初中語文教學(xué)與語感培養(yǎng)

史亞國

[摘要]語感是一種語言修養(yǎng)。本文就初中語文教學(xué)與語感培養(yǎng)進行了三個方面的探討:一是什么是預(yù)感。二是語感訓(xùn)練的意義。三是語感的培養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]語文教學(xué) 預(yù)感 培養(yǎng)

長期以來,一些學(xué)者專家和許多語文教師致力于這方面的研究,“語感”在語文教學(xué)中越來越受到人們的關(guān)注,以致成了語文教學(xué)理論和實踐的熱點。本文就初中語文教學(xué)中的語感問題作一些粗淺的探討。

一、什么是語感

語感問題,老一輩語文教育家有許多精辟的見解。葉圣陶老先生在《文藝作品的鑒賞》中對語感作了描述:“不了解一個字一個辭的意義和情味,單靠翻查字典是不夠的。必須在日常生活中隨時留意,得到真實的經(jīng)驗,對語言文字才會有正確豐富的了解力。換句話說,對于語言文字才會有靈敏的感覺,這種感覺通常叫做‘語感”。這是我國關(guān)于語感的最早解釋。夏丏尊先生較早提出“對于文字應(yīng)有靈敏的感覺。姑且名這感覺為‘語感”。當(dāng)代一些研究者則認(rèn)為,語感是“感性和理性相統(tǒng)一的悟性,是一種理性的直覺性或者說是一種直接的理解。”“語感是“一個人在社會交際過程中對言語形象的理解、儲存、模擬和創(chuàng)造的心智能力。”語感論者對語感這一概念從不同角度作了界定,從不同程度揭示了語感的內(nèi)涵:語感是對語言文字的敏銳感覺,屬直覺思維,是一種心理現(xiàn)象。

二、語感訓(xùn)練的意義

語感培養(yǎng)在語文教學(xué)中有著非常重要的意義。葉圣陶先生說“文字語言的訓(xùn)練,我以為最要緊的是訓(xùn)練語感”。呂叔湘先生也同樣提出“語文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力”。

1.語感培養(yǎng)是語文教學(xué)的支點和中心任務(wù)

在《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》的課程目標(biāo)中明確提出:“具有獨立閱讀的能力,注重情感體驗,有較豐富的積累,形成良好的語感。”這些都將語感培養(yǎng)放在語文教學(xué)的空前的高度。語感培養(yǎng)是語文教學(xué)的支點和中心任務(wù),是語文教學(xué)的關(guān)鍵和突破口,是進行語文教學(xué)的前提和基礎(chǔ),又是語文教學(xué)的目的之所在。所以要重視語感訓(xùn)練。

2.有利于增強學(xué)生對語言文字的直覺感知,使思考力得到充分發(fā)展

語感強的人可以敏銳地對語言材料的要點、優(yōu)劣、情味等做出準(zhǔn)確判斷、感知;可以讓想象的翅膀自由飛翔;可以不假思索地運用語言順暢地表情達意;寫作時意到筆隨;乃至構(gòu)建個性化的表達方式及風(fēng)格,擁有自身的言語世界——這其中,蘊積了強烈的創(chuàng)新潛能及無限的思維意識。而學(xué)生往往咬文嚼字,望文生義。如“田園”僅僅理解作種田的地方,而沒能想象那一派和諧優(yōu)美的農(nóng)村自然風(fēng)光;“春雨”僅僅理解為春天的雨,未能聯(lián)想到萬物復(fù)蘇生機勃勃的春天。很多學(xué)生在寫寫景抒情的文章時,往往只是簡單地列舉名稱,而沒有把自己看到的感覺到的生動形象地表達出來:小草是“綠色的”、“青青的”,花是“紅紅的”“美得無法形容”,卻不會說小草“偷偷地從土里鉆出來”、“青得逼你的眼”、“它展現(xiàn)了春的生機和希望”;各種花“花著甜味兒里帶”(語出朱自清《春》)、“彼此推著擠著,好不活潑熱鬧”(語出宗璞《紫藤蘿瀑布》)。可見,學(xué)生的字詞句的積累太少,語言的感悟太薄弱。語文教材中大多是文質(zhì)兼美、內(nèi)容豐富的語言材料。教師在教學(xué)中,如果能充分利用,扎扎實實地進行語感訓(xùn)練,學(xué)生對語言文字的直覺感知才會大大增強,思考力才能得到充分發(fā)展。學(xué)生通過語感的訓(xùn)練,對語言文字的直覺感知猶如年輕人談戀愛所慣有的那種“感覺”,“見了‘新綠二字就會感到希望,自然的化工,少年的氣概等等說不盡的旨趣;見了‘落葉二字,就會感到無常、寂廖等等說不盡的意味。”

