《姑婦曲》校補(bǔ)四十六則

中圖分類(lèi)號(hào)：I207.37 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1002－3712(2009)02－0071－05

蒲松齡先生的《聊齋俚曲》刊印較晚，社會(huì)上流傳的曲目抄本很多，文字都有某些訛誤、歧義，往往令人不解，或者難以定奪。1962年中華書(shū)局上海編輯所出版路大荒先生輯錄的《蒲松齡集·聊齋俚曲集》是目前通常使用的一種，所收作品較全，又經(jīng)路先生整理過(guò)，卻也并非善本。其中傳抄或印刷的明顯訛誤不少，有待匯集多種傳世抄件比勘。日前我在整理有關(guān)“十樣錦”的舊稿時(shí)，重新翻閱路本的《姑婦曲》，與所見(jiàn)之一種抄本比較，似有幾處文字可據(jù)以校改、補(bǔ)正。

01 惟編姑婦一般曲(850頁(yè))：“一”，抄本作“十”。“十般”即十樣，與《姑婦曲》所用的“十樣錦”曲式結(jié)構(gòu)吻合。

02 那里有天賢的呢(850頁(yè))：“天賢”之間，抄本有一“生”字。“天生”為常見(jiàn)口語(yǔ)，有自然而然的意思，脫一“生”字則文句不通順。

03 處治的只千不盡的(850頁(yè))：“千”，抄本作“干”。口語(yǔ)中有“不干不凈”的說(shuō)法，疑“千”為“干”字形誤。

04 早兒新妝下鏡臺(tái)(851頁(yè))：“兒”，抄本作“把”。

05 甚么不自在(852頁(yè))：抄本無(wú)“麼”字。從上下文來(lái)看，此句應(yīng)該是十分不自在的意思，多一“麼”字則語(yǔ)義不合。

06 怎么要說(shuō)你自家(853頁(yè))：抄本“家”后有一“是”字。這里為大成指責(zé)珊瑚自以為是，當(dāng)有表述是非的“是”字，而且加一是字更接近合轍押韻。

07 若遇著婦不賢良兒又渾(853頁(yè))：“又渾”，抄本作“不淖”。此處用二者意思皆通，但從其所用遙條轍考慮，以“不淖”為好。

08 光合咱娘撒懶(854頁(yè))：“懶”，抄本作“頓”字。“頓”，不知方言何義，口語(yǔ)有懶頓、困頓等說(shuō)法，似用此“頓”以與人辰轍合轍押韻。

09 何大娘哎呀心肝的叫著(855頁(yè))：“哎”，抄本作“兒”字。習(xí)慣上長(zhǎng)輩愛(ài)憐晚輩總是兒呀心肝的叫，而不哎呀心肝的叫。以“哎”作“兒”大約是方音相似而誤。

10 安大成在門(mén)上呀了一聲(856頁(yè))：“呀”，抄本作“叫”字。一般說(shuō)來(lái)“呀”了一聲是吃驚的表示，此時(shí)大成在門(mén)外尚未見(jiàn)到可驚詫的事情，自然應(yīng)該是“叫”門(mén)。“呀”當(dāng)是“叫”的形誤。

11 你來(lái)家當(dāng)面說(shuō)說(shuō)不的么(856頁(yè))：抄本“說(shuō)說(shuō)”之間有句讀。從上下文看，應(yīng)是“你來(lái)家當(dāng)面說(shuō)，說(shuō)不的么?”否則容易誤為兩個(gè)“說(shuō)”字連讀成一個(gè)詞，造成句意無(wú)講。

12 勸婦人(857頁(yè))：“婦”，抄本作“夫”字。此處是對(duì)已婚婦女而言，不宜直呼其為婦人，當(dāng)作“夫人”，且上句已稱(chēng)為“夫人”了。

13 只怕我的這個(gè)主(857頁(yè))：“我”，抄本作“找”。按文意，此處用“找”似比“我”字更確切一些。“我”可能是“找”字的形誤。

14 又不傻又不潮(857頁(yè))：抄本句上有曲牌名“耍孩兒”，可據(jù)補(bǔ)。

15 恨不能把你拋(857頁(yè))：“拋”，抄本作“去嚼嚼”。從“耍孩兒”曲律上來(lái)看，抄本為好，同時(shí)還能表現(xiàn)出相罵語(yǔ)言“恨”的程度。

16 我的留的是陳氏女(858頁(yè))：前一“的”字，抄本作“留”字。用“的”字無(wú)講，應(yīng)是“留”字，現(xiàn)口語(yǔ)中仍流行這種句式。

17 鐵鬼臉滿(mǎn)地撂(858頁(yè))：“地”，抄本作“墻”字。此歇后語(yǔ)“滿(mǎn)地”應(yīng)作“漫墻”，即從墻里向墻外撂鬼臉兒，所以下旬才是“丟出丑來(lái)了”。《金瓶梅詞話(huà)》中有：漫墻撂鬼臉兒，丟出那丑來(lái)了。

18 這怎么來(lái)到這里(860頁(yè))：前一“這”字，抄本作“你”字。當(dāng)是。

19 你二姨這殺才是也人麼(860頁(yè))：“也”，抄本作“乜”字。“乜”為方言，有“那”的意思。用“也”字無(wú)講，當(dāng)是“乜”字的形誤。

20 信口子瞎胡吧(860頁(yè))：“吧”，抄本作“巴”。此處“巴”即說(shuō)的意思，如“巴瞎話(huà)”、“巴數(shù)”之類(lèi)，用“吧”易混為語(yǔ)氣詞。

