讓孩子在課堂上神采飛揚(yáng)

現(xiàn)在的課堂經(jīng)常是老師在唱“獨(dú)角戲”，不知疲倦，講個(gè)不停，而學(xué)生大多坐著靜聽(tīng)，神情木然，有的甚至東倒西歪，昏昏欲睡。課堂失去了應(yīng)有的靈動(dòng)，幾乎變成了一潭“激不起一絲漣漪”的死水。長(zhǎng)此以往，如何了得？學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，在課堂上怎能置身事外呢？我認(rèn)為一定要在教學(xué)設(shè)計(jì)上多用心思，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情，讓他們?cè)谡n堂上神采飛揚(yáng)。

實(shí)踐之后，我感覺(jué)到：要想讓學(xué)生興趣盎然地投入學(xué)習(xí)，在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)就必須注意以下幾個(gè)問(wèn)題。

一、著眼于建立平等的師生關(guān)系，創(chuàng)建和諧的課堂氛圍

教師既是教學(xué)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者，又是參與者。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。課堂上，只有建立起平等的師生關(guān)系，營(yíng)造和諧的課堂氛圍，才能打開(kāi)學(xué)生心靈的枷鎖，釋放他們的個(gè)性，使他們積極地投入到課堂學(xué)習(xí)中。

在這方面，許多名師為我們作了很好的示范。特級(jí)教師賈志敏，課堂上總是那么尊重和關(guān)愛(ài)學(xué)生，他總是對(duì)學(xué)生由衷地贊賞和鼓勵(lì)：“你讀得真好！”“真了不起，三個(gè)生字你讀對(duì)了兩個(gè)！”……一句句激勵(lì)的話語(yǔ)溫暖著學(xué)生的心靈，開(kāi)啟著他們的智慧。常常，他一個(gè)肯定的微笑，一次熱情的握手，就能讓學(xué)生如浴春風(fēng)、神采飛揚(yáng)。的確，“石本無(wú)火，對(duì)擊始發(fā)靈光”。師生心靈的碰撞，才能煥發(fā)學(xué)生靈感的火花，讓他們激情投入。正如于永正老師所說(shuō)：在教學(xué)中，只有建立起平等的、和諧的師生關(guān)系，多給學(xué)生一點(diǎn)賞識(shí)、表?yè)P(yáng)、肯定和信任，才能同學(xué)生一起，把課堂構(gòu)建成一個(gè)美好的精神家園，學(xué)生才能主動(dòng)地、興趣盎然地去學(xué)。

除了表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)外，我們還可以設(shè)計(jì)一些與學(xué)生一起平等地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的環(huán)節(jié)。一位教師教《小稻秧脫險(xiǎn)記》一文，她說(shuō)：“看同學(xué)們讀得這么認(rèn)真，老師也想加入你們的隊(duì)伍，和你們一起來(lái)分角色朗讀課文，好嗎？”于是，老師扮演角色之一——雜草，與學(xué)生們一起津津有味地讀起來(lái)。有了老師的平等參與，學(xué)生就讀得格外起勁。教學(xué)《蒲公英》一文時(shí)，我這樣設(shè)計(jì)：在要求學(xué)生表演課文內(nèi)容時(shí)，我主動(dòng)要求和他們一起表演。這一做法好處很多：既讓學(xué)生感到師生之間的平等，從而敢于、樂(lè)于參與表演，又能借機(jī)不露痕跡地為他們做一個(gè)有益的示范，避免了很多說(shuō)教式的指導(dǎo)，可謂一舉多得。

二、運(yùn)用直觀而形象的手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的熱情

喜愛(ài)直觀形象的事物是孩子的共性，是由他們的年齡特征所決定的。所以我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)盡量考慮多運(yùn)用一些直觀形象的教學(xué)手段，吸引他們的眼球，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)熱情。

如一位教師執(zhí)教《蘋果里的五角星》，講到縱向切開(kāi)蘋果，里面有一個(gè)五角星的圖案時(shí)，用一個(gè)大蘋果作示范：當(dāng)場(chǎng)縱向切開(kāi)，讓學(xué)生看到里面的圖案。學(xué)生個(gè)個(gè)興趣盎然，抬頭觀看，果真是一個(gè)五角星。我想：這比教師講幾十遍課文內(nèi)容留給學(xué)生的印象還要深刻，真是簡(jiǎn)便易行，效果極佳。