三、語感的培養(yǎng)

1.積淀語文知識,提高字詞感受力

語言是一種表情達意的符號體系,因此,閱讀者需要具備系列的專門知識和技能。中學(xué)生已經(jīng)掌握了一定數(shù)量的字詞,對文字的社會功能、漢字的字形、詞匯的構(gòu)成、短語的組合已經(jīng)有一定的了解。但學(xué)生還缺乏敏銳的語言感受力,所以培養(yǎng)語感首先要從字詞積累著手。

2.強調(diào)誦讀,增強整體感知力

對于學(xué)生來說,想要培養(yǎng)良好的語感素質(zhì),除了引導(dǎo)他們自覺感知客觀社會言語對象,豐富語感素質(zhì)的感性因素外,主要的和首要的途徑是學(xué)校的語文課的教學(xué)。良好的語感素質(zhì)必須以相應(yīng)的教學(xué)形式加以保證,才能得以有效培養(yǎng)。

“讀書百遍,其義自見”,大量地閱讀文章,當(dāng)所汲取的言語作用達到某種程度,即言語本身的規(guī)則在言語主體身上積淀到相對完整和鞏固的程度時,積淀在言語主體的言語規(guī)則自動進行組合、調(diào)整,最終形成一種語言直覺結(jié)構(gòu)。要使學(xué)生形成語言直覺結(jié)構(gòu),教師必須加強學(xué)生的誦讀。閱讀教學(xué)的主要任務(wù)是增強學(xué)生對閱讀內(nèi)容和形式的感受性,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生感受課文的言語,把文質(zhì)兼美的課文言語轉(zhuǎn)化為學(xué)生的語感素質(zhì)。

總之,語感像一股流水,教師通過對學(xué)生的閱讀訓(xùn)練,增大它的流量;同時要注意對學(xué)生的引導(dǎo),使它流向既定目標(biāo)。

3.理性分析,加強言語實踐

言語實踐亦即語感實踐,讓學(xué)生自己接觸和使用語文材料。基礎(chǔ)教育語文教學(xué)的主要目的在于使學(xué)生習(xí)得語言的實際能力,或者說以感性為主,而感性又總是直接與實踐聯(lián)系著。“學(xué)生的語感由學(xué)生自己對言語對象的直接感受積淀而成,是學(xué)生‘感的結(jié)晶,而非教師‘講的產(chǎn)品,語文教學(xué)的主要手段是以學(xué)生為主體的讀、寫、聽、說實踐”。所以,學(xué)生學(xué)習(xí)的能動參與積極性發(fā)揮得怎樣,取決于學(xué)生的語言實踐感受。因此,只有通過長期有效的訓(xùn)練,在學(xué)生的意識與行為之間建立起條件反射性的關(guān)系模式,才能將有意識的語言知識規(guī)則等變成無意識的感覺。近年來,語文教學(xué)界已有越來越多的人更加重視語文實踐活動,如朗誦、演講、作文等,各種實踐活動既有對內(nèi)容的美的追求,又有對文學(xué)語言的美的追求,二者在美感修養(yǎng)上是息息相通的,都能使學(xué)生獲得良好的語感訓(xùn)練。

語感是一種語言修養(yǎng),是長期的規(guī)范的語言感受和語言運用中養(yǎng)成的具有濃厚經(jīng)驗色彩的比較直接、迅速感悟語言文字的能力。21世紀(jì)是充滿機遇和挑戰(zhàn)的世紀(jì),是一個科學(xué)技術(shù)更加發(fā)達、競爭更加激烈、社會對人的素質(zhì)要求更高的世紀(jì)。現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng),具備包括閱讀理解與表達交流在內(nèi)的多方面的基本能力。所以,新世紀(jì)的語文教學(xué)應(yīng)強化語感訓(xùn)練,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),才能使學(xué)生真正適應(yīng)新時代的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。