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新農(nóng)村建設(shè)中的“留守老人”問題研究

2009-04-29 00:44:03夏益俊
理論與當(dāng)代 2009年3期
關(guān)鍵詞:困境對(duì)策

夏益俊

摘要:隨著改革開放和人口老齡化時(shí)代的到來,廣大農(nóng)村出現(xiàn)了許多“留守老人”,他們勞動(dòng)強(qiáng)度大、醫(yī)療衛(wèi)生問題突出、管教孫輩難、情感生活缺失、娛樂生活單調(diào)、安全隱患多。給新農(nóng)村建設(shè)帶來了不少難題。因此,我們必須不斷完善老齡人組織、構(gòu)建新型農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)制度、促進(jìn)農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展、實(shí)行家庭養(yǎng)老和社會(huì)養(yǎng)老的有機(jī)結(jié)合、大力弘揚(yáng)尊老愛老的社會(huì)風(fēng)尚,真正使“留守老人”能夠安享晚年。

關(guān)鍵詞:新農(nóng)村;“留守老人”;困境;原因;對(duì)策

“留守老人”問題是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的一個(gè)沉重話題。是農(nóng)村改革發(fā)展過程中面臨的一個(gè)難點(diǎn)。黨的十七屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》指出,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,必須發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè),使廣大農(nóng)民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。因此,我們必須切實(shí)關(guān)愛“留守老人”,真正使“留守老人”能夠安享晚年,這既是促進(jìn)農(nóng)村和諧穩(wěn)定的具體要求,又是加快農(nóng)村改革發(fā)展的重要舉措。

一、農(nóng)村“留守老人”面臨的困境

我國農(nóng)村地區(qū)長(zhǎng)期以來一直實(shí)行以家庭為主的養(yǎng)老方式,子女供養(yǎng)是老年人晚年生活的重要保障。但隨著承擔(dān)主要贍養(yǎng)義務(wù)的農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力的大量外流,長(zhǎng)期的兩地分離使得外出子女無法為留守父母提供經(jīng)常性的照料和關(guān)懷,家庭養(yǎng)老的基礎(chǔ)受到了動(dòng)搖,這在很大程度上影響到留守老人的經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)、生活照料和精神慰藉。同時(shí),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、照看孫輩、人情往來等重負(fù)都?jí)旱搅肆羰乩先松砩稀?/p>

近年來,農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的步伐逐年加快,江蘇部分農(nóng)村地區(qū)特別是蘇北農(nóng)村留在家中獨(dú)居的老人不斷增多,成為“留守老人”。為切實(shí)解決這一實(shí)際難題,江蘇大力實(shí)施的“農(nóng)村關(guān)愛工程”,在全社會(huì)掀起了關(guān)愛“留守老人”的高潮。根據(jù)筆者對(duì)江蘇省東臺(tái)市23個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)387個(gè)村民委員會(huì)的調(diào)研統(tǒng)計(jì),東臺(tái)市現(xiàn)有“留守老人”8367人,其中1668人喪偶,6733人需要種田維持生計(jì),4426人還要照看孫輩,5068人處于亞健康狀態(tài),農(nóng)村“留守老人”的生活狀況令人堪憂。

1.勞動(dòng)強(qiáng)度普遍較大

中、青年農(nóng)民原本是農(nóng)村種田的主勞力,然而他們外出務(wù)工后,田地全部交給留守在家的老人。年邁力衰的老人們,本來應(yīng)該坐享清福,可事實(shí)上,多數(shù)老人仍然是務(wù)農(nóng)的主角,子女留下的責(zé)任田他們不得不去耕種。而大部分靠打工“致富”的子女并沒有按時(shí)提供給父母充足的經(jīng)濟(jì)支持。以至于大部分老人還要依靠勞動(dòng)來維持生計(jì)。據(jù)統(tǒng)計(jì),在東臺(tái)農(nóng)村,83%的“留守老人”沒有積蓄,80%的“留守老人”需要下地干農(nóng)活。因此,子女外出打工不但沒能明顯地改善“留守老人”的物質(zhì)生活水平,反而問接地加重了老人的勞動(dòng)強(qiáng)度。

