湖游泳。聽到大喇叭里的廣播,聽到紅衛(wèi)兵們激動(dòng)地喊“毛主席萬(wàn)歲”喊到聲音沙啞,我覺得自己再也不能置身于“革命洪流”之外,于是決定回學(xué)校“投身”文化大革命。
回到學(xué)校,我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)淪為一個(gè)“邊緣人”。盡管那時(shí)我們還在上小學(xué),年齡最大的學(xué)生也只有13歲,但不少同學(xué)都出身在高級(jí)干部家庭,哥哥姐姐在北大附中、師大女附中等重點(diǎn)中學(xué),是率先“造反”的一群。受哥哥姐姐們的影響,我們小學(xué)也早早就成立了紅衛(wèi)兵,他們和中學(xué)紅衛(wèi)兵有著密切聯(lián)系,經(jīng)常參與抄家、批斗大會(huì)等“革命行動(dòng)”。而我作為一個(gè)知識(shí)分子的孩子,缺乏其他同學(xué)的政治敏感,也沒有來(lái)自上層的內(nèi)部消息,我搞不清楚到底發(fā)生了什么,也找不到自己在運(yùn)動(dòng)中的位置。
現(xiàn)在想起來(lái),那時(shí)我已經(jīng)進(jìn)入了青春期,正處在心理上產(chǎn)生“自我同一性危機(jī)”的階段。這種“邊緣人”的狀態(tài),讓我產(chǎn)生了極大的焦慮和不安。我迫切地希望加入紅衛(wèi)兵,因?yàn)椴皇羌t衛(wèi)兵,就意味著你要不就是“革命”的對(duì)象,要不就是不夠革命。那個(gè)時(shí)候,身上的綠軍裝和胳膊上的紅袖章,才是你的護(hù)身符,是你可以挺胸抬頭做人的保障。
然而不知道從什么時(shí)候開始,加入紅衛(wèi)兵要“查三代”了,即不僅你的父母要沒有“問(wèn)題”,而且你的爺爺奶奶、外公外婆,也不能是“黑五類”或“走資派”或有“海外關(guān)系”。
我的父母都是共產(chǎn)黨員,但是我的爺爺奶奶、外公外婆卻都是“地主”,特別是我的外婆,還是被“重新戴帽”的地主。因此,我不屬于可以無(wú)條件加入紅衛(wèi)兵的人。我必須證明自己是革命的,是能夠“劃清界限”的。
所以那些天,我總是跟在紅衛(wèi)兵們的后面,每天忙著印傳單、到街上發(fā)傳單、抄“四類分子”的家,參加批斗大會(huì)和游行,忙得顛三倒四,甚至常常徹夜不眠,但精神上也相當(dāng)亢奮,好像自己就是保爾·克察金,就是巴黎公社社員,正在參與改變?nèi)祟悮v史的偉大的事業(yè),正在廢墟上建設(shè)一個(gè)新世界。我還記得抄某個(gè)老師家時(shí),我從屋里搬出一個(gè)花瓶,扔到院子的地上,那“啪達(dá)”的脆響和四面濺落的碎片,讓我有一種說(shuō)不出的快感和成就感——我終于敢于革命了,我不再文質(zhì)彬彬了(毛主席曾對(duì)在天安門上給他佩戴紅衛(wèi)兵袖章的宋彬彬說(shuō)“要武嘛!”)!
雖然胳膊上沒有紅袖章,但我畢竟已經(jīng)是在“革命隊(duì)伍”之中,從事著“革命”事業(yè)了。后來(lái)讀了勒旁的《烏合之眾》和《革命心理學(xué)》,才明白這種群體行為是最弱智的,不過(guò)是被集體催眠了而已。但那時(shí)的我,證明自己革命、讓自己親身參加“埋葬帝修反”的事業(yè)才是最緊要的事情。
現(xiàn)在,當(dāng)我寫這篇文章的時(shí)候,忽然覺得,幸虧那時(shí)我還不是一個(gè)紅衛(wèi)兵。如果我那時(shí)已經(jīng)加入了紅衛(wèi)兵,我又會(huì)做出什么可怕的事情來(lái)呢?
