一、 構建和諧師生關系,激發(fā)學生學習興趣
良好的師生關系能使師生親密合作,相互配合,情緒愉快,心情舒暢,調動教與學雙方的積極性。良好的師生關系,很大程度上取決于教師對學生的態(tài)度。老師和學生交流是很重要和必要的,通過交流可以了解學生所思所想,從而相互溝通、縮短師生間的心理距離,同時也有助于自己備學生、備教法。同時,也消除學生對老師恐懼、焦慮等心理負擔,樂于接受教師的教育和影響,對教師所教的學科產生興趣與愛好。為此,教師除了利用課上、課下和同學面對面的交流外,還可讓學生寫小文章談對某一問題的看法,給老師提建議、指錯誤等形式。此外,考慮到一些膽小、不善于口頭表達的同學,我鼓勵他們隨時用寫紙條、通過課代表轉達、作業(yè)本上寫等形式與我溝通。這樣通過與各層次學生的交流,讓學生感到老師很親切,讓他覺得老師確實是良師益友,從而因為喜歡你這位老師而喜歡語文這門課。平等對待學習差的學生,并對他們取得的進步及時給予肯定和好評。小學生處于半成熟半幼稚時期,可塑性較大,比較天真,淘氣,不穩(wěn)定。教師都較喜歡成績好的,聽話的學生,對學習差,淘氣學生往往比較反感,容易造成學習差,淘氣學生的失落感。另一方面,提高差生的學習成績是我們提高全民族文化素質最關鍵、最主要的任務。因此,對待他們一定不能“歧視”“挖苦”,不能打擊他們的上進心,而是相信他們,幫助他們,給他們一份愛心,積極主動地深入到他們之中,及時了解他們的知識水平和心理狀況,從實際出發(fā)因材施教。
二、 創(chuàng)設教學情境,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維
愛因斯坦說:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉。”可見,培養(yǎng)學生能夠創(chuàng)造性學習,發(fā)展學生的想象力,使學生善于創(chuàng)造尤為重要。“創(chuàng)新”是指在語文教學的實踐中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。小學生是語言文字的學習者,還是應用者和創(chuàng)造者。除了學習語言的基礎知識外,還必須引導學生將學會的語文本領去實際應用。語言是思維和交際的工具,要掌握這種工具,必須讓小學生盡一切可能,在盡可能大的范圍里,在盡可能豐富的層面上得到實際應用和模擬應用。只有在充分的實踐運用過程中,才能激發(fā)小學生學習語文的積極性、提高他們的運用語文的能力。在教學中,語文教師要經常指導學生進行想象創(chuàng)造的訓練,從而點燃學生的創(chuàng)新之火,指導學生創(chuàng)造性學習。如:學完《狐假虎威》一文后,我讓學生表演課本劇,允許他們大膽想象,創(chuàng)造性地續(xù)編故事進行表演。學生編出了《動物們的議論》等令人捧腹又引人深思的故事。運用這樣的學習方法,學生感到新鮮而有趣,一節(jié)課輕輕松松地便學下來了。學生的思維活動始終處在興奮活躍之中,不僅敏捷而且深刻,使學生能夠插上想象的翅膀,產生新奇大膽的設想,發(fā)散思維得到充分訓練,想象能力逐步提高,為發(fā)展學生的創(chuàng)新思維,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力奠定了良好的基礎。因此,備課時教師應通過感官心智去披文入情,用飽滿的熱情、真摯的情感去感染學生。有了情感的激發(fā),學生才會有感而發(fā)。
三、 在寫作教學中進行思想道德教育
人們賦予寫作以思想教育的任務,這是由來已久的事情。中國自古及今都很強調寫所謂的“道德文章”,延伸到作文教學中就是“培養(yǎng)學生正確的世界觀、人生觀和價值觀”,并且要求學生在作文中直接地將“正確的世界觀、人生觀和價值觀”表達出來,再進一步地以此來判斷學生是否養(yǎng)成“正確的世界觀、人生觀和價值觀”。作文教學理應是語文知識與語文技能(結果性目標)、寫作過程與方法、情感態(tài)度與價值觀(體驗性目標)和思想認識與品德情操的深化(發(fā)展性目標)三維立體動態(tài)的過程,而不是結果。這里所引述和說明的,是要求在作文教學中進行思想教育比較顯在的說明,而在具體的寫作教學中進行思想教育,對于學生寫作能力的影響卻并非能夠明顯地觀察和認識到。根據課程標準這一建構理論、目標體系進行作文教學改革,無疑思路清晰,方向明確,操作便利。在平時的寫作訓練中,語文教師應引領學生主動參與、親身實踐、獨立思考、合作探究、搜集處理信息以及構思表達。其目的是解放孩子的大腦,解放孩子的雙手,讓孩子們“以我手寫我心,以我心吐真情”。充分表達孩子對生活的理解,表白自己內心的獨特感受,求得孩子們純真的思想,求得孩子真實的感情,從而形成良好的情感、態(tài)度、價值觀和高尚的品德情操。
(大城縣馬策中心小學)