女性主義觀照下解讀電影《看得見風景的房間》

韓 芳

[摘要]本文以改編自英國小說家EM福斯特的小說《看得見風景的房間》的電影為研究對象，從女性主義的視角對女主人公露西及其周圍人物進行分析，著重闡釋露西從順從、迷茫到最終鼓起勇氣與家庭決裂，追求自己幸福的成長過程。而這一過程恰恰是一個女性沖破男性統治的社會樊籬、逐漸覺醒的過程。盡管電影中露西的彷徨與迷茫顯示了當時的歷史局限性，但它畢竟反映了主人公女性意識的覺醒與進步，顯示了這部電影主題上的積極意義。

[關鍵詞]《看得見風景的房間》；女性主義；歷史局限

前言

《看得見風景的房間》這部電影拍攝于1985年，被引進中國后也被譯為《窗外有藍天》。該電影根據英國著名小說家EM福斯特的一部長篇小說改編而成。原著小說成書于1908年，是福斯特較為成熟的作品，也是少有的一部色彩明快、語言詼諧的小說。雖然較之福斯特其他的幾部小說，《看得見風景的房間》少了他標志性的對人生、命運的深刻哲學思考。但是有情人終成眷屬的完美結局卻十分契合大眾審美趣味。因此英國導演詹姆斯·伊沃里將《看得見風景的房間》翻拍成電影也就是水到渠成的事了。該片可謂明星云集，制作精良，多年以來，依然為眾多影迷所津津樂道。

詹姆斯·伊沃里1928年生于加州柏克萊，奧勒岡大學藝術系畢業，后進修于南加州大學電影碩士。從1969年到2007年詹姆斯·伊沃里從未停歇。一直有作品問世。一批改編自英國作家亨利·詹姆斯、簡·奧斯汀等的經典文學作品的影片讓他享譽國際影壇。詹姆斯·伊沃里被認為是英國小說家E·M·福斯特作品的最好闡釋者。而改編自福斯特小說的電影也為他帶來了國際聲譽。1987年的《莫里斯》為他捧回威尼斯影展銀獅獎；1986年的《看得見風景的房間》、1992年的《霍華德莊園》以及1993年的《去日留痕》讓他三次獲得奧斯卡最佳導演提名。更值得一提的是在電影《看得見風景的房間》中的一個細節：夏洛特·巴特里特在野餐的時候，討論著福斯特的另一部意大利小說《天使不敢駐足的地方》的情節。導演對福斯特小說的喜愛可見一斑。

電影中由女演員海倫娜·伯翰·卡特所飾演的女主人公露西·霍尼徹奇在表姐夏洛特(瑪吉·史密斯扮演)的陪同下來到意大利旅行，邂逅了意大利人喬治·埃莫森(朱利安·山德斯扮演)。在接觸中，喬治愛上了露西，而露西也被喬治所吸引，但由于喬治出身低微，而露西卻是一位中產階級出身的小姐，迫于社會等級的差異，露西逃回了英國。回到英國后，露西很快與同為中產階級出身的塞西爾·韋斯(丹尼爾·戴-劉易斯)訂婚。但露西始終覺得自己難以接受毫無激情可言的婚姻，內心充滿了矛盾，她再次來到意大利，老埃莫森告訴了露西喬治對她的感情。露西終于醒悟，為了得到真正的愛情她與家庭決裂，解除了與塞西爾·韋斯的婚約，和喬治在意大利定居下來。

電影正是通過女主人公露西從被動接受到迷茫，直到覺醒，主動追求自己的幸福的過程，向觀眾揭示了在當時的社會背景下女性的處境。同時我們在露西身上也欣喜地看到了女性在以男性為中心的社會中的覺醒與突圍。

