鄭曉華
【摘要】受“新歷史主義”的影響,當代的歷史紀錄片與傳統的歷史題材紀錄片相比,在記錄方式上凸顯了“細節表現”、“口述歷史”和“情境再現”三種具有代表性的新的敘事策略。
【關鍵詞】新歷史主義歷史紀錄片敘事策略
1988年,美國歷史學家海登·懷特在《書寫史學與影視史學》一書中提出“影像史學”(“historiophoty”)的概念,即歷史和史學思想如何通過視覺圖像和影片敘事來表達,并思考了由書面表達的歷史在轉換成視聽歷史(visual-auditory)時是否會有內容減損的問題。以此對傳統歷史編纂學(historiography)描繪圖像依賴文字和敘事依賴書寫的現狀提出挑戰。
中國早期的歷史紀錄片官方色彩很濃。基本就是把一些散落的歷史碎片以某種觀念糅合在一起,著重回顧重大的歷史事件,反映領袖和精英的豐功偉績。大都采用大量歷史圖片和影像資料,外加人物訪談和遺址的空鏡頭等模式,當缺少所需的影像資料時則配上大量的解說詞。
新歷史主義(New Historicism)是20世紀70年代末80年代初在歐美思想界興起的一種文化理論和批評方法。20世紀末,西方紀錄片工作者受其思潮影響,開始轉向回顧歷史的“新紀錄電影”的制作,如朗茲曼拍攝的《證詞》。80年代后期新歷史主義思潮被引入中國,深深地影響了當時中國文藝的創作實踐和理論批評,以后逐步滲透到紀錄片中,推動了中國“新紀錄片運動”。
新紀錄片通過一種平民視角和紀實手法。對過去的紀錄片進行了反思,但由于越來越多的創作者過多注重個人情懷表現,沉迷于個人化的實驗,而忽視了對歷史本身的關注。……