探索古詩文的誦讀方法，構建新的教學模式

我國幾千年的文明史，有著光輝燦爛的文學，在思想和藝術上所達到的成就，為世人所矚目，在世界文學遺產寶庫中占有崇高的地位。歷史留下了豐富的文學遺產，我們應取其精華，去其糟粕，結合時代精神加以繼承和發展，做到古為今用。但是，目前大部分中學生對祖國的優秀傳統文化知之甚少，古文化常識嚴重不足，在課堂教學中對古詩文的重視不夠，很多語文老師只要求學生會背附錄中的幾首古詩文就算了。據我的調查，我們學校的情況也如此，教師對這方面的教學研究也較欠缺。這和當前的語文新課程理念是相違背的，《語文新課標》明確指出“讓學生認識中華文學的豐厚博大，吸收民族文化教育智慧”。古詩文鑒賞是文學作品欣賞的內容之一，是新課標理念的體現，內容一般是常識記憶、詞句理解、內容感知、情感把握、語言品味等。 這些鑒賞能力就是靠平時的多讀、多積累，需要我們教學時注重對古詩文的誦讀，掌握一些方法，善于理解分析一些關鍵詞句。

21世紀是個競爭激烈的時代，在強調素質教育的今天，語文作為文化載體，有其特殊性。民族文化的傳承、發展和創新，很大程度依賴語文，而古詩文蘊涵著優秀的民族文化，深刻的人生哲理，優秀的傳奇人物，深厚的愛國情感等。所以要培養學生誦讀古詩文，鑒賞古詩文的能力，讓學生多讀，多背古詩文名家名篇，不僅可以豐富學生的語言，培養他們的語感，而且能陶冶他們的情操，本課題的研究是素質教育的需要，是語文新課標的需要。

《初中語文新課標》是相對于2000年以前我國的初中語文課程體系而言，體現了四個新的基本理念：（1）是要注意培養語感。（2）是挖掘語文教育的人文內涵。（3）是倡導自立、合作、探究的學習方式。（4）是建設開放有活力的語文課程。“挖掘語文教育的人文內涵”，即指重視學習傳統的古詩文名篇，發揚光大優秀的傳統文化。《基礎教育課程改革綱要》指出“要強調學習的過程與方法”。在學習過程中潛移默化地培養學生正確的價值觀、人生觀和世界觀，要引導學生在學習知識的過程中，形成正確的價值選擇，具有社會責任感，具有愛國心。而誦讀古詩文名家名篇和名言佳句，了解古代優秀的歷史人物正是一種很好的陶冶方法。

讓學生學習古詩文的同時，使學生學會適用多種閱讀方法，初步具有研讀古文學的能力。以“課內外銜接”為指導思想，初步形成“課內外結合，學用結合”的教學模式。

我任教的兩個班學生，許多來自農村，語文基礎差，小學接觸古詩文較少，下面談談我的做法和體會。

一、創設文化課堂教學背景

為了激發學生的誦讀古詩文的興趣，我采用以下四個情景：（1）在教室的墻壁上張貼古代名人的畫像，黑板報專門開辟“古詩文漫游”一角。（2）引用與課文相關的典故詩文導入新課。（3）根據課文內容選擇播放輕音樂，吟誦古詩詞。（4）經常講些古代名人的故事，讓學生耳濡目染，感受古代名人的崇高偉大。

二、挖掘教材的文化內涵

教材不僅貯積了豐富的語文知識，更蘊涵著深厚的文化意蘊，字里行間處處流淌著中國文化濃濃的血滴。

首先，我印發了《初中生必讀文言文16篇》和《初中生必讀古詩詞34首》，《名言佳句60句》，學生人手一份，這樣讓學生有的放矢，有明確的學習目標。

其次，我從“課外古詩詞背誦”入手，以點帶面，提高學生的興趣，新課標規定7～9年級的學生背誦優秀詩文80篇，推薦篇目50篇，每冊后面都編有“課外古詩詞背誦10首”，這些古詩詞只配有簡單的幾行導讀和一些注解，給教學和學生的閱讀留下了很大的空間，如何讓學生熟背理解這些詩作，首先培養學生的興趣，我把背誦課外古詩分為三大板塊，每兩周完成一大板塊，具體如下：

第一板塊 當解說員

由學生自主預習，通過查閱有關唐詩宋詞的書籍或上網查詢，了解詩人的生平經歷和作品的寫作背景。然后學生上講臺介紹自己查到的資料，一人講一首，或介紹詩人，或解說作品，可利用幻燈展示資料。上臺的學生儼然為一個個小老師，同學之間可提問，可相互補充，這樣不僅鍛煉了學生的口才，也創造了學生自主交流的良好氛圍。