2.醫(yī)療衛(wèi)生狀況不容樂觀

由于生理因素,老人上了一定年歲后,身體的各項(xiàng)機(jī)能逐漸下降,容易引發(fā)多種疾病。加上農(nóng)村醫(yī)療機(jī)構(gòu)不健全,醫(yī)務(wù)人員少,兒女常年在外務(wù)工,對(duì)“留守老人”疏于照顧,無法盡到贍養(yǎng)職責(zé),所以“留守老人”一旦頭痛發(fā)熱就常常缺醫(yī)少藥,無人照料,加上家務(wù)操勞。往往使小病拖成了大病。子女一般也只在父母重病時(shí)才給予資金上的幫助,但那時(shí)為時(shí)已晚。據(jù)統(tǒng)計(jì),東臺(tái)農(nóng)村“留守老人”常年患病的比例高達(dá)61%。總之,“留守老人”的醫(yī)療衛(wèi)生狀況并未因子女收入增加而得到改善。

3.管教孫輩心有余而力不足

據(jù)統(tǒng)計(jì),東臺(tái)農(nóng)村53%的“留守老人”需要照看孫輩。常年在外打工并能攜帶子女進(jìn)行隨身教育的打工者為數(shù)不多,外出務(wù)工造成許多農(nóng)村孩子短期或長(zhǎng)期失去了直接監(jiān)護(hù)人,形成了“留守老人”教育第三代的“隔代教育”現(xiàn)象。兒女外出打工,把小孩留給了老人,老人不得不重新當(dāng)起了“父母”。但是農(nóng)村“留守老人”的文化程度相對(duì)不高,又不懂得科學(xué)的教育方法,管教尺度難以掌握。加上祖孫之間代溝明顯,使得許多孩子因感情缺失或多或少地出現(xiàn)自卑、自閉、冷漠等心理現(xiàn)象。學(xué)習(xí)成績(jī)受到影響,有的甚至好吃懶做、棄學(xué)厭學(xué)。

4.情感生活令人堪憂

子女的精神慰籍是老人身心健康必不可少的條件,但許多子女都忽視了對(duì)父母的精神慰籍和關(guān)懷。留守在家的老人既要負(fù)擔(dān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)又要照顧小孩,安享晚年的心愿難以實(shí)現(xiàn),心里失落感較大。打工兒女長(zhǎng)時(shí)間不回家,對(duì)老人尤其是對(duì)于單親家庭的“留守老人”來說,打擊更大。加上外出子女平時(shí)很少與父母溝通,打電話回來更多的話題也是留守在家的小孩,這在一定程度上造成“留守老人”親情上的疏離和心靈上的煎熬。老年人精神上失去了依靠和寄托,無法享受過去大家庭的天倫之樂,精神世界比較空虛,心理上顯得孤獨(dú)無助。

5.娛樂活動(dòng)過于單調(diào)

年輕有文化的人都外出務(wù)工,留守在家的老人大多年邁力衰、精力有限,加上農(nóng)活多家務(wù)忙,很難開展豐富多彩的娛樂活動(dòng)。而且大多數(shù)農(nóng)村還沒有真正建立起具有實(shí)際意義的老年組織,老人們一般除了空閑時(shí)間看電視、聊天、打牌外就沒有消遣的辦法了。而一些老人甚至為了省電連電視都不看,也有些老年人家中電視都是由孫輩控制,所看的電視節(jié)目都是老人們不感興趣的。

6.安全隱患時(shí)有發(fā)生

隨著農(nóng)村“留守老人”的增多,我們社會(huì)面臨的不僅是這些老人的贍養(yǎng)和照料問題,還有便是一些不法分子起“歪腦筋”專騙“留守老人”所帶來的一系列社會(huì)問題。盡管這些騙子的詐騙手段并不高明,卻能屢屢得逞,究其原因,主要在于農(nóng)村“留守老人”缺乏對(duì)詐騙犯罪的防范意識(shí),以及大多數(shù)在外務(wù)工的子女少于同“留守老人”聯(lián)系所致。此外,一些“留守老人”因單獨(dú)居住,年老多病。身邊無人照料,根本無法應(yīng)對(duì)傷病等突發(fā)事件。

