公民道德建設的生態分析

（湖南大學， 湖南長沙410082）

收稿日期：2008-10-11

作者簡介：劉光斌（1978-），男，湖南洞口人，湖南大學馬克思主義學院講師，哲學博士，研究方向：倫理學、法蘭克福學派。

摘要：文章從生態學的視角探討公民道德建設問題。指出：公民、各種社會因素與制度三者一起構成了公民道德建設的道德生態系統，分析了在當前的社會背景下堅持公民道德建設的生態學分析方法的意義。

關鍵詞：公民道德建設；道德生態；生態分析方法

中圖分類號： B82文獻標識碼：A 文章編號：1004-1494（2009）02-0085-04

一、生態學與道德生態理論

生態學是一門描述動植物之間在特定的物理空間相互作用的科學。在自然生態系統中，存在著一種共生的平衡，其中任何一種物種遭到破壞都必然對其它物種產生負面影響。道德生態理論就是借用生態學的理論研究道德系統，把人類生活的人文社會環境尤其是道德環境比作自然界的生態環境，并認為兩者在結構和功能上具有類似性。

按照生態學的觀點，動植物之間以及它們的環境之間構成了一個系統整體。生態系統的各要素之間構成一種健康關系，才能維持整個生態系統的平衡，維護生態系統的整體功能。生態系統需要各構成要素之間所形成的系統輸出和輸入大致平衡，才能保證整個生態系統健康發展。在生態系統中，系統的各個構成要素之間形成了一個整體鏈條，其中的任何一個環節脫節，最終將破壞整個生態系統。生態系統按照自然法則運作，作為一個系統整體具有一定的免疫功能，當對生態系統的破壞達到一種“極限”狀態，將會導致整個生態系統鏈的斷裂，最終造成生態系統失衡。依據生態學的基本觀點，當我們采用生態學的研究方法時，要注意：

1. 生態系統各要素之間存在內在的關聯。一個完整的生態系統主要由生命系統、環境系統和生態平衡構成，各個要素協調發展才能構成一個健康的生態系統，任何要素遭到破壞都會危及整個生態系統。在一定的物理空間中，任由一定生命機體的過度發展必然會引起整個生態系統整體功能失衡。生命系統的外在生存環境遭到破壞，也會導致生命生存危機。當生命系統鏈條和環境系統的破壞達到一定程度后，生態平衡被打破，就會使整個生態系統出現危機，無法保持健康穩定發展。

2. 生態系統的破壞與維持。在一個生態系統中，任何構成要素出現問題都會破壞生態系統平衡。如，人類不加選擇地使用殺蟲劑將會產生多重后果，殺蟲劑粘在果實上，會對人體產生危害，殺蟲劑滲透到土壤中，久而久之會改變土壤的結構，影響土質和土壤的再生產能力，甚至還可能破壞鳥類的生存環境，而鳥類正是昆蟲的天敵，鳥類生存環境的破壞也會引起鳥類天敵的生存環境的破壞。當然，生態系統遭到破壞不可能馬上造成整個生態系統的崩潰，因為生態系統內部具有一定的協調功能，存在著一種共生的平衡狀態，并且靠系統各構成要素之間資源輸出和輸入的大致平衡來維持。

3. “極限”概念與“公用地悲劇”。在生態系統中，當系統的破壞達到一定程度之后，生態系統失去了維持自身功能的能力，這就是突破了生態系統自身的“極限”，就會出現整個系統大的破壞。“極限”概念意味著生態系統本身需要維護，而“極限”的出現是破壞長期持續的結果。環境保護者聲稱：盡管一個人的短期行為對自然生態系統的影響微乎其微，但是若干人長時間內以這種方式所造成的破壞的不斷累積就會達到“極限”，超過自然生態系統的自我凈化能力，從而導致整個生態破壞。“公用地悲劇”是說如果任由個人自由就可能導致公共資源的損害。如在一塊土地上，任何人都來放羊，每個人從自己的利益出發，盡可能地讓自己的羊吃好而不去保護這塊土地上的資源，最終導致土地遭到破壞，這就出現了公用地悲劇。

生態學關注整個生態系統的整體運作、健康良好發展及其運動規律。生態學的觀點和分析方法可以用來分析道德問題。在道德領域，我們面臨類似公用地悲劇。在幾乎所有涉及公共資源的選擇問題上，個人的理性選擇是正效用大于負效用，并且正效用為個人所得，負效用為集體均攤，如果不做這種選擇，不僅不能維持原有利益，而且會使原有利益遭受損害，為了保證自己的利益及使利益最大化，每個人必然會做出這種理性的選擇，從而導致“公用地悲劇”的發生。我們的家庭、社區、機關、企事業單位都可以看成是一個小的道德生態系統，生活在其中的人們互相依賴，形成了良好的人際關系和社會關系，構成了社會健康的基礎。可是公民的自由如果不加限制地行使，就可能破壞我們的整個道德生態系統。在這方面，自然生態和道德生態具有類似性，公民個人的不道德行為對整個道德生態造成的損害可能很小，但累積起來就可能達到危險的“極限”。同樣在一個惡劣的道德生態中，也會對公民的行為產生不良的影響。報紙、電視、網絡等傳播不良信息，會對公民的健康成長產生極大的危害。羅伯特?貝拉和丹尼爾?貝爾等認為，個體的資本主義精神是社會道德危機的根源，它對家庭和社區生活的滲透，削弱了維系二者穩固運行的傳統規則；社群主義者指出，理性的個人主義危及信任、文明與合作等凝聚人類社會的良序運行；女性主義者的研究發現，性暴力同色情之間存在聯系，色情氣氛越濃，性暴力比率越高，如此等等，引起整個社會道德敗壞。因此，我們必須注重道德生態的維護，按照赫茲科的理解：人們不僅只是自覺的個體，而且同樣是社會性的動物，他們必然受到道德生態的影響，并因此承擔道德責任。從這種理解來看，我們必須具備這種意識。盡管人們正在為采取措施保護各種物種的自然棲息環境而

