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被權力左右的“擇校熱”等

2009-04-29 14:09:50
理論與當代 2009年7期

被權力左右的“擇校熱”

姚憶江在5月21目的《南方周末》上撰文指出:為讓孩子進名校,家長們托關系、走后門、遞條子、最后送錢。每每此時,名校校長會承受巨大壓力,他們中有的人其實并非像外界想象的那樣對擇校費甘之如飴。武漢市一所省屬小學校長告訴記者,他已因為擇校得罪過了很多人,包括家人、朋友、領導。在旁人眼里,擇校“博弈”中,學校好像占據絕對優勢,其實學校也有自己的無奈:那么多條子怎么辦呢?“光各級領導批下來的(擇校)條子都安排不完。省里的、市里的領導你一個人都得罪不了”,所以這位校長就消失了一個月。招生被權力左右,成了名校校長們最大的苦惱之一。“有人老是攻擊擇校費,但又老是不講出應該保留還是應該取消擇校的制度。”一位教研人員說,“這個政策抉擇并不是在教育部門,那是政府的問題,權力能不能干涉招生。”有專家表示,立即取消擇校費,沒有絲毫操作上的難度,關鍵在政府的態度。教育資源配置不均衡,對某些官員有好處。一是他們有個典型學校,高考錄取率也高,是自己的政績工程;二是可以讓官員和富人的子女享受優質的教育資源;三是可以減輕財政負擔,把辦教育的開支轉嫁給要上學的老百姓。所以,這位專家認為,這需要上級政府打破現有利益格局與教育評介體系的決心。

國外馬克思主義學者談社會主義

金鑫在5月18日的《學習時報》上撰文指出:國外馬克思主義學者認為,社會主義應是一個以人為目的,關心人、尊重人,使人得到全面發展的健全的充滿愛心的社會。如德國人本主義哲學家、法蘭克福學派重要成員弗洛姆強調,社會主義的目的是人,是一個為人的真正需要服務的社會,人的價值高于一切是社會主義的最高原則。波蘭左翼學者亞當·沙夫認為,社會主義以真正的人和實現人的幸福的條件為出發點,并以實現這種幸福的社會制度為目標。社會主義的中心問題是人的問題,社會主義的主要任務是為人的充分發展和完全幸福創造條件。國外馬克思主義學者認為,社會主義應提倡一種人和社會的整體和諧發展。法國左翼思想家、生態社會主義代表人物安德烈·高茲主張,在人際之間、人與自然之間建立一種良性互動、真正和諧的關系結構。主張建立綠色的、生態與經濟社會和諧發展、沒有剝削和壓迫、實現社會公正的社會主義社會。

對待學術批評要認真回應

唐小兵在2009年第2輯的《社會學家茶座》上撰文指出:參加了諸多學術會議后,一個最深刻的感受就是,海外學者對待學術批評比內地學者要嚴肅得多,所作的回應也認真到位得多。這些學者不管批評者的觀點、立場、知識背景與其存在多么大的差異,一般來說都會認真傾聽被批評者的意見,而且會逐條給予細致的回應。這是一種尊重學術批評的態度。幾年前,筆者曾經在復旦大學旁聽一個史學會議,美國歷史學家海登·懷特在學術會議上的風采至今還歷歷在目。他當時已逾70歲,仍舊精神飽滿,對每個學者的批評都作了精彩而細致的回應,包括一些在場學生提出的可能在國內學者看來顯得幼稚的問題。他的睿智與充滿學術興趣的情調,讓他對于每個批評者都充滿了一種交談與對話的樂趣。在一些國內的學術會議上,被批評者經常不會仔細地回應問題,尤其是當批評者資格較淺的時候。這樣一來,學術會議就會顯得沉悶而單調,根本不是一個知識者激烈爭論問題的場合,也就很難導致更多的學術靈感產生。長此以往,一些青年學者就慢慢地喪失了批評激情,也成了關起門來做學問、打開門來念論文的“學院動物”,而知識、智慧、靈性、學術不可能在這樣一個學術環境里生長出來。

