求證太極拳圓的相關(guān)性

胡有志

摘要：運用傳統(tǒng)文化、哲學、倫理、物理、數(shù)學、美學、心理學等文獻資料和綜合分析方法，追根溯源，理性分析和論證太極拳圓和諧統(tǒng)一思想觀和圓的優(yōu)美曲線。原創(chuàng)性地求證太極拳圓的相關(guān)性，進一步闡明其“柔、順、美”獨特風韻和陰陽變化的螺旋形式，為太極拳提供科學的理論依據(jù)，從而對太極拳有更深入、全面的了解，以更好地弘揚太極文化。

關(guān)鍵詞：太極拳；圓的優(yōu)美曲線；圓的和諧統(tǒng)一；圓的相關(guān)性

太極拳是一種高雅的體育運動，具有“柔、順、美”的特點，這與太極拳獨特圓的運動形式有密切關(guān)聯(lián)。其動作柔和、緩慢、圓活，以圓劃圓，處處帶有弧形，講究“沾、粘、連、隨”，忌諱“頂、抗、丟、匾”。沾、粘、連、隨就是把自己的進攻與退卻變成了一個圓，并且把對手的進攻和退卻控制在自己的圓中。頂、抗、丟、匾就離開了圓，把圓變成了橫的或豎的直線。圓可分為具象圓和抽象圓，圓形的力是連貫、相隨、綿綿不絕，這個圓就跟隨你了，想跑也跑不掉。太極圖是太極拳運動的標志，即在圓形的整體之中，包涵了兩個對稱的而又平衡的黑白互會的陰陽魚。陰陽魚對立、對稱、對等又和諧地相處于一個圓形整體之內(nèi)。螺旋纏繞、沾黏連隨，是太極拳用勁的精華，而動作的圓活、柔順、優(yōu)美都與“圓”密切相關(guān)。

一、文化相關(guān)性

從某種意義上說，太極拳也是一種“圓”的文化?！疤烊撕弦弧笔翘珮O拳創(chuàng)立的理論基礎(chǔ)，“天人和一”是和諧，“人為自然中心”是核心。人為自然中心的中國傳統(tǒng)文化特征，明顯的符號象征為太極圖，即所謂“其外一圈者為太極也”。傳統(tǒng)講“宇宙是為一大太極，人為一小太極”。這個圓既是自然，也是人，人在自然中。自然為大太極，人為小太極，小太極是大太極的濃縮，是大太極的精華，自然在人的四周。圓的具象和抽象的理念在古老的文化中十分豐富，太極拳之所以作為一種特殊的體育文化與傳統(tǒng)文化，特別是與“水”的文化密切相關(guān)。物性的水和理性的水都是圓的，小到水滴，大到海洋都是圓的。水具有動性、柔性、韌性、應(yīng)性、恒性、明性、清性、潔性、雅性、融性、包性等特性。“水滴穿石”是水柔性的一面；孫子兵法所說“激水之疾，至于漂石者，勢也”，是水的剛性的一面；“虛無縹緲”是水的輕飄的一面。我們不但能從“水”中悟出道理和規(guī)律，也能從中找到水與文化、藝術(shù)、哲學、倫理、道德等方面的契合點，水的靈氣、靈動給了我們很多啟發(fā)。中華民族的文化很多與水有關(guān)，它是中國文化史上一個永恒的主題。許多文學作品贊頌它，留下大量名篇佳句。水無常形，但有其情?？傊?，水的一些特性在太極拳中都有體現(xiàn)。可以形象地說太極拳是一種水拳，它形如水、動如水、意如水，從而也更加豐富了傳統(tǒng)圓的文化。

二、哲學相關(guān)性

太極拳的圓滲透著我國的樸素哲學。太極拳體現(xiàn)了中國矛盾和諧觀，如剛與柔是太極拳的靈魂和精髓。剛?cè)崤c矛盾相對，相濟與和諧相對。圓是柔性思維的基石，自然、社會和諧統(tǒng)一，集中體現(xiàn)出“圓”。圓能化方，越圓越滿，越滿越圓，越團越圓，越圓越團。從某種意義講，水的哲學也是圓的哲學。而柔性思維的外在表現(xiàn)形式就是“圓”，提到圓又會聯(lián)想到水，水又是柔性思維的源泉。水的哲學比水的文化更能具有啟迪性。我國哲人老子就有“上善若水，厚德載物”之說。

太極拳不僅是一種拳術(shù)，而且更是一種文化，它的哲理、文化和鍛煉價值不是一種拳術(shù)所能涵蓋的。從太極拳的形、意、理、律、動等方面看，都與“水”有關(guān)，水的“靈動”和“靈性”給我們很多啟發(fā)。我們應(yīng)該用水意去“修煉”，用水性來“運行”，用水道悟“規(guī)范”。水的哲理在太極拳中都有許多體現(xiàn)，如“以柔克剛”，“后發(fā)制人”，“隨形就勢”，“含蓄內(nèi)斂”，“氣定神閑”等，這一切都與水的圓性相關(guān)。