《安塞腰鼓》一文氣勢(shì)恢弘，語(yǔ)氣連貫，節(jié)奏明快，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、熾烈的特點(diǎn)，贊美了黃土高原人粗獷、豪邁、開(kāi)放的性格。由于知識(shí)、閱歷的局限，僅靠讀課文，學(xué)生很難體會(huì)到安塞腰鼓的特點(diǎn)。如果我們運(yùn)用課件，播放一段青年在黃土高原的高粱地前捶打腰鼓的壯觀畫面，一定更能吸引他們的注意力，震撼他們的心靈，給他們以直觀、深刻的印象。

三、設(shè)計(jì)時(shí)不能忽視“靜思默想”，要留給學(xué)生思考感悟的時(shí)間

備課時(shí)，老師們往往只顧設(shè)計(jì)一個(gè)個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，忽視了要留給學(xué)生足夠的研讀課文、靜心感悟的時(shí)間，這是不符合語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律的。學(xué)生沒(méi)能深入讀書，哪來(lái)深刻的理解與感悟呢？這種情況下，讓他們交流，要么是“萬(wàn)馬齊喑”，要么是“蜻蜓點(diǎn)水”、空洞無(wú)物。這不能怪學(xué)生，“巧婦難為無(wú)米之炊”，學(xué)生沒(méi)有時(shí)間深入讀書、感悟，怎么會(huì)有深刻的理解和獨(dú)特的感悟呢？語(yǔ)文課，尤其是閱讀課，是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程。所謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，學(xué)生的知識(shí)水平不同，生活經(jīng)歷不同，審美經(jīng)驗(yàn)、個(gè)性特點(diǎn)都不一樣，閱讀同一篇文章就會(huì)有各人不同的體驗(yàn)、感悟和理解。所以，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我們要以學(xué)生為本，留給他們充分的“靜思默想”的時(shí)間，讓他們與文本親密接觸，深入地思考，靜靜地體會(huì)，給他們一個(gè)讀——思——悟的自由空間。那時(shí)的課堂，看起來(lái)風(fēng)平浪靜，似乎有些“冷場(chǎng)”，其實(shí)不然，每個(gè)學(xué)生都在靜靜地與文本“對(duì)話”，經(jīng)歷著一場(chǎng)“頭腦風(fēng)暴”。沒(méi)有此時(shí)的“靜”就不會(huì)有隨之而來(lái)的“動(dòng)”，沒(méi)有討論前的默讀靜思，就不會(huì)在交流時(shí)閃現(xiàn)智慧的火花。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“教室里靜悄悄，學(xué)生集中思維，要珍惜這重要時(shí)刻。”在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)就要注意這一點(diǎn)，注重生成性，將讀書、感悟的時(shí)間還給學(xué)生，這樣在交流時(shí)他們才有話可說(shuō)。

四、設(shè)計(jì)形式多樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

課堂上，如果教師一味地講、問(wèn)，讓學(xué)生一味地讀、說(shuō)，學(xué)生就會(huì)感到枯燥、乏味，提不起學(xué)習(xí)的興趣。對(duì)此，我們可以根據(jù)課文的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)豐富多彩的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使他們始終饒有興趣地投入其中。對(duì)《負(fù)荊請(qǐng)罪》，我們可以讓學(xué)生自由組合，自行選擇角色，自由進(jìn)行表演；學(xué)《姥姥的剪紙》，讓學(xué)生制作或搜集剪紙作品進(jìn)行展覽；教《輪椅上的霍金》，讓學(xué)生了解其身殘志堅(jiān)的事跡，出一期手抄報(bào)；教《牛郎織女》，讓他們講講其它的民間故事；學(xué)《一本男孩子必讀的書》，讓他們展開(kāi)辯論：到底女孩子要不要讀這本書？為什么？

此外，根據(jù)課文特點(diǎn)，還可以設(shè)計(jì)讓學(xué)生畫一畫、唱一唱、跳一跳、做一做，等等。總之，不同的課文采用不同的方法，既簡(jiǎn)便易行，又行之有效。

教學(xué)是一門藝術(shù)，要想讓學(xué)生始終興趣盎然地參與學(xué)習(xí)的過(guò)程，需要教師花心思、下功夫，首先在教學(xué)設(shè)計(jì)上多做文章。通過(guò)我們的精心設(shè)計(jì)，學(xué)生會(huì)想?yún)⑴c、敢參與、會(huì)參與、樂(lè)于參與。我想：只要我們盡心盡力去做，就一定能讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中始終興趣盎然、神采飛揚(yáng)。