中國問題話語權不該旁落

田曉玲在5月21日的《文匯報》上撰文指出:美國著名經濟學家、諾貝爾經濟學獎獲得者克魯格曼近日來到中國,中國學界和公眾熱切期待聽到他對中國經濟現象和問題的真知灼見。然而,期待落空了,因為克魯格曼并沒有對中國問題做過深入研究。與中國經濟的巨大成就相比,中國的經濟學盡管進步不小,但難說“匹配”。我們看到,有關“中國模式”的總結和討論,更具影響力的一些話語,依然為他人所掌握。如今廣泛傳播的“金磚四國”和“北京共識”的概括,分別出自原先名不見經傳的高盛全球經濟研究部主管吉姆·奧尼爾以及高盛顧問約舒華·拉莫之手。對于中國經驗的總結,中國的經濟學人即使不能說“集體失語”,起碼也可以說“分貝不高”。從歷史看,全球的經濟學研究中心與全球的經濟中心有很高的關聯度。從亞當·斯密的《國富論》開始,到20世紀30年代,世界著名的經濟學家基本都出自英國;而在上世紀30年代之后,“盛產”經濟學大師的地方就轉移到了美國。中國經濟學家林毅夫分析認為,經濟學理論貢獻的大小,不取決于理論的復雜程度,而取決于它所解釋的現象的重要性。林毅夫提出,在研究中國經濟問題方面,中國經濟學家應該更有優勢,因為只有真正生活在這個社會中的人,才能正確地對各種經濟變量作出選擇。就此而言,中國的經濟學家可謂生逢其時。中國本土的經濟學人,已到了真正負起責任來掌握中國問題話語權的時候了。只有這樣,中國的公眾才會擺脫對西方大牌學者的過分期待而回歸理性。

美國如何選擇駐華大使

劉一在5月22目的《北京青年報》上報道:5月16日。洪博培被奧巴馬提名為駐華大使,美國國會參議院將在6月初審批,提名通過應該沒有太大懸念。如果是這樣,洪博培將辭去猶他州州長職務,攜家人赴中國開始新的生活。按慣例,美國新總統上任后會任命一批駐外大使。大使人選大多來自國務院或是總統周圍的“小圈子”。大部分駐外大使由國務院系統內的外交官出任。少數重要國家的大使則由資深外交官或總統的“鐵哥們”出任。美國政治評論家稱,美中雙邊關系是世界上最重要的外交關系,中美合作在奧巴馬的外交日程中有非常重要的地位。奧巴馬挑選的駐華大使要扮演三重角色。首先他是一個良好的溝通者。其次他要成為一個信息傳達者。美中關系龐大復雜,在很多方面大使是處理美中關系的第一人選。在挑選大使人選時,要考慮他是否能直接向總統傳達信息。是否和總統有特殊的政治合作關系。再者,他必須是奧巴馬直接支持者。洪博培是共和黨人,曾是奧巴馬競選對手麥凱恩的鐵桿支持者,奧巴馬為何會選擇洪博培出任如此重要的位置呢?洪博培的三個優勢使他贏得奧巴馬的青睞。第一,洪博培是共和黨內部比較早出面支持奧巴馬的,他和奧巴馬建立了政治伙伴的信任關系。第二,他了解中國,有處理中國事務的關系,可以向國會和美國民眾展示他的中國經驗。第三,他有豐富的外交和國內政治經驗。

最可怕的是“不違規”

潘洪其在5月15日的《燕趙都市報》上撰文指出:近段時間問題官員復出的新聞頻頻見諸報端,不少人對此已經“審丑麻木”。但去年抗震期間公款出國旅游受到處理的邵立勇于地震一周年之際復出履新,仍然在網絡上激起了強烈義

憤。然而必須承認,邵立勇復出擔任威海市工商局長,級別與他以前的職務相同,的確沒有違反規定。《黨紀處分條例》規定,“黨員受到警告或者嚴重警告處分,一年內不得在黨內提升職務和向黨外組織推薦擔任高于其原任職務的黨外職務”;而按照有關規定,官員被免職不同于引咎辭職、責令辭職,重新任職不受至少一年的時間限制。問題官員復出“不違規”,說明有關法律、法規、規定本身存在著不小的問題和弊端,客觀上為問題官員輕而易舉復出任職提供了便利條件,“不違反規定”則成為官員復出的擋箭牌。正如不違法的不一定合理,“不違規”的也未必“不失德”,問題官員們“按照規定”堂而皇之復出任職,其危害性絕不能等閑視之!

