覓疑、質(zhì)疑、辯疑、釋疑

思想品德課程不是純粹的客觀知識(shí)，而是世界觀、人生觀和價(jià)值觀的統(tǒng)一，是人們對(duì)國(guó)家、社會(huì)、集體、他人、自己的理解，反映的是人們深層的內(nèi)心世界，是讓學(xué)生在知識(shí)的學(xué)習(xí)和生活的體味中內(nèi)化成自己的思想觀念和行為原則。內(nèi)化的過程也是解疑的過程，解疑的過程包括覓疑、質(zhì)疑、辯疑、釋疑四個(gè)環(huán)節(jié)，在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)這樣完成：

一、通過自主學(xué)習(xí)覓疑

自主學(xué)習(xí)就是把學(xué)生作為主動(dòng)的求知者，培養(yǎng)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究、主動(dòng)運(yùn)用的能力，使學(xué)生真正成為課堂的主人。自主學(xué)習(xí)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度的形成，充分發(fā)揮學(xué)生的潛能。引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的策略：一是激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。我國(guó)古代偉大的思想家、教育家孔子曾說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”有了興趣，就能激發(fā)學(xué)生的求知欲，使他們精神飽滿，高興地投入到學(xué)習(xí)中去。二是鼓勵(lì)學(xué)生探究。蘇霍姆林斯基說過：“在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中，擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考，也就是進(jìn)行生動(dòng)的創(chuàng)造。”探究是自主學(xué)習(xí)的最高體現(xiàn)，是做一切學(xué)問的必要保證和成功要素。學(xué)生只有善于探究、善于發(fā)現(xiàn)，才能有所感悟、有所創(chuàng)新。

覓疑，就是尋找疑問；疑問就是不能確定或不能解釋的事情，因而也是令人懷疑的問題。人們?cè)趯W(xué)習(xí)中，特別是在接受思想品德課程的教化中，不可能一次性100%地接納，因?yàn)樗枷肫返抡n程畢竟不是純粹的客觀知識(shí)，每一個(gè)人包括學(xué)生此前都已經(jīng)形成了一定的觀點(diǎn)，這樣必然會(huì)產(chǎn)生一系列疑問。疑問不解決，思想品德課程的價(jià)值就會(huì)大打折扣。自主學(xué)習(xí)是學(xué)生覓疑的最佳方式和機(jī)會(huì)，否則，一些疑問就會(huì)被掩蓋和被壓制。我在講科學(xué)發(fā)展觀時(shí)，學(xué)生在自學(xué)的基礎(chǔ)上，提出了一系列疑難問題。如什么是發(fā)展，它與增長(zhǎng)是什么關(guān)系，為什么發(fā)展是第一要義；以人為本的含義是什么，為什么以人為本是核心；科學(xué)發(fā)展觀的要求是什么；等等，共20多個(gè)問題，這是我以前從未遇到過的。當(dāng)然，上述問題，是我對(duì)學(xué)生閱讀課文后提出的諸多雜亂問題進(jìn)行歸納得出的。這一步是非常必要的。應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生暢所欲言，把自己發(fā)現(xiàn)的問題和同學(xué)共享；但是學(xué)生的問題難免重復(fù)和不得要領(lǐng)。所以老師必須進(jìn)行歸納和整理，抓住重點(diǎn)，摸清難點(diǎn)，盯住熱點(diǎn)，然后協(xié)助學(xué)生解決。

二、通過設(shè)置情境質(zhì)疑

理論闡述離不開創(chuàng)設(shè)理論運(yùn)用的情境，只有在情境中，才能激活學(xué)生的思維。情境的創(chuàng)設(shè)需要教師針對(duì)授課內(nèi)容，有的放矢地選取具體的方式和方法，不能隨意。過程可分為三步：第一步是在教師的誘導(dǎo)下，創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)學(xué)習(xí)的情境，引導(dǎo)學(xué)生的道德實(shí)踐，豐富學(xué)生的道德情感體驗(yàn)。第二步是融入情境，激發(fā)學(xué)生參與的熱情，引導(dǎo)學(xué)生融入所創(chuàng)設(shè)的情境中，讓他們的情感在情境中得到體驗(yàn)，從而喚起他們學(xué)習(xí)的需要和情感的需要。第三步是超越情境，使學(xué)生獲取創(chuàng)造性情感體驗(yàn)。這樣在情境中學(xué)習(xí)，在情境中解決問題，在情境中培養(yǎng)能力，在情境中提高政治素質(zhì)和形成高尚的人格。質(zhì)疑，就是提出疑問，包括老師向?qū)W生提出疑問和學(xué)生向老師提出疑問。情境的營(yíng)造，使得質(zhì)疑更具體，更具有針對(duì)性，也會(huì)起到刺激、誘發(fā)的作用。例如，在講解“發(fā)展與增長(zhǎng)的關(guān)系”時(shí)，我選擇在多媒體教室上課，給學(xué)生播放石家莊地區(qū)的農(nóng)民處理秸稈的新聞視頻：一種是在田野直接焚燒，一種是用秸稈發(fā)酵制沼氣實(shí)現(xiàn)綜合利用。然后讓學(xué)生比較這兩種處理方法那個(gè)好，好在哪里。又讓學(xué)生自由地談感受，說看法。如此這般，學(xué)生就深刻懂得了增長(zhǎng)和發(fā)展的關(guān)系，還強(qiáng)化了保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的意識(shí)。

