新課程改革中,民主型教師應強化的幾種意識

摘 要:教育民主化是現代教育的一個主要特征。真正在教育教學實踐中貫徹民主思想，其根本是教師必須首先是民主型教師;其核心是建立新型師生關系;其前提是教師要具有新型的學生觀:尊重學生、平等對待學生、對話式教學、全面教育和評價等意識，以及不斷學習、創新的自我終身教育意識。

關鍵詞:新課程改革;民主型教師;師生關系;學生觀;自我終身教育

中圖分類號:G451.2 文獻標識碼:A 文章編號:1009-010X(2009)12-0004-03

隨著知識經濟時代的到來，教育作為促進社會發展的一個重要因素面臨著嚴峻挑戰，基礎教育課程改革在世界范圍內受到前所未有的重視。而為了增強我國的綜合國力和可持續發展的能力，盡快縮小與發達國家的差距，我們需要培養出與時代發展要求相適應的高素質勞動者和創新型的專門人才，我國開始實施新一輪基礎教育課程改革。它雖然以“課程”為題，但卻蘊含著教育觀念的全面更新，帶來的是教育全方位的改變，是以新課程標準和教材為外在表現形態，以課堂教學改革為核心，以教師角色和師生關系的重構為手段，涵蓋學校生活各方面的一次整體性的變革。新課程改革的基本理念是要實現教學的民主化和構建民主平等的師生關系，要時刻把學生放在首位，以學生的發展為本，讓學生得到全面、和諧的發展，創造民主教育。

根據我國教育史上第一個明確提出并系統闡述“民主教育”的教育家陶行知先生的主張:要進行民主教育，必須要有具備民主思想、民主精神、民主意識的民主教師。……民主教師必須虛心、寬容，與學生共甘苦，跟民眾學習，跟小孩子學習，要肅清形式、教條、先生架子和師生的嚴格界限。可見，其師生關系中矛盾的主要方面是教師。要真正建立民主教育，把民主化思想全面貫徹于我們的教育教學實踐中，其根本是:教師首先必須是一名民主型的教師。而要成為民主型教師，就必須在新課改理念和教學實踐中自我強化五種民主教師意識。

一、尊重的意識

“尊師重教”是中華民族的傳統美德。但是在實踐中，這種思想被許多教師單方面理解為:學生必須尊重老師，并將此作為學生最起碼的角色規范;而長期忽略甚至漠視學生作為一個正在成長的“人”的被尊重的需要。“教育——這首先是人學。”這是蘇霍姆林斯基對學生作為“人”的深刻理解和認識。學生既然是和教師一樣的“人”——盡管尚未成熟，幼稚——那么他必然同樣有自己的情感、自尊和豐富的精神世界，有被尊重和理解的精神需求。作為一名真正的民主型教師，首先應該是“以人為本”的信奉者和實踐者，是一位“在精神交往中忘記自己是教師而把學生視為朋友、志同道合者的那種”最好的教師。教師對學生尊重，就應該尊重學生的精神世界，就要真正從居高臨下的位置上走下來，關注學生的神態言行，走進學生的內心世界，真切地了解他們的喜怒哀樂。每個學生都會展現一種別樣的“世界”。教師要善于面對每個學生不同的心靈世界，傾聽他們的訴說，理解他們成長過程中不同的精神需要，要以熾熱的情感，真誠地和學生交往，以縮短師生間的心靈距離，打開師生間心靈溝通的渠道;要對學生、特別是對那些被忽視和冷落的“后進生”付出更多愛心、耐心和信心，以幫助每個學生找到體現自我個性尊嚴的角色，使每一位學生都感到自身的存在，讓每個學生都感受到被尊重的歡愉。學生只有真正生成了自我尊嚴，才會有自我教育的上進心，才會積極主動地投入學習、生活;教師也只有在內心深處真正尊重了學生，師生之間才能實現精神上的一致性，營造真誠、信任、民主、愉快的心理氛圍，為教育教學活動奠定情感基礎。