堅持健康進步的民族主義

豐子義在5月18日的《北京日報》上撰文指出:民族主義常常是一把雙刃劍,積極的、健康的民族主義可以振興一個民族,消極的、病態的民族主義則會葬送一個民族。因此,在民族精神建設問題上,不能無原則地強調民族主義,應當堅持和發展有利于民族進步和人類進步的民族主義。弘揚和培育中華民族精神,必須沖破狹隘的民族視野。一個國家要想實現快速而健康的發展,不能游離于世界之外,必須適應全球化的潮流。民族精神的發展也是如此。這就要求以開放的心態和行動來對待本國文化和民族精神的發展。為此,必須克服那種與全球化潮流不相適應的狹隘民族主義觀念。這種觀念似乎將本國利益與價值推到至高無上的地位,而實際上并不能有效地維護和發展本國的利益與價值,它限制了人們的視野,放棄了合理因素的吸取,最后的結果只能是畫地為牢,作繭自縛。

“良民”是對公民的褻瀆

練洪洋在5月13日的《中國青年報》上撰文指出:江蘇泰州海陵區泰九路拆遷部門在大街上懸掛標語,稱“不上訪,爭當良民好榮光”、“以簽約交房為榮,以上訪強拆為恥”等。“良民”很容易讓國人想起日本偽政權在中國占領區給中國公民頒發的“良民證”。這個曾深深烙痛中國人的詞語出現在政府的宣傳標語上,令人憤慨。詞語本無罪,“罪”在某些法治意識淡漠的官員。在這些官員眼中,利益受損后不生氣、不上訪才是“良民”,才“榮光”。但如果這些人是被拆遷人,在未征得其同意的情況下被強拆,他們會心甘情愿地當“良民”么?逆來順受的不叫“起民”,是順民,是奴才。公民社會只有公民,把公民貼上“良”、“莠”不同的標簽進行宣傳,是對公民的褻瀆,是一種“政治性返祖”。況且,政府是受公民委托進行管理的,“公仆”競反過來給“主人”分門別類、區別對待,豈非本末倒置、滑天下之大稽?

警惕貪官違法“合法”化

韓永在2009年第16期的《中國新聞周刊》上報道:4月16日,中紀委向媒體證實:廣東省政協主席陳紹基、中共浙江省紀委書記王華元被“雙規”,案由是“嚴重違紀”。后經證實,二人之“違紀”均與黃光裕案有關。陳紹基被“雙規”后,其之前有關“特赦”的言論引發了新一輪的聯想。2008年“兩會”期間,在討論“兩高”報告時,全國政協委員陳紹基建議:在國慶60周年時,對罪行較輕的罪犯實行特赦。“這將會對和諧社會的建設起到很好的作用。”他說。雖然陳紹基提此建議時,黃光裕尚未因涉嫌操縱股價罪被調查,但有人還是注意到了其間的關系,特赦言論背后或許隱藏著不足為外人道的邏輯,在當年的“兩會”上,陳紹基還建議縮小死刑的適用范圍。而到了去年12月份,涉入該案的另一名高官——公安部前黨委委員、部長助理鄭少東拋出“慎刑論”,其核心觀點是“對負責企業正常經營的高管人員要慎用拘留、逮捕措施”。有業內人士擔心,如果鄭少東不被識破。其大力提倡的“·奧刑論”或許真的可以還黃光裕一個自由身。一位法界專家分析,中國貪官對行賄者的庇護,或有一個“由淺入深”的思路:先是在法律規定的范圍內,充分利用手中缺乏監督的自由裁量權;在自由裁量權用盡后,就一點一點地侵蝕法律的存在;現在,鄭少東似乎在揭開一個嶄新的思路:利用手中的法規制定權,以法律的威力為一個人“開道”。上述專家說,這并非是一個必然的路徑。但一種不受約束的權力往往增加了其發生的可能性。并且,這一過程的演化,總是與貪官所受之利益大下,以度貪官本人的權限密切相關。當一種足夠龐大的利益和一種足夠強大的權力最終媾和時,制度就難免發生變異。

