在語文課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣

語文教學(xué)與美育有著密切的聯(lián)系，前蘇聯(lián)教育家贊可夫在論述美育時(shí)，曾明確地提出，語文教學(xué)的任務(wù)之一是培養(yǎng)學(xué)生“對美的知覺與感受”，培養(yǎng)他們的審美情感。

一、巧設(shè)情境，渲染美

心理研究顯示，美的事物往往能引起審美主體的強(qiáng)烈審美愉悅，而作為文質(zhì)兼美的典范文章，通常也能激發(fā)學(xué)生獲得愉悅的心理期待。這種審美的心理期待正是教師培養(yǎng)學(xué)生審美情趣的最佳契機(jī)。教師應(yīng)抓住這個(gè)契機(jī)，采取有效方法，創(chuàng)設(shè)課文需要的情境，將審美期待這種內(nèi)在的情緒外化為審美注意。

1. 充滿激情的語言渲染。課堂上，無論是導(dǎo)入課文還是分析課文，教師的語言、音調(diào)、表情都應(yīng)充滿審美魅力。如教《三峽》時(shí)，為創(chuàng)設(shè)情境，可設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)語:“長江三峽是我國著名的風(fēng)景勝地，古往今來，以其雄偉壯麗的景色不知迷倒了多少騷人墨客。而面對這一奇觀異景，又有哪一個(gè)熱血男兒能無動于衷李白曾借‘朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟己過萬重山’來表達(dá)遇赦的欣喜歡快之情;毛澤東曾以‘神女應(yīng)無恙，當(dāng)驚世界殊’這樣生動的筆法贊美社會主義建設(shè)的巨大成就;現(xiàn)代作家劉白羽則用‘這一天，我像在一支雄偉而瑰麗的交響樂中飛翔’來形容自己強(qiáng)烈而神奇的感受。是啊，美麗的景色讓人神采飛揚(yáng)、神思飛越，這就是千百年來人們喜愛三峽的原因。今天就讓我們來學(xué)習(xí)一位北魏時(shí)期的地理學(xué)家——酈道元的文章，看看他筆下的三峽是怎樣的一番景色?！笔聦?shí)證明，充滿感情色彩的語言，易于撥動學(xué)生的心弦，把學(xué)生帶入課文的情境。

2. 借助多媒體，渲染美的氛圍。如教課文《廢墟的召喚》時(shí)，教師可運(yùn)用電化教學(xué)手段播放《火燒圓明園》片段，并運(yùn)用聲情并茂的語言同步解說:“1860年10月6日那天，三千多英法侵略者闖進(jìn)了圓明園，他們燒、殺、劫、掠，最后，把這座享有‘人間天堂’美譽(yù)的萬園之園化為灰燼。”如此，使學(xué)生思想上產(chǎn)生強(qiáng)烈振動，迅速投入到與課文內(nèi)容相應(yīng)的一種激昂悲憤的情緒之中。然后，教師再適時(shí)提出問題:看到這段錄像，你們最想說什么?問什么?如果我們來到圓明園前攝影留念，我們可否像平時(shí)照相一樣，擺個(gè)造型，伸個(gè)“V”型。這些設(shè)問，深入其境，意切情真，有利于激發(fā)學(xué)生銘記歷史、發(fā)奮圖強(qiáng)、熱愛祖國的思想感情。

二、指導(dǎo)誦讀，感受美

誦讀課文，是語文教學(xué)中培育學(xué)生審美情趣的一個(gè)重要環(huán)節(jié)和方法。俗話說:“讀書百遍，其義自見?！崩蠋熗ㄟ^指導(dǎo)學(xué)生誦讀的訓(xùn)練，從語言形式的變幻、語音節(jié)奏的強(qiáng)弱、用詞造句的色彩、情調(diào)和風(fēng)格等方面提高語感，使學(xué)生對文學(xué)語言的形象性、情感性有直接的感知，并正確認(rèn)識我們偉大祖國的語言魅力。誦讀時(shí)，教師要特別注意語音的抑揚(yáng)頓挫、高低強(qiáng)弱、舒緩緊湊等處理方法的指導(dǎo)，如學(xué)習(xí)《西花廳的海棠花又開了》一文，能使學(xué)生更了解老一輩無產(chǎn)階級革命家的偉大情操與高尚情懷，體會鄧穎超對周恩來的深情以及對他深深的思念，因此，指導(dǎo)朗讀時(shí)，應(yīng)提醒學(xué)生語速要放慢，語調(diào)要放輕，用飽含思念的語氣來表現(xiàn)人物情感。

三、細(xì)嚼課文，品味美

葉圣陶先生說，語文教學(xué)“最要緊的還在多比較，多歸納，多揣摩，多體會”，“領(lǐng)會那種話中的話，字里行間的話”，因此，不僅要指導(dǎo)學(xué)生充分體會文章的美感，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，還要指導(dǎo)學(xué)生咬文嚼字，把隱藏在話里的意思和情趣體會出來。教師要從文藝修飾的角度，指導(dǎo)學(xué)生體會文章的遣詞造句，注意修辭的美妙動人之處，深刻感知作品所表達(dá)的豐富內(nèi)涵，注意其形象美、情趣美、意蘊(yùn)美。

指導(dǎo)學(xué)生咀嚼、揣摩語言，就要注意具體的語言環(huán)境。張濟(jì)公先生說:“所謂語言環(huán)境，從比較小的范圍來說，對語義影響最直接的，最現(xiàn)實(shí)的語言環(huán)境，也就是說話和聽話的場合以及話的前言后語。”要徹底理解語句含義，教師必須指導(dǎo)學(xué)生把語句放到一定的語言環(huán)境中去反復(fù)揣摩思考。當(dāng)然，揣摩語言時(shí)還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會抓住關(guān)鍵語句，并通過引導(dǎo)討論，讓學(xué)生理解其中滋味。如此，對文章的領(lǐng)悟必然會更加深入，與作者心靈的溝通必然會更加貼緊。其間的美育效果也就不言而喻了。

責(zé)任編輯黃日暖