關于散文教學的探討

一、學習散文的結構美，從線索入手

散文的特點是“形散而神不散”，從形式上看，散文的結構是“散”的。所謂“散”，首先，指它的題材廣泛。宇宙之大，昆蟲之微，無可不談。其次，散文的寫法自由，它結構放縱自如，樣式靈活，全無定格。但散文除了外在的方面，還有內在的東西。這就是同“形”相對的“神”，也就是包含在材料之中的主題，思想感情等。如吳伯簫的散文《記一輛紡車》，從表面看來這篇散文是展開了廣闊的延安戰斗生活畫面。材料豐富、手法自由、結構靈活。文章運用了記敘、抒情、議論相結合的方法，交代了延安生產的歷史背景；描寫了紡線勞動中的種種體會和感受；概括了紡線的思想意義。這些散碎的材料，絕非漫無邊際，是處處同作者懷念紡車之情息息相關的。認準這一點，才能把很散的材料凝聚到“不散”的焦點上，把各種各樣的內容聯成一個有機的整體。因此，教學過程中，我覺得要注意引導學生劃清段落層次，理出脈絡，關鍵弄清線索，才能幫助學生把握文章的結構，從而理解作品的中心思想。文章的線索雖然各式各樣，但大體上不外乎人、事物、情、景，《白楊禮贊》是以白楊樹為線索。通過象征的手法歌頌了我們黨領導下的抗日軍民，歌頌他們那種不屈豪邁，力求上進的精神，可見，散文的結構，雖難于把握，但是我們只要讓學生理清線索，就為學生學好散文奠定了基礎，能取得較好的教學效果。

二、學習散文的情感美，從語言入手

詞美意深，這是散文的又一特點，因此，語言分析應被視為散文教學的重點。但是散文因為有不同的風格、文采，因此，對散文教學的語言分析，有很大的靈活性。我的做法是根據散文不同的表達方式。對語言分析有所側重。敘事散文，抓住寫人敘事的重點詞語，分析所表達的思想感情。例如，朱自清的敘事散文《背影》，是一篇寫父子之情。感人至深的名篇，而文章的語言平白如話，不加絲毫雕琢，在質樸和平淡之中，筆筆是深情。文中四次提到“背影”，而飽蘸筆墨寫的是父親到月臺買橘子時的“背影”。講解時，如果只是就文論文，指出作者描寫了父親的衣著、動作、體態、神情，這是不夠的，必須透過這些描寫，講出父親此時此刻的“情”。這個“背影”的描寫，表現了一個父親偉大而無私的愛，再聯系到家庭的破落，父親的失業，在生活中的艱難掙扎，這“背影”就更加震動人的心靈了。

抒情散文，作者往往以一定的事物為對象，抒發情懷。講課時則可抓住作者豐富的想象或生動的描述，分析作者所抒發的情感。如楊朔的散文《茶花賦》文中，一個“醉”字領著那些動詞、形容詞，就使得春天的氣息、作者的感受躍然紙上。平常詞中見新奇，這是作者遣詞的功力。咬住這些，讓學生懂得，詞不在華麗，貴在表情達意。因此，無論敘事散文或抒情散文，我覺得在講授的過程中，都需要引導學生把握重點詞語，以便理解文章作者所表達的思想感情，從而使學生本身的情操也受到陶冶。

三、學習散文的意境美，從“文眼”入手

散文的“眼”不僅在于詞語的精美，更主要的是表露意境的深邃。找到了“文眼”，就能領會其意境，進而領會作者的情感、文章的主旨。散文這個“眼”，往往是在散文的后面出現的。如《誰是最可愛的人》一文的最后一段，我們讀到這里，就是該文的“文眼”。感情就自然會開始升發，就自然想到，“誰是我們最可愛的人?”我們的志愿軍戰士。正是他們含辛茹苦，流血犧牲，才保衛了我們的幸福生活，抓住了“文眼”，散文的意境，作品的主題就顯而易見。再如《荔枝蜜》文中寫的是蜜蜂如何辛勤地為人類釀蜜，可是最后作者卻寫了這么一段，“透過荔枝樹林，我望著遠遠的田野，那兒正有農民立在水田里辛勤地分秧、插秧”。這就是“文眼”，因為作者要贊美的不是蜜蜂，而是像蜜蜂一樣的勤勞的人民。可見，散文大都具意境，作者是把自己獨到的見解和強烈的感情熔鑄到所描寫的對象上。而“文眼”恰恰又是表意境的“窗口”，透過這“窗口”，就能看到文章的主旨。

（大城縣第四中學）