“以階級斗爭為綱”仍影響著很多人的思維

馬國川在5月11日的《經濟觀察報》上報道其與吳建民(曾任中國駐法國大使。現任國際展覽局名譽主席)的對話,記者問:有人認為當前世界是一個需要繼續斗爭、繼續革命的世界。對此,您怎么看?吳建民說:這個問題非常重要。20世紀很長時間里,世界的主題是革命和戰爭。但時代是會變化的,80年代初,鄧小平在接見外賓時說,世界面臨兩大問題,一個和平,一個發展,這兩大問題一個也沒解決。也就是說,時代主題變了,和平與發展取代了革命與戰爭。時代主題變了,解決問題的方法也不一樣了。你想想看,香港、澳門回來很容易,只要把香港、澳門的淡水供應一斷,就能回歸。可是小平同志說,回歸的應該是保持繁榮穩定的香港、澳門,而不是貧困動蕩的香港、澳門。如果香港、澳門回來后,外資撤走了,百姓生活質量下降了,天天游行示威,中央有多少錢往里面貼?無底洞。這樣的回歸有什么意義?“一國兩制”跟革命與戰爭時代的邏輯是完全不一樣的,它考慮到中華民族包括香港、澳門的根本利益,同時也考慮到外國在香港、澳門的利益,找到了一個平衡點。這是一個很重要的變化。有些人還是用革命與戰爭時代的觀點來看待今天的世界,這是跟時代的特點不相吻合的,會把我們引向歧途。記者問:這種觀點為什么仍然存在?吳建民說:我認為“以階級斗爭為綱”影響著很多人的思維。改革開放是對“文革”的否定,但是我們沒有時間來完全清理“以階級斗爭為綱”的思想對人們的影響,就搞改革開放。所以,一些人仍然以舊有的思想來看待世界。這種思想將會引導錯誤理論和錯誤實踐。對此如果不注意的話,會給中國帶來極大的傷害。一個狹隘、偏激、極端的國家是可怕的。講道理,我們才愿意跟它交往。中國需要朋友。在全世界去找敵人,樹敵,這不愚蠢嗎?隨著中國國力的增強,更應該保持一種謙遜的態度。要看到我們存在的問題,中華民族的大復興,還有很長的路要走。

將工人階級培育成中等收入階層

李炳炎在2009年第4期的《南京理工大學學報》上撰文指出:工人階級是建設小康社會的中堅力量,擁有的人數也越來越多,目前已超過3億,而隨著城市化進程,未來20年還要有2億多的農民進入城市,他們當中絕大多數都會成為工人階級。因此,工人階級在總體上大幅度提高收入水平,其主體進入中等收入者行列,是實現全面小康社會的關鍵。那么,怎樣使工人階級的主體變成中等收入階層?我國工人階級的利益,包括三個部分:一是就業崗位;二是

勞動報酬,即工資和獎金收入;三是擁有資產,即個人占有一定的生產資料,作為生產要素的報酬,取得一定的非勞動收入或財產收入。就業和勞動報酬分配,解決的是工人基本生存問題,即馬克思所說勞動力價值的實現;擁有資產,解決的是工人參與利潤分配問題,是使工人致富的基本途徑。新中國成立以后,我國工人階級的生活水平雖然有很大提高,但其收入仍然沒有超出勞動力成本的范圍,工人的工資收入主要進行家庭生活消費,結余很少,不可能通過工資收入進行資本積累。改革開放以后,企業改制中出現了職工持股、勞動分工等新的分配形式,工人階級的一部分擁有了企業股份,從而擁有了資產,具有了勞動者和產權所有者的雙重身份,他們的“主人翁”地位不再被架空,而是落在了實處。擁有資本的工人的增多,意味著他們的收入中除了勞動報酬,還參與了利潤的分配。反映了當代工人階級改變經濟地位和走向富裕之路的新趨勢。工人階級擁有資產,成為雙重身份者和中等收入者,是一個歷史的進步。市場經濟中的兩大主體:產權所有者和雇傭勞動者相互滲透,是一件“雙贏”的事情,也是一個世界潮流。