可見，尊重是教育和教學民主化的前提。

二、平等的意識

平等是民主思想的核心。平等首先意味著每個學生在人格尊嚴、地位上和教師并沒有高低和尊卑之分。師生間的關系不是以控制與被控制、支配與被支配的方式存在、發展。但在落后教育思想的影響下，教師在教學上是領導者、控制者、獨裁者和權威者。他們控制著語言霸權、發展資源、活動的內容和規則;而學生則處于被迫學習、等待塑造的地位。新型的師生關系是一種平等、理解、雙向的人與人的關系。民主型的教師不是把學生視為盛裝知識的容器，而是將學生看作有著獨立思考能力的鮮活的人，給學生說話的權力，允許學生發表不同的看法。只有這樣，學生的主動性才可得以體現，其內在的潛能才能得以激發。學生的認識也許膚淺，看法也許片面，但在發表自己觀點的權力上，師生是平等的，教師決不能自詡真理的壟斷者，而以學生的幼稚為由去剝奪學生思考和發表觀點的權力。啟蒙思想家伏爾泰那句意味深長的話，“我可以不同意你的觀點，但我要捍衛你講話的權力”，可以說道出了民主平等的要義。在教學實踐中，教師要將自己視為和學生一起追求知識、探求真理的志同道合者。

其次，平等意識還體現在教育對象的全面性上，即在教師眼中每一位學生都真正平等地擁有受教育的權利。孔子提出的“有教無類”的思想可視為對教育對象全面性的最早的詮釋，其認識基礎是:教師眼中的學生在人格尊嚴、地位上也沒有高低和尊卑之分。今天，我們教師更應該確立每個學生都能成才的觀念，在教學實踐中面向全體學生，平等對待每個學生，關心和愛護所有學生，教授、指導、引導和鼓勵每個學生不斷進步，超越自我。正如蘇霍姆林斯基所說:“集體中不應該有任何一個消極的、無價值的、在任何方面都無所作為的學生。”只有所有的學生都得到了教師關注，才能使他們在課堂教學活動中參與、互動，從而實現課堂教學活動的民主與和諧。可以說，這是實現教學民主化的起點。

三、對話的意識

葉瀾教授曾言:教學的本真意義是交往與對話。教學就其本質而言，是交往過程，是對話活動。在民主平等思想下的教師不再是知識的占有者和給予者，教學不再是以教師為中心的單方面灌輸，而是基于師生平等的一種交往:通過二者之間的對話進行交往，在對話的交互關系中，進行思想的碰撞，啟迪學生的智慧。“教師的職責現在越來越少地傳遞知識，而越來越多地鼓勵思考;除了他的正式職能以外，他將越來越成為一位顧問、一位交換意見的參加者，一位幫助發現矛盾論點而不是拿出現成真理的人。”(《學會生存》)師生在平等的基礎上的對話不是簡單的知識授受，也不是被動“靜聽”，而是彼此敞開自己的心扉，去真誠地傾聽對方，共同進行有關學習主題、意見、思想、情感的交流和分享。教師的作用轉變為營造平等和諧的對話氛圍，重視思維方法的引導和訓練，讓學生學會發現并提出問題，最大可能地調動和發揮學生的主體作用，讓每一位學生都能夠擁有思維活躍的大腦、自由舒展的心靈。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中要求的那樣，教師要喚起學生強烈的求知欲，使學生總是處于“問題意識”之中，處于驚異、激奮的內在心理狀態，并且在課堂的學習中能夠不斷地解釋生活，從而激起“知識主宰者之感”;還要使每個學生在智力生活中，能充分顯示自己的知識、技能和智力，感受到成功的愉快。像陶行知先生所倡導的那樣:教育就是解放學生……使學生成為自主學習的主人。其間，教師以寬容的胸襟，尊重學生的意見，不輕易否定學生的意見或見解，不斷為學生提供更加寬闊的視野和思路，師生、生生合作、參與，相互啟發，相互補充，使知識不斷完善，讓學生在對話交流氛圍中體味成功的喜悅。巴西教育家保羅·弗萊雷在其著作《被壓迫者的教育學》中也認為:對話是教育走向解放的落腳點，是學生形成批判意識、創新能力和有效促進學生發展的一種教學思想。它改變了傳統的“儲蓄式教育”，促使學生的學習成為一種發現和創造行為。這種協作交流的師生關系給學生帶來了安定、輕松、愉快的環境，有利于學生健康個性的發展;而有了這個前提，學生才有可能充分發揮主動性、積極性和創造性，自我潛能才能充分發展。同時，由于對話的師生、生生相互平等，易于形成謙虛、互信心理品質;學生也在這種交流對話中學會了尊重別人發表不同意見的權利。

