多種受益的一種閱讀

袁仁琮

一本好書，給讀者的補益是多方面的。但要把幾種反映現實的手段和形式揉在一起，融為一體，一路讀下去，能給人多種受益，而且互為前提，互相補充，達到相得益彰的效果，卻又是極少見的。《采訪與感悟》卻是這一類書中突出的一本，是一種大膽的嘗試。1991年，饒宏宇從業媒體，成為貴州人民廣播電臺一名記者，開始采訪與撰寫生涯，足跡遍及貴州，政治、經濟、外交、文化、體育等重大活動，都有她活潑的身影，由電波傳出的現場報道，傳出了人們關注的新聞，傳出了年輕記者的心聲，傳出了她獨特的思考和感受。《采訪與感悟》摘選了最有代表性的篇章，構成了她這17年來重要的生命歷程圖景，加上畫龍點睛的“圖說”，這樣，這些圖景既呈現了豐富多彩的外觀景象，又能真切地觸摸種種人類質樸、真實的感情。

采訪，既是發現美、抒寫美的過程，也是思索和獲得感悟的過程。改革開放30年，饒宏宇經歷了重要的后17年。改革開放這個宏偉工程，時刻都在運轉。這種運轉，有時表現出來了；有時沒有表現出來。表現出來的，饒宏宇看到了；還沒有表現出來的，憑記者敏銳的感覺，她也捕捉到了。隨領導春節慰問，本來是很平常的事。但是，記者從訪問的對象和談話內容，捕捉到了新年伊始的工作思路：“工作的重點要突出加強農業和農村工作，加快轉換國有大中型企業經營機制，大力發展非國有經濟”(《從慰問活動看省委省政府的工作思路》)。當年出臺的一系列改革項目中，財稅制度的改革是重頭戲。這樣的思路，是記者跟隨時任貴州省省長陳士能，“有意識”地走訪了貴陽市基層財政所，通過他們向全省財稅系統職工拜年，提出要求過程中捕捉到的，這樣，一篇富于前瞻性的新聞，便通過電波，很有分量地傳到千家萬戶，鼓舞每一個受眾。

就采訪(包括現場錄音)到寫成稿子，作者已經高水平地完成了任務。如果是普通讀者，經過閱讀，包括被帶人現實場景)已經滿足了。就像一本好書，讀罷，消費過程基本完結，不會再有別的追問。如果是一位高水平的讀者，則要想想“這樣的好報道是怎樣采訪，怎樣作出來的”的問題。一篇好小說或好散文寫出來了，同樣存在是怎樣產生的問題。能看出是好作品，是對具體文本的識別；把握寫出高水平文本的能力，則是作者高素質的表現。作者在附在新聞后面的《采訪之余多一點思考》短文中說：“領導為什么要這樣來安排他的慰問活動?這里面傳出的是什么信息?”破譯“傳出”的“信息”，新聞就具有了前瞻性，能引導人們去思索還沒有到來的事。對于從業媒體的人來說，可說是為之提供了采寫高水平新聞的秘訣。

《采訪與感悟》輯錄的100余篇文章，對現實，對生活都非常真誠。其中，張揚人性真、善、美，張揚勃發、向上的新聞占了相當份量。

教育，是最為廣泛的社會話題，關系到千家萬戶，關系到國家、民族千秋萬代大業，改革開放30年，教育改革走過了艱難的歷程，但最重要，最根本的是注重年輕一代好品質的培養。這是眾多矛盾中的主要矛盾。這個矛盾解決了，其他矛盾即迎刃而解。在追求升學率成為風潮的大環境里，貴陽第二十三中緊抓道德教育不放松，推動了工作的全面進展，為廣大教育管理者和普通教師提供有益借鑒。集子里《奏響道德建設的樂章》是一篇分4次播出的既有現場錄音又有文字的長篇報道，隨著記者采訪的逐步深入，報道內容隨之逐漸展開。