“蛋糕”為什么不圓

晏揚在5月8日的《羊城晚報》上撰文指出:近日,國家發改委官員透露,調整國民收入分配的意見已經提交國務院審議,有望今年出臺,調整的方向是提高勞動所得占國民收入初次分配的比重。但另一則新聞卻被人們忽略了:財政部人士指出,當前我國政府財政收入占GDP比重低于國際平均水平,2007年我國政府財政收入占GDP比重約30%。而國際平均水平為40%左右。前一則新聞說,要將國民收入這塊“大蛋糕”更多地分給百姓;后一則新聞則說,政府分得的“蛋糕”還不夠多——兩則新聞的主旨和方向南轅北轍。中國的情況有點奇怪:政府財政收入占GDP比重約為30%,百姓收入總額則占22%左右,兩者相加只有52%,沒法還原成一塊完整的“大蛋糕”。而發達國家的這兩者相加差不多是100%,能夠還原成一塊完整的“大蛋糕”。我國國民收入這塊“大蛋糕”為什么缺了一大塊?這一大塊到哪里去了?這塊“蛋糕”當然是存在的,大致有以下幾部分:一是政府收費、罰沒等形成的預算外收入,其中的很大一部分轉化為“小金庫”。中央黨校政策研究室副主任周天勇透露,2005年各級政府預算外收入達1.3萬億元。而當年政府財政收入為3.2萬億元(其中95%為稅收收入)。3.2萬億元財政收入占當年GDP比重也許不高,但若加上政府預算外收入,政府所得占GDP的比重又是多高?二是國有壟斷企業占據了一塊“蛋糕”,這些壟斷國企的業績、利潤連年飄紅,卻并不向國家分紅,也沒有轉化為百姓收入,都留在企業的腰包里。三是腐敗吞食了一塊“蛋糕”,據經濟學家胡鞍鋼的研究,腐敗所造成的各類經濟損失平均每年占GDP的13.2%至16.8%。這部分流進了個人腰包的腐敗收入,是不會被統計成政府收入或百姓收入的。正是由于上述原因,才導致政府叫窮、百姓也叫窮,政府說分少了、百姓也說分少了。但就總體而言,在我國國民收入這塊“大蛋糕”的分配上,仍然是政府分得多、百姓分得少,而且政府所分“蛋糕”的很大一部分,“取之于民”并沒有“用之于民”,而是“用之于官”。“民富”才能“國強”,小河有水大河滿,百姓收入在國民收入初次分配和二次分配中的比重長期偏低的現象,該扭轉了。

職業教育是德國競爭力源泉

李萍郇公弟在5月8日的《新民晚報》上報道:德國職業教育的發展在全球處于領先地位。根據權威組織統計,德國大學畢業生占同齡人比例僅為20%。近80%的年輕人接受的是職業教育。職業教育是德國增強國家競爭力的重要源泉。主要面向初中畢業生,是國家義務教育的一部分。一種是全日制職業教育,另一種為二元制職業教育。后者占主導,即企業與學校合作辦學。學生先與企業簽訂學徒合同,再到相應的學校學習。學生在企業里接受職業技能培訓,在學校里接受專業理論和文化知識教育。二元制教育將德國65%以上的年輕人培養成熟練工人,不僅使他們獲得技術技能,而且具有較強的學習能力、職業習慣、職業紀律和職業技能的價值認同,成為德國經濟成功的一個關鍵因素。