可怕的事情是指打人和羞辱老師。紅衛(wèi)兵在學(xué)校里成立了勞改隊(duì),學(xué)校所有的領(lǐng)導(dǎo)和出身不好、或有所謂“歷史問(wèn)題”的老師,都被編進(jìn)勞改隊(duì),在紅衛(wèi)兵的監(jiān)督之下勞動(dòng)。小學(xué)生們從哥哥姐姐那里學(xué)到很多殘忍的辦法,比如給教數(shù)學(xué)的女老師剃“陰陽(yáng)頭”,逼著教導(dǎo)主任一邊在廁所擦地一邊還要不停地說(shuō)“×××(他自己的名字)混蛋”,甚至逼老師吃蟲子,等等。
想想看,那時(shí)我們才十二三歲,還是孩子,但是“革命”教會(huì)了我們把一部分人當(dāng)作“革命對(duì)象”。我們一廂情愿地相信這些“革命對(duì)象”都是有罪的,他們反對(duì)偉大領(lǐng)袖毛主席,他們想推翻共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),復(fù)辟資本主義,想讓中國(guó)回到萬(wàn)惡的舊社會(huì)。他們一直心懷不滿,等待著變天或者把中國(guó)變成蘇聯(lián)那樣的“修正主義國(guó)家”……至于這些“革命對(duì)象”的“罪行”,是不需要調(diào)查和審判的,只要有人揭發(fā)檢舉,他們就被打入了“另冊(cè)”,成了革命的敵人。既然是“革命對(duì)象”,他們就是和我們不一樣的人,沒資格享有自由和尊嚴(yán),沒有資格被平等地對(duì)待,甚至沒有資格得到基本的生存保障,餓他們、打他們、羞辱他們、“打翻在地再踏上一只腳”、乃至消滅他們,都是應(yīng)該的。我們對(duì)他們“文質(zhì)彬彬”,就是對(duì)人民的犯罪——這就是那個(gè)瘋狂歲月中的道德邏輯。
從小我們只接受過(guò)“階級(jí)斗爭(zhēng)”的教育,人權(quán)和法律的概念基本為零。我們以為人類文明的走向就是共產(chǎn)主義,而共產(chǎn)主義必須經(jīng)過(guò)“血與火”的斗爭(zhēng)才能到來(lái)。我們不知道,在這個(gè)一部分人將另一部分人以“革命”的名義非人化的過(guò)程中,我們自己也同時(shí)失去了人之為人的東西——當(dāng)我們不能對(duì)他人的苦難感同身受時(shí),我們已經(jīng)連動(dòng)物都不如。我們正大踏步地與人類文明發(fā)展的趨勢(shì)背道而馳。
四十年后,當(dāng)我們和女兒一起看《我雖死去》,看到北京師大女附中的校長(zhǎng)卞仲耘被紅衛(wèi)兵打死的慘景時(shí),我們都哭了。女兒哭的是人性的喪失,而我的哭里有傷痛、有憤怒,更有羞愧。我不敢告訴她,我也曾經(jīng)和她們一樣,用皮帶打過(guò)老師。
那是一個(gè)瘋狂的下午。從校外傳來(lái)消息說(shuō),宣武區(qū)的紅衛(wèi)兵去抄一個(gè)老地主的家,老地主居然把紅衛(wèi)兵打了!
這消息像燒紅的烙鐵,引燃了紅衛(wèi)兵憤怒的情緒。他們立即把勞改隊(duì)的老師集合在禮堂前。
我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站著,不知道要發(fā)生什么事情。當(dāng)?shù)谝粋€(gè)勞改隊(duì)的老師走到兩列紅衛(wèi)兵之間時(shí),我看到兩邊的皮帶舉了起來(lái)。沒有一個(gè)人能夠幸免。所有的勞改隊(duì)員,我們?cè)?jīng)的老師們,都要從這個(gè)此起彼伏的皮帶長(zhǎng)陣中走過(guò)!
我聽到老師們的慘叫,也看到鮮血從他們的頭上流下。
后來(lái),在食堂里聽說(shuō),有勞改隊(duì)老師吃飯時(shí),額頭的鮮血還滴到米湯里。
我已經(jīng)不記得那時(shí)我的感受,只是此刻寫下這些文字時(shí),我的身體還在發(fā)抖,淚水噴涌而出。
晚飯后,紅衛(wèi)兵們押著勞改隊(duì)去勞動(dòng)。也許是因?yàn)樗麄兇蛉舜蚶哿税桑苍S是我自己想要表現(xiàn)革命,所以我也跟在了隊(duì)伍后面。
天上下著小雨,我打了傘。不知道是誰(shuí)塞給我一條軍用皮帶,拿著它我抖了幾下,覺得沉甸甸的。手里有了這個(gè)家伙,心里似乎又期待又害怕。
紅衛(wèi)兵將勞改隊(duì)趕到兩座宿舍樓之間的草地上,讓他們?cè)跇湎掳尾荨?/p>
他們當(dāng)中有抗戰(zhàn)時(shí)期就參加革命的校長(zhǎng),有教導(dǎo)主任,有出身不好或特務(wù)嫌疑或參加過(guò)三青團(tuán)的任課老師,還有曾經(jīng)教給我們?nèi)绾蜗丛璧纳罾蠋煛?/p>
天黑下來(lái),雨下大了。我看不清楚老師們的面孔,只能從他們淋濕的后背上隱約看出男女。
他們一聲不吭地拔著草,我們不時(shí)地叫喊著:快點(diǎn),不許偷懶,好好改造!
