構建角度審視下的高職美育及其構建

摘 要： 德育、智育、體育、美育構成高職育人平臺的完整系統，都應得到足夠重視和發展，但是在高職教育實踐中，由于種種原因，美育沒有得到應有的重視，是“四育”中最薄弱的一環，已嚴重影響到學生的健康成長和學校教育的健康發展。高職院校應正確認識，高度重視美育，構建起以培養學生審美素質為核心的科學完整的美育體系和運行機制，改變育人環境、創新育人方式，使美育在完整、有序、彰顯活力的狀態下得到實施，從而保障學生健康成長，促進高職教育健康發展。

關鍵詞： 高職院校 美育 美育構建

一、構建角度審視下的高職院校美育問題及成因分析

國務院在第七個五年計劃中規定：“各級各類學校都要加強思想政治工作，貫徹德育、智育、體育、美育全面發

展的方針，把學生培養成有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設人才。”國務院的這一規定是高職院校育人工作的總方針、總原則，應得到全面貫徹執行，但是在教育實踐中卻出現了偏移性做法：相對于其它“三育”，美育沒有得到應有重視，沒有全面真正開展起來，處于無章、無制、無管、無序、零散、附帶的狀況。美育被弱化，育人工作片面進行，成為高職教育中的普遍現象，已影響到學生的健康成長和高職教育的健康發展。究其原因，大致可以歸納為如下幾個方面：一是在指導思想和辦學理念上，對美育認識不夠，忽視了美育的育人功能。主要觀點有：高職教育屬技能型勞動者教育，美育與技能培養沒有直接關系；美育過于隱性，不是規范教育，美育狀況與高職人才培養沒有直接關系。因此，美育獨特的育人功能被忽視甚至抹殺，美育構建工作難以提上議事日程。二是在教育實踐中對美育存在重大誤區，使美育成為附帶的，附屬的，自然形成的育人方式而備受冷落。主要表現為：實際工作中把美育簡單歸為德育或者思想政治教育范疇，認為抓德育或者思想政治教育附帶也就抓了美育，“培養良好的美德”就是美育。近年來又有簡單地把美育歸為心理健康教育或者藝術教育的趨向。于高職而言，美育存在問題一直未得到應有重視和解決。三是在宏觀管理和政策導向上存在盲區和失誤。國務院的規定應是高職教育的重要指針，教育管理部門應當履行督促導向的職責，使美育進入正常發展軌道，但是這方面卻做得不到位。如對高等教育起著決定性督促導向作用的高等教育評估，美育方面質和量的評價指標都相當缺乏，局限性很大，學校美育缺乏監管和指導。而“教育產業化”至今仍然充斥著高職教育，這本身就是對高校特有人文底蘊的否定。在功利性的辦學模式下，對于尚未成熟且需資需力需時的美育機制無心構建，放任自流，便成為高職美育問題的主因之一。

二、高職構建美育必須理順的兩個理論問題

（一）美育是教育的重要內容，辦教育不能忽視美育，美育有自己的運行方式和運行規律，主要矛盾是解決好美育與其它教育的關系，發揮好美育獨特的育人功能。

美育又稱審美教育、美感教育。人類的審美教育既是人類文明發展的結果，又是人類自身建設的一個重要方面。柏拉圖早已指出：美育“不只是為著一個目的，而是同時為著幾個目的，那就是：（1）教育，（2）凈化，（3）精神享受……”。①康德把人類的精神活動分為“知、情、意”三個方面，并認為審美判斷（情）是溝通認識（知）和道德（意）的橋梁。席勒提出：“若要把感性的人變成理性的人，唯一的路徑是先使他成為審美的人。”②我國自古就重視審美教育。孔子認為要治理好一個國家，沒有“禮”不行，沒有“樂”同樣也不行，“樂”就是美育。荀子認為“人不能無樂”，“夫聲樂之入人也深，其化人也速”并且提出了“美善相樂”的理論。我國近代美育首倡者王國維在《論教育之宗旨》中指出：“完全之人物不可不備真善美之三德，欲達此理想，于是教育之事起，教育之事亦分三部：智育、德育（即意志）、美育（即情育）是也。”③蔡元培特別強調審美教育的重要性，認為美育可以破人我彼此的偏見，廢利害得失之計較，為人創造更高的情操，使人達到一種新的境界，感到生活的價值。馬克思主義美學理論認為，美育是人類從審美方面認識世界和改造世界的重要手段，是人類把自身在審美活動中所獲得的積極成果一代代傳遞下去的重要途徑。美育缺失是教育的不和諧，必將導致人的不和諧。美育如長期缺失，將會導致整個民族素質的低下。