焦慮，但是，更少有人愿意為保護真正的人類生態所需的道德條件而努力。

二、公民道德建設的生態系統

生態系統作為一個整體而發揮它的作用，這個系統反映了動植物、外界環境以及它們之間的相互關系。這種生態學的分析方法同樣適用于分析當前我國開展的公民道德建設。我們必須把公民道德建設看成是一個系統工程，營造一個適應公民道德建設的道德生態。

1. 公民道德建設的生命系統：公民。公民構成了社會主義道德體系的重要環節，如果說社會主義道德體系構成了一個道德生態的話，那么公民就是這個道德生態系統的生命系統。這個生態系統的構成十分復雜，各個構成要素之間互相影響，構成了系統整體。從他們所屬的階級構成看，公民的道德生態構成復雜，各個階層的整體道德表現不一。在我國，公民可以屬于工人、農民、知識分子以及改革開放以來新出現的社會階層等。每個公民都具備所屬階層的基本特征、社會地位和社會責任。每個階層的人們的道德表現不同，社會對各個階層的公民的道德期望也有所不同。從他們從事的職業看，公民的道德生態構成復雜，不同的行業存在不同的職業道德要求。但不同行業的道德規范不會對非本行業的人員產生規范要求。

盡管公民具有各種不同的特征，但都是國家的公民，構成了這個國家的整體，對國家具有共同的權利和義務，對每個公民的道德要求是一樣的。即從我國歷史和現實的國情出發，社會主義道德建設要堅持以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業道德、家庭美德為著力點。在公民道德建設中，應當把這些主要內容具體化、規范化，使之成為全體公民普遍認同和自覺遵守的行為準則。

2. 公民道德建設的環境系統：各種社會因素。環境系統是生命系統賴以生存和發展的外部因素，對生命系統質量方面，發揮了重要作用。公民道德建設能否得到成功實施，適應社會主義現代化建設需要的公民道德能否形成，公民依托的道德生態環境在這些方面發揮了重要作用。家庭、學校、機關、企事業單位和社會各方面，構成了公民道德建設的環境系統，開展公民道德建設，要緊緊抓住影響人們道德觀念形成和發展的重要環節，構建公民道德建設的道德生態環境，營造良好社會道德氛圍。

家庭是人們接受道德教育最早的地方。父母和家人在孩子小的時候，就要對他進行教育和引導，形成良好的道德教育環境，培養孩子辨別善惡的能力。學校是進行系統道德教育的重要陣地。各級各類學校要把教書與育人緊密結合起來，要科學規劃不同年齡學生及各學習階段道德教育的具體內容，堅持貫徹學生日常行為規范，加強校紀校風建設，要發揮教師為人師表的作用，把道德教育滲透到學校教育的各個環節。機關、企事業單位是對公民進行道德教育的重要場所。各類機關、企事業單位要把職業道德作為崗前和崗位培訓的重要內容，幫助從業人員熟悉和了解與本職工作相關的道德規范，培養敬業精神，要把遵守職業道德的情況作為考核、獎懲的重要指標，促使從業人員養成良好的職業習慣。社會是進行公民道德教育的大課堂。黨政各部門、社會各方面以及城市社區、農村基層組織在公民道德教育中，要結合各自的工作職能，運用多種形式和手段，大力宣傳基本道德知識、道德規范和必要禮儀，使之家喻戶曉、人人皆知。

3. 公民道德建設的生態平衡：制度。一個健康良好的道德生態系統，需要這個系統達到一種平衡的狀態，保持整個系統的穩定持續發展。道德生態系統作為一種人文社會環境，它并不像自然生態系統那樣完全遵循自然規律的作用，它可以依賴人為創造的條件。一方面，道德生態系統通過系統生態構成之間的自我調節可以保持自身的平衡，通過系統的自我凈化來實現道德生態的平衡，公民與社會生活各種環境之間可以達成一定的平衡狀態；另一方面，借助于外界的環境條件，人為地創造道德生態系統的良好運作條件，從而實現道德生態平衡，這就需要政府在公民道德建設中發揮積極的引導作用，通過制度安排推動公民道德建設。