一

電影一開始描述的是露西·霍尼徹奇和她的表姐同時也是她的陪護人夏洛特·巴雷特到意大利旅行，因為沒有得到一間能夠看得見風景的房間而期望房東太太能夠為她們換一間。同是房客的意大利人埃莫森父子天生善良熱情，他們主動讓出自己可以看得見風景的房間給她們。但這種善意的舉動并沒有得到夏洛特的贊賞。由于深受英國中產階級等級思想的影響，夏洛特覺得這對地位卑微的父子舉止十分不當，于是她處處提防。終于有一天，喬治·埃莫森被露西所吸引，在去教堂的路上忍不住親吻了她。這一切都被遠處的夏洛特看見，她驚慌失措，發生這樣不端的事，作為陪護人自己難辭其咎。這一吻被露西和她的表姐都認為是十分不恰當的。因為這不符合當時中產階級女性應有的行為規范。在英國，“無論是教會還是勸諭文學都以保護婦女貞潔為主要目的，貞潔是女性最為重要的品德之一，貞節超越階層、職業和婚姻地位，成為好女人的重要特征。”作為女性，夏洛特本應該為鱔西碰到的這段感情高興。但很顯然夏洛特——這個深受男權社會毒害的老處女已經不是站在一個女性的角度去思考問題。而轉化成了一個男權社會對女性實施監視的一個工具了。她嚴厲地批評了露西，同時表現得十分恐慌，似乎這一吻就讓露西犯下了不可饒恕的罪行。這讓本來就忐忑不安的露西更有負罪感。

女性在受到男權社會的統治時，不僅僅是作為一個被動的人被監視，更重要的是她的思想和行為最終接受這種統治并將自己轉換成服務于男權社會的工具。“社會秩序就像一件巨大的象征機器一樣運轉著，他有認可男性統治的趨向，因為他就是建立在男性統治的基礎之上的。”不僅如此，男性統治邏輯不僅僅存在于作為統治者的男性的認知模式之中，而且，還存在于作為被統治者的女性的認知結構之中。當然這部電影里作為被統治的女性不單指的是露西的被監視，也包括夏洛特被男性主導的社會觀念洗腦的事實。

同時，在以男性為中心的社會里，女人總是傾向于貶低自己，總是以否定的態度看待自己，他們將男權社會培養出來的消極品質認識為積極品質，并作為自己的主動追求。“女人只能依照虛構的理由變成她們現在的樣子。”露西雖然感覺到喬治身上所散發出的自然的、雄性的味道，但她不敢接受喬治的感情，恰恰相反，她將這種真摯自然的感情視為一種罪過，而且這種罪過是由自己引起的。與此同時她也失去了一個受人尊敬的“中世紀女性”的高雅與純潔。所以她和表姐匆匆逃回了英國。可見，露西由于長時間浸淫在英國這個保守的父權社會，她已經接受社會賦予她的固定角色。即：男性是堅強的，女性是柔弱的，女性不能表達自己的真實情感，她只能被動地接受。這就在生物學角度強化了男性權力的客觀化，也就構成了使男性統治成為可能的自然表象的基礎。男性秩序的力量體現在他無需為自己辯解這一事實上：男性中心觀念被當成中性的東西，無需訴諸話語使自己合法化。

二

英國的中產階級并不反對女性接受教育，但這并不表明英國的婦女受父權社會的轄制更少，因為當時接受教育的前提是讓這些女性有修養。因此教育的內容大多局限在繪畫、音樂和娛樂等方面。當露西從意大利逃回英國之后，同是中產階級出身的塞西爾·韋斯來求婚，他看中的正是露西身上所具有的中產階級特質。因為這些特質是符合中產階級男性對女性的審美要求的。露西就彈得一手好鋼琴。對女孩的父母來講，教育能夠使得自己的女兒將來嫁個好人家；而對于中產階級男性來講，教育使得這些女性能夠滿足將來成為家里體面女主人的要求。這也在電影中得到印證。當塞西爾·韋斯向露西求婚時，一方面是看中了她的出身，另一方面也看到露西多才多藝，將來必能成為韋斯家體面的女主人。弗吉尼亞·沃爾夫在她的演講《女人的職業》里對維多利亞時代的理想女性有過這樣的描述：“她是家里的天使，富有同情心，非常迷人，天天都在為家

