摘 要:預設主要分為語義預設和語用預設兩類。對話語的理解上,語用預設必須滿足合適性和共知性兩個條件,而在使用上則表現出單向性和隱蔽性的特點。在言語交際活動中,對語用預設的以上四個特點靈活應用,可以提升言語交際策略,有助于說話人順利實現交際目的。
關鍵詞:語用預設 語義預設 虛假預設
一、引言
基南(L.Keenan)認為,許多話語要按照說話者的意圖去理解,必須滿足某些文化上的條件或情景,這種條件就被看作是預設。預設又可稱為前提,是一種已知的隱含信息。預設分為兩類,即語義預設(semantic proposition)和語用預設(pragmatic proposition)。語義預設獨立于語境之外,與命題內容密切相關,是判斷一個命題是否成立的必要條件。例如,“校長夫人就職于外事辦公室。”這個句子若要成立,就必須滿足“校長有夫人”這一前提條件,否則便是一個虛假命題,沒有任何意義。“校長有夫人”這一前提便是整個句子的語義預設。語用預設是本文探討的重點。語用預設也作語用前提,是指“那些對于語境敏感的,與說話人(也包括說話對象)信念、態度、意圖有關的前提關系。”(何自然,1997)語用預設是說話雙方共有的背景知識。對話語的理解,語用預設必須滿足合適性和共知性兩個條件,而在使用上則表現出單向性和隱蔽性的特點。
言語活動是一種社會行為,言語行為要流暢運行,要求談話的雙方必須能夠準確把握話語背后的預設信息,否則就會形成談話障礙,妨礙說話人的交流與溝通。然而,預設是一把雙刃劍,如果熟知語用預設的幾個特點,運用得當,便可以提高個人的談話技巧,豐富交際策略,幫助現實個人交際目的。
二、利用語用預設的合適性
說話人的言語行為要得到實現,需要滿足必要的適切條件,簡單地說,話語要與交際語境相符合。語用預設也不例外,若要聽話人順利無阻地理解說話人的預設,就必須具備與其相適應的條件,這就是語用預設的合適性(felicity)特點。例如,某個人說“請把門關上。”說話人要順利達到自己的交際意圖,必須存在以下幾個預設條件:首先,有說話人和聽話人兩者都知道的門;其次,門是開著的;最后,聽話人具備關上門的行為能力。如果語境中沒有以上三個條件,這句話就是沒有意義的,就違背了語用預設的合適性特點。語用預設的合適性特點是基于客觀條件的真實性而言的,如果話語不符合客觀事實,違背預設的合適性,就會造成交流障礙。然而,它也意味著交際者在交際活動中可以利用這一特點,故意打破常規語篇信息流的布局結構,把非言語交際雙方共有場中的信息處理為已知信息(預設信息),以達到某種交際目的或語用效果。看下面的例子:
姐姐:約尼爾,葡萄被誰摘掉了?
弟弟:我沒摘!
姐姐:現在的葡萄吃在嘴里肯定酸得要命,所以千萬不能摘……。
弟弟:不太酸,有點兒甜了!
在這一段對話中,存在真假兩個預設:真預設是姐姐的,即葡萄被弟弟摘掉,而且可能已經被他吃掉了;假預設是弟弟的,即自己并沒有摘葡萄吃。姐姐的交際意圖很明顯,是要找出摘葡萄的元兇,證明是弟弟摘的葡萄,換句話說,就是核實自己的語用預設,即葡萄被弟弟摘掉,而且可能已經被他吃掉了。具體來看,姐姐所用的較計策略是從否定弟弟的假預設入手,通過否定弟弟的假預設來證明自己的真預設。弟弟先是明確地說自己沒有摘葡萄,而后來卻中了姐姐的圈套,放松警惕,自己主動說出葡萄不酸,還有點甜的事實,這種前后不一致自動地將弟弟的假預設否定掉了。姐姐巧妙地利用預設的合適性特點,揭穿了弟弟的謊言。
三、利用預設的共知性
語用預設的共知性(mutualknowledge)特點,指的是言語交際雙方所共有的背景知識。交際活動是一個雙向過程,說話人和聽話人的角色是動態的、交替的。只有雙方都理解對方的預設信息,信息的傳達和接受才有可能不受阻礙地實現。比如經理說,“把小張帶到我辦公室來。”這一信息的準確傳達依賴于說話人和聽話人的一些共同背景知識:一是小張的指稱對象;二是“我”辦公室的具體方位。如果這兩個條件不能具備,則會導致交流障礙,出現交際失誤。
希臘英雄奧地修斯能夠順利將獨眼巨人波呂斐摩斯的眼睛弄瞎,成功救出被囚深穴的朋友,訣竅就在于他巧妙地利用了語用預設的共知性特點。特洛伊戰爭中的希臘英雄們駛抵某食人族島嶼時,為食人族酋長獨眼巨人波呂斐摩斯所俘,并囚于深穴之中,成為他的美味佳肴。波呂斐摩斯吃人之前必問其姓名,有一次他問奧地修斯叫什么名字,奧地修斯回答說“My name is nobody.” 后來,奧地修斯設計刺傷波呂斐摩斯的眼睛,波呂斐摩斯發出疼痛的嚎叫聲,他的巨人同伴在穴頂問波呂斐摩斯誰在傷害他,波呂斐摩斯回答說“Nobody.”波呂斐摩斯的同伴便對他的嚎叫聲置之不理了,于是奧地修斯成功刺瞎了波呂斐摩斯的眼睛,完成了救友出穴的第一步。在波呂斐摩斯與他同伴的對話中,他預設他的同伴也明白“nobody”指的是奧地修斯,而實際上他的同伴并不知情,所以才落的自己嗷嗷嚎叫而同伴并不伸手增援的下場。