市場復蘇關鍵在經濟轉型

秦琳等在5月28日的《人民日報·海外版》上報道:目前許多報道都談到我國經濟已經走出谷底。對此,著名經濟學家厲以寧教授表示:這個判斷可能是根據第一季度和4月份的情況來定的。從第一季度的情況講,經濟增長的滑坡到此為止,以后的幾個月會陸續好一點。但是這樣的看法還需要進一步分析。衡量一個國家的經濟。不是看經濟增長率,而是看四個指標:用電量、港口集裝箱的吞吐量、公路上貨車的通行量、廠房的閑置率。從這四個指標來看,即使經濟滑坡停止了,但是要起來,還需要進一步的努力。中國經濟要想呈v字型的態勢復蘇,關鍵在于經濟轉型,即由導入型經濟向內生自主型經濟轉變。而要實現這個轉變,就必須走自主創新之路。假如把轉型忽略了,很可能不是v型,而是w型,上去,是單純靠增加政府的投資上去的。假定投資再上去,可能造成兩個后果。第一,大量的投資造成了需求過大,物價就上升了,特別是生產資料價格就上升了,這樣。銀行信貸就緊縮了。銀行信貸緊縮以后,經濟又會下來,于是又要靠增加投資,這種情況就形成了w型。第二,經濟沒有轉型,大量的投資以后,結構失調,某些部門產能過剩了,庫存增多了,于是不得不又壓縮投資,經濟下來了,不得不再靠追加投資,所以就形成了w型。政府的任務就是微調和促進產業結構調整。所以,經濟復蘇看來不會那么快,因為經濟還沒有轉型。當前這段時間應該加大經濟轉型的力度。只有自主創新下的復蘇才是真正的復蘇,只有經濟轉型了,才是真正的復蘇。

長篇小說《罌粟果》受到各界好評

李陳續在6月1日的《光明日報》上報道:“妙筆成章,警示一方……宛如一部當代版的‘拍案驚奇。”這是軍旅作家徐貴祥對長篇小說《罌粟果》的評語。5月30日,在合肥出席“長篇小說《罌粟果》研討會”的全國近20名文藝評論家、作家,從不同的視角表達了“一致”的評價:《罌粟果》是一部思想性藝術性兼備的現實題材佳作。由安徽文藝出版社推出的長篇小說《罌粟果》,作者精心設置了三次刑事犯罪案件和一次職務犯罪案件的主線,鋪陳了案件之間千絲萬縷的糾葛。作品集中了偵破、探案、懸疑、推理等大眾通俗小說的經典流行元素,謀篇布局懸念叢生,情節曲折扣人心弦。尤其值得一提的是,這部48萬字作品的作者方兆祥(巔望)是一位省部級領導干部。作為一名“業余作者”,方兆祥把豐富的生活積累進行藝術化加工處理,收到較好的藝術效果。對此,評論家和作家們給予高度評價。中國作協書記處書記張勝友、《小說選刊》主編杜衛東、文藝報副總編呂先福等在研討時指出,《罌粟果》具有豐富的內涵,不能簡單

歸結為是反腐小說,或者是偵破小說,準確的定位應該是一部現實題材的社會小說,作品包容了社會萬象、人生百態,反映了真善美戰勝假惡丑的當代生活。不僅有昂揚向上的主旋律,也具有“好看”的藝術感染力,是現實題材長篇小說中的成功之作。與評論家、作家評價相印證的是,《罌粟果》在廣大讀者中得到了共鳴——出版方介紹,《罌粟果》2009年1月第一次印刷,就在訂貨會上得到認可,4月又進行第二次印刷。另外,一些影視制作單位已開始聯系改編拍攝影視劇事宜。

生產的目的是什么

劉軍在2009年第2期的《史學理論研究》上撰文指出:我國的經濟增長主要是靠投資和外貿帶動,國內消費一直是弱項。這不僅使我們在國外出現經濟危機時處于不利地位,而且會出現內生性的生產過剩問題。近代瑞士經濟學家西斯蒙第指出:“一個國家并不只是使資本增加就算得上富裕,而是在資本增加的同時,也使本國的人民能夠生活得更富足的時候才算富足。”英國商店里積累的商品足夠全世界來消費,“英國所積累的如此巨大的財富究竟帶來什么結果呢?除了給各個階級帶來憂慮、困苦和完全破產的危險以外,另外還有什么呢?為了物而忘記人的英國不是為了手段而犧牲目的嗎?”馬克思重視消費與生產的平衡,出發點并不僅在經濟方面。他指出:“沒有生產。就沒有消費,但是,沒有消費,也就沒有生產,因為如果這樣,生產就沒有目的。”消費是生產的需要、動力和目的。在馬克思看來,盲目追求利潤增長、不考慮社會實際需求的生產。不僅導致了經濟危機,還造成了勞動和人的異化。所以,社會主義生產一定要以最大限度地滿足社會的實際需要為目的。我們保持GDP長期較快的增長是必要的,但同時也應看到我們為此付出的巨大代價(環境污染、資源浪費、農村低消費)。所幸的是,我們及時地調整了觀念,由單純的追求物質的增長,轉變為以人為本的科學發展觀,讓生產的手段服從于生產的目的——滿足人民群眾不斷增長的各種需求。這次全球金融危機所暴露出的種種問題,更使我們認清了這種轉變的重要意義。危機對我們也是一個有益的教訓。