公民道德建設是一個復雜的社會系統工程，要靠教育，也要靠法律、政策和規章制度。政府綜合運用各種手段，把提倡與反對、引導與約束結合起來，通過嚴格科學的管理，培養文明行為，抵制消極現象，促進扶正祛邪、揚善懲惡社會風氣的形成、鞏固和發展。加強社會主義法制建設，是公民道德建設健康發展的重要保證。要按照建設社會主義法治國家的要求，把道德建設與法制建設緊密結合起來。在認真抓好全民法制宣傳教育的同時，加大執法力度，嚴厲打擊危害社會的各種違法犯罪活動，維護正常經濟秩序、公共秩序、生活秩序，為公民道德建設提供強有力的法律支持。各項經濟、社會政策，對人們的價值取向、道德行為有著直接影響。各地區、各部門在制定政策時，不僅要注重經濟和社會事業發展的需要，而且要體現社會主義精神文明和公民道德建設的要求。

三、道德生態學分析方法的意義

采用生態學的方法分析道德問題，這為道德研究提供了一種新的范式，倫理學的研究可以借鑒其它學科的理論和方法，從而促進自身理論的進步和發展。當然，采用生態學方法分析道德問題時，只是使生態學原有的概念發生了轉換，倫理學借用了生態學的研究成果。采用道德生態學分析方法對于公民道德建設而言具有一定的研究意義。

1. 有助于樹立公民社會責任觀念。改革開放以來，商品經濟的觀念深入人心，個人主義傾向明顯而傳統的整體主義傾向日益式微，公民個人主義的自由思想過度膨脹非常不利于公民道德建設。生態學的方法告訴我們，如果任由個人自由發展，就會破壞整個社會道德系統，導致“公用地悲劇”。如果任由個人主義發展，人們的行為出發點都從自身的利益考慮，那么必然會破壞整個社會的道德生態。每個人對道德生態的破壞不是很明顯，一旦這種破壞積累到一定程度之后，它對整個社會主義的道德體系的破壞將是深遠的。為了不出現“公用地悲劇”，我們必須堅持尊重個人合法權益與承擔社會責任相統一。要保障公民依法享有政治、經濟、文化、社會生活等各方面的民主權利，鼓勵人們通過誠實勞動和合法經營獲取正當物質利益。引導每個公民自覺履行憲法和法律規定的各項義務，積極承擔自己應盡的社會責任。把權利與義務結合起來，樹立把國家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個人合法利益的社會主義義利觀，要把集體主義精神滲入社會生產和生活的各個層面。

2. 有利于創造公民道德建設的良好社會氛圍。伴隨著經濟轉型，原有的規范約束失去效用，而新的道德體系尚未確立，這導致在道德領域出現了道德敗壞現象，嚴重地損害了公民生活于其中的社會環境。從生態學的觀點看，整個生態系統構成一個整體，中間任何一個環節出現問題，都有可能影響到整個生態系統的平衡，為了保持整個生態系統的良性發展，必須注重各構成要素之間能夠協調一致。用生態學的觀點分析公民道德建設，要求我們營造一個適合公民道德發展的良好社會氛圍，任何一個環節出現問題，都將對公民的道德產生影響，其中某個環節看似影響不大，但持續不斷的影響將有可能產生極大的危害，生態學的理論告訴我們要注意“極限”概念。必須抓好公民道德建設的各個環節，這就要求充分發揮公民生活于其中的家庭、學校、機關、企事業單位和社會各方面的影響作用，創造公民道德建設的良好社會氛圍。

3. 有利于提供公民道德建設的合理制度保障。在市場經濟建立初期，注重市場經濟發展，而忽視了精神文明建設。一些人認為物質文明上來了，人們的道德意識也會相應地得到提高，而事實上，道德建設也需要制度的保障和提倡。這些問題如果得不到及時有效解決，必然損害正常的經濟和社會秩序，損害改革發展穩定的大局。采用生態學的分析方法對公民道德建設富有啟發。生態學理論指出，整個生態系統借助于各個構成要素的調節作用，系統具有自我凈化功能和免疫能力。這種觀點同樣適合公民道德建設。在一個具備良好道德氛圍的社會中，通過道德生態各構成要素的自我調節可以排除對公民道德建設的不利影響。但是道德生態系作為一種人文社會環境，它并不像自然生態系統那樣完全遵循自然規律的作用，它可以依賴人為創造的條件。借助于外界的環境條件，人為地創造道德生態系統的良好運作條件，從而實現道德生態平衡。這就需要政府在公民道德建設中發揮積極的引導作用，通過制度安排推動公民道德建設。

責任編輯 余 青

Ecological Analysis on Citizen Moral Strengthening

LIU Guang-bin

（Hunan UniversityChangshaHunan410082）

Abstract:This article explores the issue of the citizen moral strengthening from the perspective of ecology. It pointed out: citizens, various social factors and the system of the three together build the ethical ecosystems of the citizen moral strengthening, and analyzes the significance of .adhering to the ecological analysis method on citizen moral strengthening under the current social context.

Key words: citizen moral strengthening: moral ecology: ecological analysis