另外,預設的共知性“并不是言者和聽者實際思想上所共有的東西,而是言者為了交際的需要而認為他和聽者所共有的東西。因此,言者可以有意無意地假設聽者了解某種情況,但事實上聽者可能對這種情況一無所知”。如阿凡提當理發匠時,大阿訇總是來找他剃頭,但是從不付錢。阿凡提很生氣,想狠狠教訓他一次。一天,大阿訇又來理發。阿凡提先給他剃光了頭,然后給他刮臉時問,“阿訇,您要眉毛嗎?”“當然要!這還用問?”“好,您要我就給您!”阿凡提嗖嗖幾刀,就把阿訇的兩道眉毛刮下來,遞到他手里。大阿訇氣得說不出話——誰叫他自己要呢。“阿訇,要胡子嗎?”“不要,不要!”阿訇連忙說。“好,您不要就不要。”阿凡提說著,又嗖嗖幾刀,就把大阿訇的胡子刮下來,甩在地上。
對于“要”和“不要”,人們一般有定向解釋。阿凡提故意打破這種約定俗成的解釋,對“要”和“不要”重新進行預設,在這樣的特定語境中賦予這兩個詞新的意義。表面上,阿訇似乎充分理解阿凡提的問話,即他的語用預設的,而事實上,他不知道阿凡提轉換了語用預設,使用了“要”和“不要”的新含義。
四、利用預設的單向性
語用預設具有單向性(unidirectivity)。單向性是指語用預設是由說話人單方面作出的。預設的內容在被聽話人處理之前它已經只相對于說話人而存在了。Leech(1981)把語用預設定義為“在X說話時,說話人自認為Y(語用預設)是真實的。”語用預設是主觀的,帶有斷言性質,其本身并不具備必然性或真實性,只是被說話人看作是真實的。說話人可以利用語用預設的這一特點,故意制造一個虛假的語用預設,以達到自己的目的。例如:華盛頓丟了一匹馬,有人告訴他是一位鄰人牽走了。于是他便和一名警察到鄰人家里去索要自己的馬,但鄰人拒絕歸還,聲稱那匹馬是自己家的。這個時候,華盛頓走上前去,用雙手蒙住了馬的眼睛。
華盛頓:如果這匹馬是你的,請告訴我,馬的哪只眼睛是瞎的?
鄰居:右眼。
(華盛頓放開右手,很明顯馬的右眼并不瞎。)
鄰居:(急忙狡辯)我說錯了,是左眼。
(華盛頓放開左手,馬的左眼也不瞎。)
警察:(非常嚴肅地)這樣已經證明馬不是你的,必須把馬還給華盛頓先生。
華盛頓巧妙設下了一個虛假預設,即馬有一只眼睛是瞎的。語用預設具有單向性,華盛頓的鄰居不知就里,對華盛頓的預設信以為真,對馬的哪一只眼睛是瞎的胡亂猜測,前后矛盾,結果他的謊言也就不攻自破了。
五、利用預設的隱蔽性
最后,語用預設具有隱蔽性(invisibility)。預設信息部分是隱含的,稍不留神就會把說話者預設的“斷言”當作是真實的而加以接受。比如,“你是否停止打你老婆了?”這句話本身附著一個預設,即“你曾經打過你老婆。”對于這一問題,不管回答“是的”還是“沒有”,都難以擺脫以前打過老婆的惡名。這就是預設的隱蔽性,聽話人不留心就很容易被蒙蔽,比如:
甲:你有沒有打過人?
乙:沒有。
甲:那你偷東西時有沒有被人捉到過?
乙:沒有。不對,我壓根就沒有偷過人家東西。
在這個例子中,乙先是被甲的隱含預設蒙蔽了,承認了甲的預設,即自己偷過東西。所幸后來乙及時反應過來,明白自己中了甲的圈套,及時對自己的回答加以否定。
現實生活中,人們經常會做出具有隱蔽性的預設,以利于自己實現交際目的,商業廣告的策劃者們更是最大程度地利用了語用預設的隱蔽性特點,針對消費群體的心理需求,宣傳自己的產品,給自己的產品塑造一定的形象。比如,某食用油的廣告詞中有這么一句:
金龍魚陽光葵花籽油,是許多富裕家庭和高級廚師的健康用油……快把陽光活力帶回家。
這句廣告詞中暗含了“富裕家庭和高級廚師所用的食用油便是優質油”的預設。它充分發掘了國人盲目攀比的心理,吸引那些認為富人和權威的做法便是正確的、值得效仿的人們購買這個品牌的食用油。
預設作為一種語言現象在交際中具有不可忽視的重要價值,把握預設的合適性、共知性、單向性和隱蔽性特點,在言語交際中靈活處理和應用,可以擴展我們的交際策略,也有利于及時識別說話人話語中的“陷阱”,以免中計。另外,語用預設的四個特點并非截然分開,而是相互聯系、相輔相成的,應當結合起來看待。
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(李小撒 南京信息工程大學語言文化學院 210036)