讀盧武鉉遺書有感

廖保平在5月25日的《燕趙都市報》上撰文指出:5月23日,韓國前總統盧武鉉因腐敗丑聞跳崖自殺,自殺之前留有遺書:“受惠于很多人,卻讓很多人因我而受難,往后將還有承受不完的痛苦。剩下的余生只會是別人的累贅。……不要道歉,也不要埋怨誰,都是命。火葬了吧。然后在家附近的地方立個碑就足夠了。”盧武鉉的遺書充滿了深深的自責和無限的懺悔,覺得自己愧對了曾經支持他的選民,在巨大的制度問責和道德威壓之下,與其茍活,不如以死謝天下,表現出應有的道德良知。盧武鉉早就“去意已決”。5月22日,他寫下了“告別的博客”:“對于已經查出的事情,作為前任總統,我的名譽和道德信賴已經徹底完了……現在我盧武鉉已經不是大家所追求價值的象征了。”不管是遺書還是博客,盧武鉉絲毫沒有透露出中國某些貪官那種“受害者心理”。這些人被繩之以法后,把自己違法犯紀,說成是“屈服于習慣勢力”,“手中掌握的權力太大”。“平時對我監督不嚴”等。有了這樣的“開脫之詞”,就不會有深刻的懺悔,更不會知恥后勇,以死謝罪。

擴大“對內開放”才能突破經濟困局

據5月27日的《新京報》報道:5月25日,中國政府網公布了《國務院批轉發展改革委關于2009年深化經濟體制改革工作意見的通知》,同時公布了發改委《關于2009年深化經濟體制改革工作的意見》。《意見》要求,“加快研究鼓勵民間資本進入石油、鐵路、電力、電信、市政公用設施等重要領域的相關政策,以帶動社會投資”。其實,中國經濟在發展速度比較快的時期,和現在這樣遇到較大困難的時期,所面臨的主要問題都是一樣的,就是經濟增長缺乏效率和內在活力,民間需求長期不足,民間投資受到經濟管削、特別是金融管制的限制,經濟增長過度依賴出口需求和政府投資的拉動。我國經濟領域的“對內開放”步伐明顯地落后于“對外開放”。明顯地落后于我們對市場發展規律的認識。特別是在加入WTO以后,許多外國資本都能夠進入的產業領域,卻為民營資本繼續保留著原來的重重障礙。現在,這些已經成為進一步推進經濟體制改革的主要障礙。但經濟領域廣泛存在的行政壟斷作為計劃經濟時代的遺跡,在市場經濟條件下,終究是要退出歷史舞臺的。越早打破行政壟斷,為之付出的代價就能越小一點。不需要什么高深的經濟學理論,單就打破行政壟斷、開放經濟領域。就能夠創造出數以百萬計的就業崗位。打破行政壟斷的自由經濟政策就是最有效的“經濟增長政策”,就是最大的“就業政策”,同時也是經濟領域最有效的“反腐敗政策”。深化經濟體制改革,既需要文字縝密的文件,更需要雷厲風行的行動;既需要清晰的認識,更需要改革的魄力。經濟體制改革不能止步于呼吁、表態和宣言,現在最需要的是嚴肅的態度、具體的措施和真誠的行動。