三、通過分組討論辨疑

分組討論，是指教師組織和指導(dǎo)學(xué)生，圍繞某一疑難問題各抒己見，展開討論、對(duì)話、辯論等，以求得正確認(rèn)識(shí)的教學(xué)方法。該法可用于傳授新知識(shí)，也可以用于復(fù)習(xí)鞏固舊知識(shí)；既可穿插在教學(xué)過程中，也可貫穿教學(xué)的全過程。分組討論是新課程理論大力提倡的方法，但是不少老師仍然輕過程重結(jié)果，嫌討論浪費(fèi)時(shí)間，這樣學(xué)生就沒有辯論疑問的機(jī)會(huì)。我開始運(yùn)用分組討論時(shí)也很猶豫，但是我堅(jiān)持了下來，終于嘗到了分組討論的甜頭。組織學(xué)生分組討論時(shí)，討論前要有準(zhǔn)備，討論中要有引導(dǎo)，討論后要有總結(jié)。尤其是討論前的準(zhǔn)備最重要，一定要設(shè)計(jì)好討論題目。例如，講解“學(xué)會(huì)合理消費(fèi)”一節(jié)時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)題目：現(xiàn)在的中學(xué)生流行穿名牌。針對(duì)這種現(xiàn)象，甲學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)在條件好了，沒必要過苦行僧式的生活；乙同學(xué)認(rèn)為勤儉是美德，是精神境界，什么時(shí)候都不過時(shí)。你贊同哪種觀點(diǎn)？這里設(shè)計(jì)了兩個(gè)對(duì)立的觀點(diǎn)，也是最典型的觀點(diǎn)，又是中性的觀點(diǎn)，每一種觀點(diǎn)都有一系列論據(jù)，就像國(guó)際大專辯論會(huì)的辯論題目。我把全班同學(xué)分成兩組，每組一個(gè)觀點(diǎn)。這樣一來，兩組學(xué)生你來我往，舌劍唇槍。最后他們都放棄了自己的一部分觀點(diǎn)，吸取了對(duì)方的一部分觀點(diǎn)，達(dá)成了共識(shí)，即注重精神消費(fèi)、綠色消費(fèi)、適度消費(fèi)、合理消費(fèi)；崇尚科學(xué)、健康、文明的生活方式。

四、通過合作學(xué)習(xí)釋疑

南宋教育家朱熹曾說：“讀書無疑，須教有疑；有疑者，須教無疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。”提出疑問后就必須解決疑問，但解決疑問絕不是老師把一個(gè)現(xiàn)成答案塞給學(xué)生就行了，釋疑的過程應(yīng)該是師生互動(dòng)的過程，學(xué)生是主角，老師是引導(dǎo)者、參與者、合作者，是主持人。在合作學(xué)習(xí)中，必須以民主和諧的師生關(guān)系為前提。有無民主平等的師生關(guān)系，以及由這種關(guān)系營(yíng)造出一種生動(dòng)活潑、民主和諧的教育氛圍，是合作釋疑的基本條件。學(xué)生只有在師生合作中體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解、寬容，同時(shí)得到激勵(lì)、鼓舞、指導(dǎo)、忠告和建議，才可能以極大的熱情，無所畏懼的心態(tài)投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，從而產(chǎn)生愉悅的情感體驗(yàn)，在釋疑的同時(shí)，獲得人格的陶冶和自我的發(fā)展。學(xué)生應(yīng)當(dāng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)思考、討論、交流、總結(jié)；老師應(yīng)當(dāng)做好引導(dǎo)工作，為學(xué)生提供必需的而學(xué)生又無法找到的材料。最后，老師還應(yīng)對(duì)疑問進(jìn)行梳理和分析，有針對(duì)性地進(jìn)行點(diǎn)撥和總結(jié)，給學(xué)生的疑問一個(gè)明確的說法。

英國(guó)科學(xué)家波普爾認(rèn)為：“科學(xué)知識(shí)的增長(zhǎng)永遠(yuǎn)始于問題，終于問題——越來越深化問題，越來越啟發(fā)出新問題。”問題既是教學(xué)的起點(diǎn)，也是教學(xué)的終點(diǎn)。因此，在覓疑、質(zhì)疑、辨疑、釋疑之后，教師必須幫助學(xué)生反思疑難問題，升華疑難問題，使認(rèn)識(shí)從感性到理性，從個(gè)別到一般，并學(xué)會(huì)遷移知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)。

覓疑、質(zhì)疑、辯疑、釋疑，是解疑的過程，是認(rèn)識(shí)的過程，是建構(gòu)的過程，是內(nèi)化的過程。只有內(nèi)化了，才達(dá)到了思想品德課開設(shè)的終極目的，而不僅僅是考試得個(gè)高分。其實(shí)內(nèi)化了，考試分?jǐn)?shù)自然也就提高了。

（秦皇島市撫寧縣田各莊中學(xué)）