三、物理相關(guān)性

圓具有獨特的物理特性。“圓”是曲線的特例，圓可以變化任何一種形狀。圓的運動有其內(nèi)在的規(guī)律和外在表現(xiàn)。從力學分析，圓的滾動摩擦系數(shù)最小，圓物體受力以后最容易分解，承受壓力最大，圓的張力也較大。圓可以變化任何一種形狀。圓沒有起點也沒有終點，起點與終點重合。只要作用力不通過圓心，其運動軌跡就是曲線。圓的運動平衡穩(wěn)定性較差，富有動感，身體重心較容易轉(zhuǎn)移，這有利于掌握身體平衡。太極拳的圓勁，就是典型的曲線用力。太極拳所有勁力和形態(tài)動作，處處都要走螺旋，即“非圓即弧”，“非順即逆”，“非自轉(zhuǎn)即公轉(zhuǎn)”。虛實、快慢、開合、剛?cè)岫际窃诼菪羞\動、變化，處處皆講螺旋式的纏絲勁。例如“掩手肱錘”，最后的發(fā)勁，右拳不走直線，而運用肩、肘、手三個力走下弧線，通過節(jié)節(jié)貫通，螺旋纏繞，松活彈抖將力抖出去，充分體現(xiàn)了太極拳陰陽變化的螺旋形式。由于圓形的力是連貫、相隨、綿綿不絕，就決定了太極拳的特性。圓的切線用力是太極拳又一力學特征。如太極拳的“化勁”就是典型的切線用力，而太極拳的“整體用力”更是圓勁的特例。太極拳的招勢運行以圓為宗：形動求圓，內(nèi)勁圓轉(zhuǎn)，在意念的支配下，周身協(xié)調(diào)配合，肩、肘、手、胯、足、身都做圓或弧形的轉(zhuǎn)動和滾動。太極拳輕靈圓活的運動方式形成了四兩撥千斤，以柔克剛的技擊之法。一圓之中八門勁力俱全，圓是化打合一的最佳運動形式。

四、美的相關(guān)性

古希臘人十分愛好形式美，他們認為藝術(shù)美來源于數(shù)的協(xié)調(diào)美，他們發(fā)現(xiàn)了“黃金分割率”的比例關(guān)系。自古至今，人們都向往和追求圓滿，“圓”是完美、無缺的。在現(xiàn)實生活中有許多東西都是橢圓形的，但是離心率約為0.618的橢圓具有客觀上的視覺美，許多人在設(shè)計或制作橢圓形的東西時有意或無意使用了黃金分割率。我們把離心率等于黃金分割率數(shù)約為0.618的橢圓稱為優(yōu)美橢圓，雙曲線的離心率約為1.618的雙曲線稱為優(yōu)美雙曲線。太極拳動作之所以優(yōu)美也與之有密切相關(guān)。太極拳的動作路線是曲線，橢圓是圓的特例。圖1就是優(yōu)美橢圓和其共圓圖示，圖2是太極拳動作路線的優(yōu)美雙曲線，這兩個圖形基本代表了太極拳動作曲線美的閉合式和開放式圖形。圖3是優(yōu)美橢圓和優(yōu)美雙曲線的關(guān)系圖示，闡明了太極拳動作路線閉合與開放式的復合圖示。說明了優(yōu)美橢圓與優(yōu)美雙曲線相伴，優(yōu)美雙曲線與優(yōu)美橢圓相隨。充分說明了太極拳的動作之所以柔順美符合數(shù)學美和視覺美的雙重美的要素。

五、心理相關(guān)性

太極拳是意氣神形的運動。因此，練習太極拳時要以心為主，以意行氣，以氣運身，形在意內(nèi)，意在形中。太極拳以圓劃圓，處處體現(xiàn)著圓。如抱球的動作，意念活動是真正抱有一個實體的球在手?！皥A心”往往是視覺和心理的“焦點中心”或“興趣中心”。以心理體驗為標準的圓的心理定勢。在體育和審美活動中圓的數(shù)理特性與人的心理體驗形成的一定的對應(yīng)關(guān)系。而“圓”具有上述的數(shù)理特性，在長期的運動實踐中而形成的心理關(guān)聯(lián)啟迪人的哲思。太極拳技術(shù)和技能的形成，也是一個心理活動。如運動條件反射的形成是通過動作與意念活動的不斷結(jié)合和重復而形成的暫時神經(jīng)聯(lián)系。太極拳之所以成為“意拳”和其獨特意象心理訓練密切相關(guān)，圓讓人產(chǎn)生聯(lián)想，使太極拳更具有特色。

六、和諧統(tǒng)一性

中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，有些具有當代意義，諸如“天人合一”、“和而不同”、“忠恕之道”、“普遍和諧觀念”等，在武術(shù)中有很好的體現(xiàn)。太極拳獨特的價值取向是和諧。全面實現(xiàn)太極拳技擊、養(yǎng)生、修性等功能的方法是和諧，衡量這諸多功能的價值取向是圓的和諧統(tǒng)一。身體各部位左右對稱，上下相隨，內(nèi)外相合。圓的和諧統(tǒng)一構(gòu)成了太極文化發(fā)展的根基，同時也成就了太極文化特殊的美。太極文化講究師法自然，主張師萬物、法天地，從大自然的生化衍變中獲得靈感和啟迪。我們應(yīng)像其形，取其意，用其道。太極圖外呈環(huán)圓，環(huán)呈無端之象。圓中有陰陽合聚，對立又統(tǒng)一，相互轉(zhuǎn)化，顯示了事物發(fā)展的螺旋周期規(guī)律。武術(shù)的最高境界是“和諧”，一種“中庸式”的平衡，和則順，順則通，通則達。觀看到太極拳的動作，相信許多人會對其中勻稱的圓形身法感到折服，其主要原因是圓的和諧統(tǒng)一。

圓是一種理念，一種境界，一種追求。在自然和社會中，圓處處體現(xiàn)，形成了中國特有的“圓”的文化、哲學、美學、倫理、道德理念?！皥A”又給我們許多啟迪和靈感，它是開啟心靈的窗口。和諧是圓的最高境界，太極拳是和諧的統(tǒng)一體?？傊?，太極拳獨特的與自然合一、身心合一的技法，動作柔軟連綿的圓形身法，以及圓的動作和理念，譜寫了一首圓的和諧樂章，為太極拳提供科學的理論依據(jù)。

基金項目：河北省十一五教育科學規(guī)劃重點課題(0602382)