有個(gè)女老師可能是太累了,剛想站起來(lái),就被紅衛(wèi)兵一皮帶抽下去:“想偷懶啊!”
我站在旁邊,竟也跟著揚(yáng)起了手里的皮帶:“你還不低頭認(rèn)罪!”
皮帶好像發(fā)出了沉悶的聲音,我被自己的行為嚇住了。
我低頭看看老師,她沒有回頭,我至今也不知道她是誰(shuí)。我只記得當(dāng)時(shí)我很害怕老師聽出是我的聲音,但又希望紅衛(wèi)兵能看見我的“革命”行動(dòng)。不過(guò),我真的沒有勇氣再次舉起皮帶,我希望快點(diǎn)結(jié)束,快點(diǎn)走開,再也不要這樣面對(duì)老師,哪怕他們是所謂的“階級(jí)敵人”!
周末回到家中,我對(duì)父親說(shuō)起學(xué)校里面發(fā)生的事情。現(xiàn)在回憶起來(lái),我不知道自己當(dāng)時(shí)用的是什么語(yǔ)氣。肯定不是自責(zé),我那時(shí)沒有這樣的覺悟;也不會(huì)是自豪吧,因?yàn)樾睦镞€是害怕的。也許那時(shí)我用了一種冷漠的語(yǔ)氣,一種理所當(dāng)然的腔調(diào)?仿佛在說(shuō)一件本來(lái)就應(yīng)該發(fā)生的、不值得大驚小怪的事情?
只記得父親聽后一臉震驚。片刻的沉默后,他仿佛喃喃自語(yǔ)地說(shuō):“都還是孩子,已經(jīng)學(xué)會(huì)打人了?”
我強(qiáng)詞奪理了一句:“他們都是壞人!”
那個(gè)時(shí)候,誰(shuí)敢否定“紅衛(wèi)兵小將”的革命行為?毛主席都說(shuō)“造反有理”了!
父親沒有再說(shuō)話。但他當(dāng)時(shí)的表情和自語(yǔ),還是給我很深的觸動(dòng),我能感覺到他對(duì)我的失望和擔(dān)心,對(duì)我的行為的不接受。從那以后,我再也沒有越過(guò)這條底線。
在那個(gè)心理工作坊中,我其實(shí)特別想做一件事情,就是請(qǐng)當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的所有的老師,以及所有當(dāng)過(guò)老師的人、所有家中有老師的人,站成一排,代替那個(gè)曾經(jīng)被我打過(guò)的老師接受我的道歉。我想低下我的頭顱,向他們表示懺悔。可惜香港老師對(duì)“文革”缺乏深切體驗(yàn),沒有給我這個(gè)機(jī)會(huì)。
寫作此文,算是一個(gè)機(jī)會(huì)吧!
陸曉婭(陸小婭),1953年出生。“文革”開始時(shí)是北京育英學(xué)校六年級(jí)學(xué)生,15歲到陜北農(nóng)村插隊(duì)。1975年畢業(yè)于北京師范學(xué)院中文系,曾做過(guò)6年中學(xué)老師和27年報(bào)社編輯,在中國(guó)青年報(bào)社擔(dān)任過(guò)副刊中心主任等職務(wù),并于1991年創(chuàng)辦為青少年提供心理支持的公益項(xiàng)目“青春熱線”。后師從香港中文大學(xué)教授林孟平博士完成心理咨詢碩士班和博士班學(xué)業(yè),現(xiàn)為中國(guó)心理學(xué)會(huì)注冊(cè)心理師、督導(dǎo)師。2008年退休后創(chuàng)辦非營(yíng)利性組織“北京歌路營(yíng)教育咨詢中心”,任總干事。曾出版過(guò)《活出新感覺》、《橫渡死亡之海》、《改變從心開始》等書。
(責(zé)任編輯 吳 恩)