二、農(nóng)村“留守老人”的涵義及其原因

在社會(huì)老齡化程度加劇,家庭模式日趨小型化的同時(shí),有關(guān)“留守老人”的報(bào)道也頻頻見于報(bào)端,作為一個(gè)日益龐大的社會(huì)群體,“留守老人”已經(jīng)引起社會(huì)的關(guān)注。據(jù)初步推算,目前我國農(nóng)村“留守老人”的數(shù)量近2000萬,“留守老人”現(xiàn)象已經(jīng)相當(dāng)普遍。

那么究竟何為“留守老人”?從20世紀(jì)80年代開始大規(guī)模進(jìn)入城市的農(nóng)民工,已經(jīng)成為城市建設(shè)和群眾生活不可或缺的重要力量。但受城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)及經(jīng)濟(jì)水平的制約,農(nóng)民工缺乏社會(huì)保障、工資偏低與工傷疾病使他們的家庭生活相對(duì)貧困,70%以上的農(nóng)民工在進(jìn)城時(shí)(包括進(jìn)城學(xué)習(xí)、工作和定居)把父母留在了農(nóng)村,催生了留守老人這一特殊的群體。我們把這種由于農(nóng)村人口遷移引起的特殊現(xiàn)象所構(gòu)成的老人群體稱為農(nóng)村留守老人群體。他們是社會(huì)中相對(duì)脆弱的群體,主要表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)上的低收人性、生活質(zhì)量上的低層次性、政治上的低影響力和心理上的高敏感性。

農(nóng)村“留守老人”問題日益凸現(xiàn),這不僅影響到諸多農(nóng)民的家庭生活,也影響到了整個(gè)農(nóng)村的改革、發(fā)展、穩(wěn)定,我們應(yīng)該引起足夠的重視。“留守老人”的大量涌現(xiàn),

原因不外三個(gè):

一是計(jì)劃生育政策帶來了中國社會(huì)的老齡化。計(jì)劃生育政策的實(shí)施有效地控制了人口增長(zhǎng),使農(nóng)村家庭向小型發(fā)展,原來供養(yǎng)老人養(yǎng)老的家庭模型正在巨變,“銀發(fā)浪潮”已經(jīng)到來。中國從1999年進(jìn)入老齡化社會(huì),目前全國60歲以上的人口已達(dá)到1.34億,超過總?cè)丝诘?0%,其中65歲以上人口1.1億,占總?cè)丝诘?.5%。全國70%以上的老齡人分布在農(nóng)村,農(nóng)村老齡化問題尤為突出。可以說,“留守老人”是農(nóng)村人口結(jié)構(gòu)老齡化過程中產(chǎn)生的一種必然現(xiàn)象,是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)過程中不可避免的現(xiàn)實(shí)問題。

二是農(nóng)村剩余勞動(dòng)力大規(guī)模向沿海及大中城市流轉(zhuǎn)。迫于生計(jì)或?yàn)榱双@得更好的求學(xué)機(jī)會(huì),子女不得不外出務(wù)工或?qū)W習(xí)。隨著改革開放的不斷深入,經(jīng)濟(jì)水平的提高,東西部差距的加大,城鄉(xiāng)之間的差距使越來越多的農(nóng)村青壯年前往沿海及大中城市務(wù)工,他們認(rèn)為外出務(wù)工能夠比在家種地更可能獲得廣闊的收入,從而提高生活水平。這是“留守老人”產(chǎn)生的最重要及最普遍原因。目前,全國農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工人口已超過1.2億人,并以每年500萬人的速度遞增。預(yù)計(jì)到2010年,將達(dá)到1.5億人口。農(nóng)村青少年外出務(wù)工求學(xué),從國家社會(huì)生活的發(fā)展來說,這是一種進(jìn)步。但子女不和老人生活在一起。無法顧及老人,往往使老人晚年十分寂寞。農(nóng)村“留守老人”的存在,是工業(yè)化、城市化過程中必然付出的成本代價(jià)和出現(xiàn)的社會(huì)問題,是勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的必然現(xiàn)象。