這篇報道，在物欲橫流，對教育眾說紛紜的大背景下，特別顯出了它的感染力!由于報道始終貫穿著培育年輕一代心靈的宏旨，又有那么多真實感人的細節，便脫離了平庸，脫離了一般化，能引起多層面思考。這篇報道，和饒宏宇別的報道一樣，并不全是采寫的技巧問題，更重要的是要用心去感受，憑自己敏銳的觸覺去發現，去開掘。作者整個采訪過程，是個心靈碰撞的過程，是被感動而不能不現場錄音，不能不提提筆的過程，并不是單純地為了完成任務。

作者在“心得”中說：“這也就是一次平凡的采訪，老師、學生、家長就這么深情地為你講述這些動人的故事。就這么感謝這個記者，就這么把你當成知心的人”。因而，生怕寫不好，對不起真誠的老師、學生和家長。“說實話，采訪過這么多，寫過這么多稿子，還從來沒有這么不安過”(《深入采訪，用心寫作》)。

昂揚主體精神，鼓勵克服困難，艱苦奮斗，無疑是貫穿《采訪與感悟》的主旨。這既是媒體宣傳的需要，也是饒宏宇真情的流露。在她的采訪文章中，有殘疾藝術團在貴州巡回演出的記錄，有對智障指揮家舟舟精益求精精神的采訪(《走近<我的夢>》)；年過花甲，栽樹4年，綠化10個山頭，12000畝荒山的三都三合鎮相林場場長羅玉光(《魂系荒山》)；在2008年特大凝凍災害中奮不顧身搶險，除冰凝，保暢通的開陽干部和群眾(《冰雪壓不垮的開陽人》)，等等，在《采訪與感悟》一書中，占了相當比重，都有非常感人的現場錄音和精彩報道播出。饒宏宇不僅僅是以記者身份出現，更重要的是有真情的投入。“我不可能只是一個寫稿子拿工資的記者”，“別人相信你，對你寄予希望，只是因為你是黨的新聞工作者”(《不僅僅是記者》)。

團結互助，共同構建和諧大家庭，與貫穿《采訪與感悟》一書宏旨密切相關。這類報道，作者特別注重了采訪對象內心美的揭示。1994年4月18日，饒宏宇采訪了荔波瑤山，作了《萬顆愛心暖瑤山》的報道。時隔一年余，也就是1995年5月23日，饒宏宇發現自愿赴麻山工作的貴州師大畢業生吳國錄自愿赴麻山工作的感人事跡，立刻被吸引了。瑤山、麻山，都是非常艱苦的地方，報道不但報道了這件事本身，更注意揭示行為背后的動因，用吳國錄的話來說就是：像瑤山、麻山這樣的貧困地區，總得有人去建設，誰也不去，又怎么發展得起來呢?這是為他人著想，為國家著想的可貴品質，與當今那些只顧自己，不顧他人的思想和行為格格不入，是《采訪與感悟》一書所極力張揚的崇高思想。為要深入體驗采訪對象盲人的艱難，理解采訪對象感情，饒宏宇曾經蒙著眼睛在街上走，她說：“我想這并不是簡單的活動，這里面蘊藏著的是對這個特殊群體的理解與關愛，當人們有了這樣一次體驗，再遇到盲人朋友就會不由自主地上、去幫一把”(《親身體驗感受更深》)。

《采訪與感悟》多側面多角度地反映了上世紀90年代以來方方面面的驚人變化，有現場錄音，讓讀者進入實境；有撰寫的文章，可作新聞通訊或文藝散文閱讀，也可看作珍貴資料，借以認識過去，認識歷史。不可忽略的是作采訪以后的感悟，那些不算多的文字，既給了我們為人的啟示，同時給了我們如何從采訪開始，到寫成一篇優秀報道的啟不。上世紀法國著名哲學家福柯在論述知識——權力——主體三位一體理論時說過一段很有意思的話，他說：“本書誕生于對博爾熱(Borges)(注)作品的閱讀。閱讀時發出的笑聲動搖了我的思想(我們的思想)中所有熟悉的東西，當然，這種思想是指我們的時代和我們的地理范圍內的思想。”(《二十世紀哲學經典文本》第768頁，復旦大學出版社1999年出版)一本書，一次閱讀，能有多層面收獲，就有了向讀者大力推薦的理由。

責任編輯郭漸翔