四、全面性的意識

傳統的教育是以知識為中心的教育，師生的課堂交往主要圍繞知識教學展開，缺乏廣泛、全面、深入的情感、精神、道德、人格等方面的交流。教育是與人的靈魂有關的社會活動，我們的教育最終指向的是學生的全面發展。抽掉了人格和精神的教育只能使課堂僅僅充滿符號和公式，培養的只能是片面、寡情和道德理智蒼白的受教育者——片面發展的人。雅斯貝爾斯在《什么是教育》一文中指出:“教育是人的靈魂的教育，而非知識和認識的堆積，是一個靈魂去喚醒另一個靈魂，一個相對成熟的生命個體去導引另一個稚嫩的生命個體。”我們所呼喚的新型師生關系應該是一種全面的關系，是師生雙方在精神、人格等方面于學校生活和課堂之內相遇并發生交流而形成的，而不應是只作為教學的必要條件和僅僅依賴知識的傳授而存在的師生關系。新型師生關系應該指向學生完整而獨特的精神世界，教師遠不只是知識的擁有者和傳遞者，而是在和學生的共同生活中表現出知識、能力、德行、意志、情感、信仰、作風等方面優良綜合素質的具有者。教師要以人格魅力這種非權力性影響力去影響學生，真正從內心蹲下來和學生一起看世界;要對學生充滿信任和寬容，和學生建立親密和諧的關系;要讓學生在每一時空都感受到教師的情感關注，“讓每個學生有進步”并以此作為教師最大的精神滿足而歡欣。這樣，師生就產生精神和情感共鳴，學校生活和課堂生活便成為學生整個人生中最富有教育意義的鮮活生動的一段。在這種師生關系中，教師不是用成績作為衡量學生優劣的唯一固定標準，而是用發展的眼光看待學生，關注個體差異，懂得個體差異不是智力高低的表現，充分相信學生是不同智力組合的結果并都有巨大的發展潛力;并因此認識到，教育的著力點在于挖掘不同學生的不同潛能，讓每個學生都能在平等、信任、友善、理解、寬容的情感體驗中得到發展。從而，傾注情感給學生以幫助和指導，給學生以公正的評價，真正維護學生的自尊心，把傳授知識的教育轉變為培養豐富人性的教育，使學生發展個性，健康成長，走向全面發展。

五、不斷學習和創新的終身學習意識

從教師和學生的關系看，民主化的教育要求教師應該是學生學習的促進者、背景材料的提供者、交流環境的創設者、對話教學的引導者、學生表達獨特見解的傾聽者、學生游戲的伙伴和可信賴的朋友。這一切都對教師的能力和水平提出了更高的要求。在這樣的形勢下，教師必須真正意識到自我學習的必要性和重要性。民主化的教學改革從本質上是一種對話、交流與知識建構的活動。這意味著在教學過程中，要將專制的“命令——服從”式師生關系轉變為平等的“我——你”關系，教師和學生互相信任，互相尊重，平等交往，互動合作，共同探求真理。教學改革中涉及的新教法，諸如體驗式教學、探究式教學、研究性學習、自主學習、合作學習、綜合實踐、社區服務、社會實踐等，也需要教師重新學習并結合教材與學生實際付諸實踐。加之，當代社會的知識狀況正發生巨大變化，學生獲取信息和知識的渠道日益廣闊，學生接受和擁有的知識也對教師的“知識權威”形成巨大挑戰，學生已成為教師不斷成長的促進者。這一切，都要求教師必須樹立自我終身學習的意識，不斷學習，使自己擁有廣博的普通文化知識、系統的學科專業知識、堅實的教育專業知識、實踐性知識，掌握多元學科知識結構、最新科學技術和社會科學信息，不斷提高教學組織能力，特別是創造性教學的能力。也只有擁有了豐富的知識儲備，教師才可以在開闊的視野下，集先進教育教學理念與新的思想，創造性的解讀教材;才敢于懷疑、突破舊有的教學框架，獨辟蹊徑，標新立異，堅持自己的獨特見解并創造出充分展現自己志趣、能力與個性的教學風格和教學模式，繼而形成自身的個人教育哲學。教師的這種不斷的自我發展、自我完善的人格特征，也必然會對學生創新意識和科學精神的培養與形成產生潛移默化的影響。

總之，新型的師生關系，既是教育民主化的要求和體現，也是基礎教育新課程改革的前提條件;而教師尊重并平等對待學生、對話式教學、全面教育和評價等意識，以及不斷學習、創新的自我終身教育理念意識，又是建立民主型師生關系的前提條件和重要內容。為了建立民主、平等、對話和互動型的師生關系，形成平等參與、多向交流、共同發展的有效民主教學形式，讓我們的學生形成積極豐富的人生態度和情感體驗，創造能力得到充分展示和發展，真正煥發出智慧潛能。我們每一位教師都應該強化這些意識，努力自我提升，成為合格的新時代民主型教師。

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【責任編輯 韓立鵬】