人犧牲，從來沒有自己的愿望、想法；她更愿意贊同別人的見解和想法，從來不為自己著想。更重要的是——很怕羞，優雅無比。在那些日子里——維多利亞女王的最后時期0——每一棟房都有它的天使。”出于門當戶對的考慮，霍尼徹奇夫人答應了這門親事，盡管露西覺得塞西爾又虛偽又狡猾。露西違心地接受了這種安排，因為她所受的教育使得她壓抑自己內心的感情，準備去做一個中產階級家庭的體面女主人。但是當塞西爾笨拙地親吻她的時候，她才感覺到這不是她想要的感情。

在男權社會里，男性作為統治者行使著決定權，但同時也喪失了對女性自然的情感。他們不知道怎樣去表達自己，從而慢慢退縮到鄙視和厭惡女性的角落。厭女癥成了他們身上普遍的特征。影片中還有個配角畢比牧師，他也一樣是個厭女癥患者。他雖然對女性表現得彬彬有禮，但從內心是鄙視女性的。他喜歡從外表上審視露西，特別留意她對音樂的嗜好。牧師之所以關注露西生活的這些方面，其目的是要祛除人心靈的感情因素，阻止男性與女性之間的愛情。他曾說過的一句話“盡管婚姻使人生活如意，但獨身生活更美好”將他厭女癥的心理表露得淋漓盡致。

三

解構男性本位中心的影像傳統框架，主要是通過考察、分析、審視那些陳舊的女性形象以說明隱含在那些影像中的偏見而得以實現。因為剖析電影中的女性形象是女性主義批評最早關心的問題。由此可見，露西這個女主人公形象的塑造必定反映了當時男性本位中心的社會現實對女性的要求，即：要么她是個順應男性理想標準的女性，要么就是一個叛逆者，不為當時的社會所容。亦即，露西要么是個天使，要么就是一個妖女。當露西發覺自己無法從內心接受與塞西爾·韋斯的婚姻而想要解除婚約時，她又一次陷入矛盾和焦慮之中。要么就做一個父權社會的順從者，要么就要走到這個既定社會規范的對立面。然而這種痛苦是社會強加于她的，她必須飛越這道藩籬。于是她再次來到意大利，老埃莫森告訴了她喬治對她的感情。她終于順應內心真實情感的呼喚，與喬治私奔，在意大利定居下來，但同時也不得不與家庭決裂。

卡羅爾·吉利根在《以不同的聲音：心理理論與女性的發展》中把婦女道德發展分為三個階段，即注重自己的生存、關心自我的階段；關心他人、犧牲自我的階段；通過自己和他人的關系的理解，消除了自私與責任之間的緊張關系，關懷成為自我選擇的判斷原則階段。由此可見，露西的內心斗爭與自我貶低說明她還處在第二階段。一邊是社會強加給她的義務與責任，另一邊是自己她不得不在內心的情感呼喚與作為一個社會的人的責任之間做出非此即彼的選擇。這說明當時的英國仍然是一個以男性標準作為社會規范的國家。露西無法在內心讓自由與責任達成和解。

結語

在一系列的內心掙扎之后，露西最終選擇了自由，飛越了父權社會的藩籬。這是一次女性對父權社會既有社會規范的反叛與挑戰。然而這種自由卻要以私奔、與家庭決裂、遠離故鄉為代價。她的勇氣是難能可貴的，但仍然擺脫不掉英國那個典型的父權社會給她帶來的深層影響。而意大利小旅館墻上所掛的一幅英國女王的畫像似乎也向觀眾傳遞著一個信息：盡管露西獲得了自由與愛情，但英國男權社會給她帶來的傷痛卻是永遠無法彌合的。

[作者簡介]韓芳(1978—)，女，河南舞陽人，河南財經學院外國語言文學系講師。研究方向：英語語言文學。