馬克思著作在德、美、英熱銷

張興慧在5月5日的《中國青年報》上撰文指出:源于美國的世界性金融危機2008年9月爆發后,馬克思及其學說便頻繁出現在西方主流媒體上。這半年多來,馬克思著作在德國、美國和英國等地持續熱銷,研究、推崇馬克思學說的社會活動正在升溫。英國《獨立報》不久前曾發表文章指出,馬克思150年前就預言到了這輪金融危機,馬克思成了人們重新熱議的人物。更有意思的是,馬克思甚至還登上了《泰晤士報》的封面。在英國廣播二臺的早間專題節目中,主持人特里·韋根向聽眾講解了馬克思針對“貪婪的銀行家”所撰寫的文章。韋根稱:“現在,我們可以從馬克思那里學到很多東西。”現在,馬克思不僅在他曾流亡多年的近現代資本主又發源地英國再次“火”了起來,而且。在當今最發達的資本主義國家美國。他也成了媒體關注的熱點。4月號的《大西洋月報》發表了一篇題為《卡爾-馬克思的復仇》的文章。6月5號的《外交政策》雜志更是發表了有馬克思畫像的封面文章,刊中有一篇文章是加拿大約克大學著名政治學教授利奧·帕尼奇撰寫的,題目為《十分時髦的馬克思》。帕尼奇教授在文章中說,如果馬克思今天還活著,“他肯定喜歡說,現在的危機是由資本主義固有的缺陷造成的”。現代金融業的發展,如證券和金融衍生品等,過去數十年在促進經濟高速增長的同時。也直接催生了一系列不可避免的金融泡沫,其中最危險的就是美國的房地產泡沫。所以,當美國的房地產泡沫最終進裂時,對世界的影響是如此深遠而慘烈。馬克思會以此作為“資本主義像一個魔法師。無力控制自己召喚出來的魔鬼”的完美例證。

官員頻繁調動之弊

李松在2009年第17期的《瞭望》上撰文指出:近年來,中央提出了推行干部任期制的要求,各地進行了不少有益探索。但在一些地方。領導干部調動過于頻繁、任職難以屆滿的現象比較普遍。而且這種調動通常很突然,理由往往是簡單的一句“根據工作需要”。一個典型案例是。白1993年至今,有9人先后擔任河北省邯鄲市長。2009年2月15日,54歲的郭大建被選舉為邯鄲市市長。在他之前的8位市長,任期平均不滿兩年。主要官員隨意無序的流動,不僅誘發了執政理念短期化、執政行為浮躁化、執政政繢泡沫化等問題,也破壞了正常的職務晉升規則,助長了買官賣官風氣的形成。比如,吉林省白山市政協原副主席李鐵成在擔任靖宇縣委書記期間,6年里將全縣500余名干部調整了840余人次,平均每人動了兩次,收受賄賂114萬余元。多位受訪者認為,主要官員在任期內頻繁調動,在一定程度上,已經使地方的選舉制變成了變相的任命制。要改變這一現狀。須從嚴格落實任期制入手,進一步完善干部任免調配與依法任免相統一的機制、加強各級人大和主管部門的監督檢查力度。這是我國廢除了官員職務終身制后,干部人事制度改革的一個方向。

解讀“發展”的—個新視角

鄭佳明在2009年第4期的《書屋》上撰文指出:我最近在讀《以自由看待發展》,作者阿馬蒂亞·森是印度裔美國經濟學家。作者眼中的發展是“擴展人們享有的真實自由的一個過程”,這種關心人類自由的發展觀與關心GDP增長、關心工業化程度、關心城市化水平、關心技術進步的發展觀形成鮮明的對比。從書中我們可以這樣歸納:自由的真正享有才是發展的最終目的。財富的意義只在于它可以幫助做我們想做的事情,幫助我們實現我們所珍視的自由。可見,GDP增長、工業化發展、城市化水平提高、技術進步所起到的只是工具性的作用,而不是目標本身。書中列舉了很多不自由的形式,如饑荒、營養不良、失業、早亡、不能享有醫療衛生保健、不能接受教育、沒有社會保障等。他用可行能力來界定自由,他說自由是享受人們有理由珍視的那種生活的可行能力,包括免受困苦的基本能力。以及能夠識字算數、享受政治參與等的自由。從作者的定義我們可以做這樣的推斷:一個社會的成員若沒有享受社會保障、基礎教育、選舉等自由或者缺乏獲取這些自由的可行能力,那么,這樣的成員就是貧困的,是不自由的,他所處的社會也是不自由、不發展的。

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