第二板塊 當朗誦家

開展豐富的古詩詞朗誦競賽。活動前，老師必須對學生的吟詩誦讀作精心指導。先引導學生體會詩歌的情感，學會抓詩眼，學會重讀關鍵字。其次引導學生感受古詩的音韻美，如節奏的處理，平仄的搭配。教學生把握詩歌的節奏形式，如四言詩為兩個音節；五言詩為“二二一式”或“二一二式”，比如“采菊/東籬/下，悠然/見/南山”；七言詩為四個音節，一般為“二二二一式”或“二二一二式”，比如“黃梅/時節/家家/雨”，“幾處/早鶯/爭/暖樹”。

學生通過反復的朗讀訓練，參加朗誦的積極性很高，形式也多樣，有配樂朗誦，有舞蹈伴誦，有兩人對誦，有集體朗誦等，可謂各盡風采。

第三板塊 品詩味

中國古典詞不僅有音樂美、人情美，更有語言美、意境美。因此，讀古詩更應學會鑒賞詩歌的藝術特色。我的做法是先為學生提供范例，由學生自主合作，深入研讀范例，從中探究出一些鑒賞古詩詞的方法，我再給以適當的點撥和指導。然后自選篇目，嘗試運用這些方法，提高鑒賞能力。

我提供的范例是兩篇不同作者寫的同題文章《賞析〈詠柳〉》。通過分析比較、歸納總結，探究出品味古詩詞的方法有：

（1）抓住詩中描寫的形象，體味詩人的借景抒情、情景交融的特點。

（2）展開聯想，在腦中形成詩歌豐富的畫面內容。

（3）通過“換字”比較關鍵字詞的美妙，品味詩人“一字傳神”的妙處，特別要抓詩眼。如趙師秀《約客》“閑敲棋子落燈花”的“閑”字。

（4）加強比較閱讀，可以是同一詩人不同時期的詩歌比較，如杜甫的《望岳》和《春望》的比較，比較這二首詩的不同背景、不同內容、不同情感、不同意境、不同風格；也可以是同題材不同詩人的詩歌對比，如同樣是送別詩，李白的《贈汪淪》和岑參的《白雪歌送武判官歸京》、王勃的《送杜少府之任蜀州》、王維的《送元二使安西》等的比較閱讀，然后問學生你喜歡哪一首？為什么？

用三大板塊的方式誦讀課外古詩詞，可以加大教學密度，激發學生的興趣。

附：學生賞析王勃的《送杜少府之任蜀州》兩例——藍倩倩同學的賞析：王勃的這首送別詩，一掃以往離別詩的憂愁悲苦之態，有一種灑脫豪邁的氣度。詩前兩句“城闕輔三秦，風煙望五津”，就點出送別的地點和杜少府要去的地方，地域距離很廣，雖不言離別，卻傳達了無限的離情。這就不同于一般詩人常用的景物，如柳枝、酒盞等。

吳娜同學的賞析：以前讀慣了送別詩的離情別恨，幽怨感傷，如 “相見時難別亦難，東風無力百花殘，”“數聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦，”等，而王勃的《送杜少府之任蜀州》讓我眼前一亮，我特別欣賞的是“海內存知已，天涯若比鄰，”這兩句，詩中展示給我們的是詩人豪邁樂觀的胸襟，給人積極向上的感覺。

從以上兩例看出，學生已經學會品析關鍵句、拓展比較的方法。

三、收集相關資料

讓學生利用假期搜集。（1）班搜集“中國古代神話傳說人物”和“成語故事”，（17）班搜集“古代歷史人物事跡”和“歇后語諺語”。

四、班里舉辦一些講座

如古詩詞名句賞析、漫談古詩詞中的愁思、古代詩歌的表達技巧等。

五、規定明確的要求

（1）要求每天語文課前誦讀一首古詩詞，一周內背誦默寫。

（2）每周寫一張以古詩文為內容的書法作品。

（3）每周讀一篇文言文，寫一段感言。

（4）每學期舉行一次競賽。

（5）每學期舉辦一次成果展，以古詩文為內容出小報張貼等。

為了讓學生體驗到誦讀古詩文的樂趣，品味到成功的喜悅，我用閉卷考試的方式，每班評出前十名成績優秀者，給予表揚和獎勵。

經過我的實踐，收到良好的成效，表現為：“教師總結探索出一系列誦讀古詩文的有效策略，學生了解到我國古典文化的源遠流長、博大精深，品味到名家名篇，提高了學好祖國語言的積極性。”總之，我的做法加厚了學生的文化底蘊，喚醒了學生的智慧靈魂。

參考文獻：

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（武義縣武陽中學）