21 安大成請(qǐng)了鄰墻叔伯陪著他(864頁(yè))：抄本“叔伯”下有一“哥”字。按傳統(tǒng)結(jié)婚禮俗，臧姑的娘家哥來(lái)送親，當(dāng)有婆家同輩人相陪，“叔伯哥”為是。下面亦有“請(qǐng)鄰兄”為證。

22 九日里閻羅下降也麼災(zāi)(864頁(yè))：“下”，抄本作“不”字。婚后第九天，娘家接女回去住九天，俗謂之搬九，在娘家這九天俗稱(chēng)“九日”。閻羅，指臧姑。她搬九回了娘家，大成娘倆在家無(wú)人吵鬧，自然是“不降災(zāi)”了。“下”應(yīng)是“不”字的形誤。

23 他在里麼(865頁(yè))：抄本“里”前有一“家”字，作“家里”，應(yīng)是。

24 可可的就是于氏待珊瑚的那嘴(865頁(yè))：抄本“嘴”下有一“臉”字，作“嘴臉”，應(yīng)是。

25 這才是現(xiàn)世現(xiàn)報(bào)天，治人治已處(865頁(yè))：句意不明。抄本此句作“這才是現(xiàn)世現(xiàn)報(bào)，天爺處治人處”，句意明確。

26 他媳婦賽霸王(867頁(yè))：抄本此句前有曲牌名“羅江怨”，可據(jù)補(bǔ)。

27 借重他看看菜湯(867頁(yè))：“菜”，抄本作“茶”。從上下文句意看，當(dāng)以“茶湯”為是。“菜”應(yīng)是“茶”字的形誤。

28 想想珊瑚(868頁(yè))：抄本此句前有曲牌名“疊斷橋”，可據(jù)補(bǔ)。

29 誰(shuí)知道那還不肯(869頁(yè))：“道”，抄本作“他”。從語(yǔ)意上看，用“他”字較好。

30 我那外甥今日好(869頁(yè))：“今”，抄本作“后”。這話(huà)是預(yù)言將來(lái)的事，當(dāng)用“后日”為是。

31 孝順兒要喜歡(870頁(yè))：“喜”，抄本作“母”。這里為追述大成夫妻分離原因，是大成屈從母親的意愿造成的，故“要母歡”為是。

32 你夸的那好媳婦(870頁(yè))：抄本此句前有曲牌名“耍孩兒”，可據(jù)補(bǔ)。

33 想想如今受折磨(873頁(yè))：抄本此句前有曲牌名“跌落金錢(qián)”，可據(jù)補(bǔ)。

34 踢弄的別人不生生，你待生生也不能(873頁(yè))：此句兩個(gè)“生生”，抄本均作“安生”。不知“生生”是否方言詞，從句意看，用“安生”通順。

35 因你的行德感動(dòng)天(874頁(yè))：“行德”，抄本作“德行”。

36 放我過(guò)了鬼關(guān)(874頁(yè))：抄本“鬼”下有一“門(mén)”字。應(yīng)作“鬼門(mén)關(guān)”為是。

37 那媳婦呆兒何足念(874頁(yè))：“媳婦”，抄本作“潑婦”。用“潑婦”比“媳婦”更能表現(xiàn)感情色彩，正可與“呆兒”相對(duì)應(yīng)。

38 刨了來(lái)，刨了來(lái)(875頁(yè))：此處兩個(gè)“刨”字，抄本均作“跑”字。這里說(shuō)的是臧姑偷聽(tīng)到寶藏的消息后，倆口子跑到藏銀子地點(diǎn)，還沒(méi)“刨了來(lái)”，所以接著才是“夫妻要把寶藏開(kāi)”。當(dāng)以“跑”為是。

39 眼睜睜一大窩(876頁(yè))：抄本此句前有曲牌名“羅江怨”，可據(jù)補(bǔ)。

40 還著你挨來(lái)榜(876頁(yè))：“來(lái)榜”，抄本作“夾榜”。夾榜，應(yīng)是“夾棒”，為一種刑具，亦稱(chēng)夾棍。“來(lái)”系“夾”的形誤，“榜”系“棒”的別字。后有“虧了沒(méi)轉(zhuǎn)出夾棒來(lái)”(877頁(yè))。

41 見(jiàn)他讓?xiě)?877頁(yè))：抄本“讓?xiě)敝g有一“的”字。意為推讓的懇切，同時(shí)也符合曲律。

42 旺跳的勝兒(878頁(yè))：“勝”，抄本作“嬌”。

43 謝臧姑最可憐(879頁(yè))：抄本此句前有曲牌名“耍孩兒”，可據(jù)補(bǔ)。

44 我知怎么說(shuō)，見(jiàn)了你親極(879頁(yè))：“我知”，抄本作“我不知”。按句意當(dāng)有“不”字。

45 自是我不成了(879頁(yè))：“了”，抄本作“才”。這是臧姑在婆婆跟前懺悔之詞，當(dāng)以“不成才”為是，同時(shí)也符合曲詞的懷來(lái)轍。

46 晚年來(lái)受盡的風(fēng)霜(880頁(yè))：“霜”，抄本作“光”。這里說(shuō)的是于氏夫人晚年得兩個(gè)媳婦的孝敬，應(yīng)該是“風(fēng)光”。

路本與抄本文字的差異，遠(yuǎn)不止于此。不同之處，互有長(zhǎng)短，多數(shù)難分高下。以上列出的四十六條，我認(rèn)為是路本的明顯失誤，而抄本相應(yīng)之處則比較正確。不知是否如此，僅供參考而已。

(責(zé)任編輯 魏 靜)