年前,我訪問了中國臺灣六所高校:清華大學、臺灣大學、臺北大學、佛光大學、淡江大學和臺灣師范大學。
在當地看到報紙上的一篇新聞,馬英九表示,要學習正統中國文化需要去中國臺灣。此言一出,令內地學界憤憤不平。
臺灣的“中研院院士”一半是文科學者,這與我們至今沒有文科研究院形成鮮明對比。他們的文科科研經費非常充足,特別是公立名校,清華大學的教授就笑言常常為錢花不完而苦惱。于是教授們不必為了完成工作量而追求文章數量,更不必為了拉贊助搞創收而身兼多職。
我與臺灣學生、公司職員,甚至鄉間超市的服務人員均有交往,他們無不給人以彬彬有禮、真誠熱情的印象。待人接物不卑不亢,是非界限分明,守時精確到5分鐘之內。
仁義禮智信不說,起碼溫良恭謙讓的儒家傳統已經成為他們精神世界中自然而然的那部分了,原因自然與他們從小便接受包括四書五經在內的儒學經典的熏陶密不可分。于是我們不難理解為什么周杰倫能夠唱出《青花瓷》、《本草綱目》這樣的歌曲,即使是臺灣的理科教授也寫得一手好詩和漂亮的書法,令我們的文科教授,特別是年輕教授在回函時都備感汗顏。更不難理解在臺北故宮博物院里,投入欣賞的是臺灣民眾,而內地游客找到小白菜和肉形石拍照留念后就蜂擁著去地下商場購物了。
有人一定會說臺灣和內地體制不同,其實真正不同的是對傳統文化的認知,是對待教育改革的態度。說到現代化創新,馬上就想到高科技,有人甚至認為人文歷史知識完全可以依賴網絡,不必死記硬背。
難道希拉里訪華時說到“同舟共濟”,溫總理還要秘書上網查詢才可以接下去回答她:那是吳王越王的典故,下一句是攜手共進?
都說要培養復合型人才,高校擴招的學生一年比一年多,用人單位仍然一將難求,為什么不能像爭取碩士點博士點一樣賣力推廣適當延長學制的雙學位制度?
都說大學生就業是個難題,為什么不能將職業資格證書制度直接引進高校?以教師為例,即便是臺灣師范大學的畢業生,依然要參加教育學院一年的實習培訓才能正式獲得教師資格。
好在已經有學習的態度了,教育部把就業率作為高校業績考核的指標了。
最近網絡媒體都在熱議:高中文理是否要分科?如果我們的高考,真可以類似復旦北大等自主招生面試那樣的風格,那么不但高中文理不用分科,高考也只需語數外三門,還不用特別復習,并且保證人才都具有很高的人文素質和極強的科技創新力。
(來源:浙江新聞網)