三是老年人與子女之間存在代溝。代溝是造成老年人與子女分開生活的又一個(gè)重要原因。隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的迅速發(fā)展,老年人與子女之間的價(jià)值觀念、興趣愛好、生活方式、消費(fèi)理念差距越來越大。“代溝”加深,子女要求有獨(dú)立的生活空間,而老年人大多具有深厚的戀土情結(jié),不愿意離開家鄉(xiāng)隨子女進(jìn)城生活。老人認(rèn)為與子女分開居住既可以避免因家庭矛盾引起的爭(zhēng)吵,而年輕子女因工作繁忙,經(jīng)濟(jì)條件有限,對(duì)留守在家的老人關(guān)照也必然有限。

三、破解“留守老人”難題的思考與對(duì)策

“留守老人”是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中出現(xiàn)的特殊群體。隨著社會(huì)主義新農(nóng)村建立的深入推進(jìn),解放農(nóng)村勞動(dòng)力,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村勞動(dòng)力城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)移的步伐將會(huì)進(jìn)一步加快,農(nóng)村“留守老人”也就會(huì)越來越多。因此,在新農(nóng)村建設(shè)過程中我們必須想法設(shè)法破解“留守老人”難題。

1.建立和完善農(nóng)村老年人組織

農(nóng)村“留守老人”在精神上、心理上渴望被關(guān)懷,希望得到幫助,而實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)最有效的方式就是建立和完善農(nóng)村老年人組織。目前,多數(shù)農(nóng)村并沒有真正意義上的老年人組織,有的老年人組織更多的時(shí)候都只是一個(gè)牌子,并沒有真正地發(fā)揮作用。因此,各級(jí)政府尤其是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府要把建立和完善老年人組織工作納入本地區(qū)新農(nóng)村建設(shè)的整體規(guī)劃之中,充分發(fā)揮老年人工作委員會(huì)、老年人協(xié)會(huì)、老年人互助會(huì)等老年人組織的作用,讓老年人重新找到歸屬感。一是通過組織,老年人互相幫助。通過集體的力量克服個(gè)人解決不了的問題,如承擔(dān)地里的重活等;二是為農(nóng)村老人的合法權(quán)益提供保障,如幫助老人向子女索要贍養(yǎng)權(quán)等;三是開展各種娛樂活動(dòng),豐富老人的精神文化生活,如表演節(jié)目、群眾健身活動(dòng)等。

2.構(gòu)建新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度

我國目前的養(yǎng)老保險(xiǎn)制度還不健全,深深打上了城鄉(xiāng)二元制度的烙印。《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法》確認(rèn)了老年人的權(quán)益保護(hù)和家庭養(yǎng)老的法律地位。但與城鎮(zhèn)老年人相比+絕大部分農(nóng)村老年人不能依法享有養(yǎng)老金,養(yǎng)老責(zé)任完全在于家庭。但是,隨著農(nóng)村勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)化,家庭的保障功能將不斷弱化。因此,我們要借鑒城市社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)體制,努力建立“廣覆蓋、保基本、多層次、可持續(xù)”的新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度。“留守老人”應(yīng)該成為新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老,保險(xiǎn)制度首先發(fā)展的對(duì)象,政府應(yīng)逐步推行低保制度,把符合條件的農(nóng)村“留守老人”全部納入低保范圍,從經(jīng)濟(jì)上保證老年人達(dá)到基本生活水平。大力發(fā)展社會(huì)福利和慈善事業(yè),促進(jìn)農(nóng)村老齡事業(yè)的發(fā)展,讓“留守老人”老有所養(yǎng)。

3.促進(jìn)農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展

解決農(nóng)村“留守老人”的醫(yī)療問題,就要加快發(fā)展農(nóng)村衛(wèi)生醫(yī)療事業(yè),強(qiáng)化農(nóng)村公共衛(wèi)生醫(yī)療服務(wù)。一是要不斷鞏固和發(fā)展新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度,提高財(cái)政補(bǔ)助水平,對(duì)老年人治病發(fā)生的門診、醫(yī)藥費(fèi)按一定比例報(bào)銷;二是要建立健全農(nóng)村三級(jí)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)路。加大政府調(diào)控力度,把城市富余、閑置的醫(yī)療衛(wèi)生資源向鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移,支持農(nóng)村衛(wèi)生室建設(shè),同時(shí)改革鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院運(yùn)行機(jī)制。推行鄉(xiāng)村衛(wèi)生機(jī)構(gòu)管理一體化,向老年人提供安全廉價(jià)的基本醫(yī)療服務(wù);三是要加強(qiáng)農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生隊(duì)伍建設(shè),定向免費(fèi)培養(yǎng)培訓(xùn)農(nóng)村衛(wèi)生人才,妥善解決鄉(xiāng)村醫(yī)生補(bǔ)貼,要側(cè)重于為農(nóng)村培養(yǎng)留得住、用得上的適用型人才,或招聘一些醫(yī)術(shù)較為高明、醫(yī)德較為高尚的醫(yī)生到農(nóng)村醫(yī)院工作,以提高農(nóng)村醫(yī)院的醫(yī)療水平。

