古今先哲對趣味的重要性曾有精辟的見解。春秋時期的大教育家孔夫子高唱:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!苯袊穼W的代表人物梁啟超則說:“我是主張趣味主義的人,倘若用化學化分‘梁啟超’這件東西,把里頭所含的一種叫‘趣味’的元素抽出來,只怕所剩的僅有個零了?!边@表明:熱愛是最好的老師,興趣是最強大的動力。學生有了興趣,才會在課堂上有活力,主動地進行學習。教育心理學研究也表明,在中學生的頭腦中,生動形象的東西仍占激起其大腦興奮的主導地位,這種學習心理特點就決定了我們的課堂教學必須重視趣味性,同時,歷史內容的過去性特點,也決定了我們的歷史教學方法必須突出趣味性,不如此,就難以使學生消除學習中的距離感。
在教學實踐中,為活躍課堂氣氛,增加學生興趣應用較廣的方式是“史話教學”。即教師以幽默風趣的教學語言,準確凝練的歷史術語創造出一種講故事的氛圍進行歷史課堂教學。這種教學方式的最大長處在于它可以在某種程度上使歷史人物或事件活化起來,從而縮短學生對相去甚遠的歷史情景在心理上的距離,進而促發學生濃郁的學習興趣,歷史之魅力也由此而折射出誘人的七彩光環。譬如,講述洋務運動的過程中,可將整個洋務運動的近代化歷程比做是一朵小花,是一朵剛剛結出的小花,由于得到眾人的關愛,使其能嶄露頭角,破地而出,呼吸的是資本主義的空氣,卻根植于封建主義的土壤之中,這使得它雖然能成長了一段時間,后來卻由于水土不服而夭折。通過這樣一個生動的比喻和幽默的語言感染,可以把枯燥乏味的教學內容,變得形象生動。如講1947年國民黨軍隊對解放區的重點進攻時,教師面向地圖,右拳打在山東、左拳擊在陜甘寧邊區,只露出了胸脯,風趣形象,不僅明了當時的態勢,而且為以后的戰略反攻作了鋪墊。這種運用形象直觀的方法渲染深化教材的做法,無疑在學生記憶的熒光屏上留下了難以消逝的深深的印痕。
增強歷史教學的趣味化,還可通過導言的設計、直觀教具的運用和其他手段的獨具匠心設計上。如講“我國境內的原始人群”時,可以這樣設問:“你們知道人是怎么來的嗎?我國古代有女媧捏土造人的傳說,古代埃及人認為是創造力之神哈奴姆用水和泥土把人造出來的,基督教認為人是上帝造出來的,也有人認為人是由猴子變成的,這些都是不科學的。那么人到底是怎樣產生的呢?”這種方式具有一定的吸引力。在直觀教具的運用方面,有的教師講“帝國主義瓜分中國的狂潮”時,讓學生進行拼圖演示。學生將事先剪好的各帝國主義國家在中國的勢力范圍和租借地的圖形,逐一貼在中國地圖上,當圖紙貼滿地圖后,“瓜分”之概念就不再是抽象的了。這種方法對學生來說如同做游戲,因而備感有興趣。再如,講“日本大舉侵華和紅軍戰略轉移”時,有的老師利用多媒體課件把它制成動態地圖,把紅一、二、四方面軍和紅二十五軍長征路線空間變化過程一一演示出來,引導學生集中注意,有條不紊去感知……凡此等等,無不趣味盎然,學生新奇感倍生。
總之,教師在歷史教學中應力求做到生動,不斷激發學生的興趣和熱情,充分調動學生的積極性,順利實現課堂教學的最優化。但要注意,如果把歷史課堂的趣味性簡單理解為依靠大量故事等充斥其間,實際是片面的、不可取的。因為,“史話”等手段所激起的學生學習興趣尚處于“自發興趣”階段,而“自發興趣”是不能持久的。蘇霍姆林斯基曾指出,如果“你所追求的只是那種表面的、顯而易見的刺激,以引起學生對學習和上課的興趣,那你就永遠不能培養學生對腦力勞動的真正熱愛”。因此,將“自發興趣”轉變為“自覺興趣”,這才是“趣化”教學所追求的真諦。要達到這一目的,就必須徹底改變“教師滔滔講說、學生默默聆受”的方式。因為,“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個發現者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中,這種需求則特別強烈”。如果忽視之,“這種需要就會萎謝,而對知識的興趣也就隨之熄滅”。我們在歷史課堂教學中,隨時注意貫徹“啟發式”教學思想,創設“問題情景”,促使學生去積極發現問題、解決問題,使他們體驗到自己親自參與掌握知識的成功喜悅,“都尋求對自己的價值的積極認可”。借用葉圣陶老先生的教學經驗,那就是:“教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導?!比绱酥v授方式,不僅對培養學生學習的“自覺興趣”具有重要意義,而且對于學生智能的發展,也有著深遠的影響。
(拉薩市二高)