4.實(shí)行家庭養(yǎng)老與社會(huì)養(yǎng)老的有機(jī)結(jié)合

各級(jí)黨委政府一方面要做好“鳳還巢”工作,制定出切實(shí)可行的優(yōu)惠政策,積極鼓勵(lì)、引導(dǎo)農(nóng)村青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。外出務(wù)工、求學(xué)人員回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),不僅有利于農(nóng)村工作的正常開展,加快農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整步伐,促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面健康發(fā)展,更主要的是讓“留守老人”過上真正幸福的晚年生活,畢竟家庭養(yǎng)老在情感、心理上是任何其他養(yǎng)老方式都無法替代的,家庭養(yǎng)老仍是農(nóng)村養(yǎng)老的主要方式;另一方面要積極探索在農(nóng)村建立完善集中贍養(yǎng)制度,加強(qiáng)農(nóng)村養(yǎng)老院建設(shè),適當(dāng)增加農(nóng)村養(yǎng)老院的數(shù)量,促進(jìn)家庭養(yǎng)老社會(huì)化,將因子女外出打工、求學(xué)、定居而無依無靠的“留守老人”吸納進(jìn)去,實(shí)行“補(bǔ)位”養(yǎng)老服務(wù),真正解決“留守老人”無人管理、無人贍養(yǎng)的問題。

5.引導(dǎo)老年人樹立現(xiàn)代生活理念

充分發(fā)揮農(nóng)村“留守老人”自身的積極性和能動(dòng)性,讓他們積極參與各項(xiàng)社會(huì)文化活動(dòng)。鼓勵(lì)“留守老人”調(diào)節(jié)好心態(tài),增強(qiáng)心理上的自立意識(shí),生活上鍛煉自己的自立能力;鼓勵(lì)“留守老人”勞逸結(jié)合,加強(qiáng)身體鍛煉,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣;鼓勵(lì)“留守老人”學(xué)習(xí)新事物,緊跟時(shí)代的步伐,積極尋找精神寄托,充實(shí)晚年生活;鼓勵(lì)“留守老人”改變自己的思維方式,樹立現(xiàn)代生活理念,充分享受現(xiàn)代文明成果。

6.大力弘揚(yáng)尊老愛老的社會(huì)風(fēng)尚

尊老愛老是中華民族的傳統(tǒng)美德:我們要大力倡導(dǎo)弘揚(yáng)尊老愛老的文明鄉(xiāng)風(fēng),努力為“留守老人”營(yíng)造一個(gè)良好的養(yǎng)老氛圍,這也是建設(shè)新農(nóng)村、構(gòu)建和諧社會(huì)的根本要義。一要組建青年社會(huì)工作者隊(duì)伍。發(fā)動(dòng)城鄉(xiāng)機(jī)關(guān)工作人員、學(xué)校共青團(tuán)員和社會(huì)青年加入到青年社會(huì)工作者隊(duì)伍中,組織青年社會(huì)工作者利用節(jié)假日為“留守老人”提供多種服務(wù),建立文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”長(zhǎng)效機(jī)制,切實(shí)解決“留守老人”生活中的實(shí)際困難;二要成立鄰里互助服務(wù)隊(duì)。常言道:“遠(yuǎn)親不如近鄰”,要鼓勵(lì)開展鄰里間的無償互助活動(dòng),讓街坊鄰里之間伸出相互幫扶之手,大家共同關(guān)愛“留守老人”,形成一家有難、八方支援的良好局面,最大限度地挖掘民間的互助潛能,提高鄰里間的互助意識(shí)和互助水平。

責(zé)任編輯田茂贏

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