美育與德育、智育、體育是有機的統一整體，是相互聯系、相互促進的。高尚的道德行為與追求美的理想密不可分，結合美育進行德育，可以獲得相得益彰的效果；知識貧乏不會有高的審美能力，智力的開發有助于審美能力的提高，而高的審美情趣必然導致對科學文化的熱愛與追求，從而加速智力的開發；良好的審美活動與美的環境創造有助于人的身心健康，而健康的體魄則有助于人們去追求和創造美好的東西。但是，美育畢竟是一門獨立的學科，它與其他教育是有區別的，它有自身的特點。審美教育總是和特定的審美對象相聯系的。審美教育在形式上是自由活潑的，“審美帶有令人解放的性質”（黑格爾）。在美育實踐中，我們應當把美育和德育、智育、體育有機結合起來，突出美育特點進行教育，而不是以后三者取代之，畢竟差異性、特殊性才是各自存在的理由，才是整體教育必須解決的問題。

（二）審美素質是高職人才全面發展的必備素質，而美育構建則是科學發展觀對高職教育的時代要求。

審美素質包括審美觀、審美能力和審美創造力。培養審美素質是美育的重要任務，使人具備審美素質是美育的主要功能。審美伴隨著人類社會的產生而產生，審美、愛美是人的特性。人是社會的人，在人的素質構成中，審美素質是必須具備的。科學發展觀的核心是以人為本，于高職教育，則要求以“學生為主體”為中心，關愛學生，創造盡可能好的條件促進和保障學生的全面發展。審美素質的養成，在學校主要是通過美育來實現的，也只有美育的構建與完善，才能促進學生審美素質的養成，從而完善學生的素質構成，促進和保障學生的全面發展，這在大力提倡素質教育的今天有著特殊的意義：沒有美育的教育是殘缺的教育。時代變化發展與學生素質狀況的反差也迫切要求重視美育及其構建。從社會方面看，如今，多元文化、多元價值觀、多元利益展現下的社會生活更加紛繁復雜，而生活水平的進一步提高，使對美的追求、對美的審視已成為人們生活的重要內容，人們只有具有良好的審美素質才能適應，才能評判取舍選擇自己向往的正確生活方式和發展方向。從企業方面看，創造美的環境氛圍，使員工具有良好的審美素質，已成為現代企業提高勞動生產率和社會競爭力的重要因素，是否具有良好的審美素質，已成為企業對人才的重要考量。從學生方面看，高職學生正處于充滿詩意的年齡，他們對美的愛好尤其強烈，迫切渴望體驗美，孜孜不倦地追求美、創造美。但是由于缺乏必備的審美知識、審美修養、審美引導，他們往往不能正確對待生活與事物，一些人以丑陋、怪異、享樂、頹廢為美，缺乏朝氣和積極進取的精神，在理想與現實、傳統與現代的矛盾中徘徊不前，嚴重影響了自身的健康成長和今后的發展。因此，構建高職美育，重

視和加強高職生的審美素質培養是大學生成長和時代的共同訴求，刻不容緩。

三、高職美育構建的基本框架和實施方略探析

（一）基本框架構建思路。

高職美育應根據自身特征、學生實際、育人方式、環境養成等方面進行框架構建，基本思路是：以培養學生審美素質為核心，整合教育資源，構建起符合高職特征的科學完整的美育體系和運行機制；堅持學生主體地位，創新育人方式，構建起完整、有序、彰顯美育特有功能的美育模式；注重隱性教育的美育功能，構建起促進審美素質養成的美育環境。基本框架的構建要符合美育規律，具有普遍適用性和可行實效性，解決好美育進程中廣度和深度的矛盾，在方向、目標、任務、途徑、內容、方法、評價、考核及管理、制度、資源等方面進行全面統籌規劃；要著重解決好美育與德育、智育、體育之間、審美素質培養與其它素質培養之間相得益彰、相互促進的聯系；要把美育作為一項長久的持續的戰略工程來抓，把美育工作貫穿于學校全體教育工作者的實際工作中，貫穿于學校各部門工作的全過程中，貫穿于學生學習生活的全部環節中，貫穿于學校人文物化的全部生成環境中，切實解決好美育無章、無制、無管、無序、零散、附帶的不正常狀況，使高職美育步入正常、健康的軌道，充滿活力、卓有成效地展現出它特有的育人功效。

（二）實施方略探析。

1.以培養學生的審美素質為核心，整合教育資源，構建起符合高職特征的科學完整的美育體系和運行機制。

從宏觀角度考慮，學校應把美育納入高職院校學科建設、課程建設、教材建設和教師隊伍建設計劃中，人才培養目標應有審美素質培養內容，建立起美育的長效工作機制，努力體現時代性，增強實效性；建立健全與高職教育全面發展相銜接、與大學生成長成才需要相銜接的美育及相關管理制度體系，把美育納入高職教育教學評估體系，完善美育保障機制。從微觀角度考慮，學校應把美育納入專項教學計劃，啟動專項育人工程，專人負責、專項督促檢查；整合學校教育資源，建立以美育教師為主體，集合美育教師、哲學教師、藝術類教師、心理健康教師為中堅力量，廣泛吸納專業教師與其他教育工作者參與的美育研究機構，定期舉行跨學科的美育教學研究、育人方案研究，跨學科交流教學與育人經驗，跨部門交流育人方式，加強橫向聯系，推進縱深發展，使學校美育機制卓有成效地運轉起來。

2.突出學生的主體地位，創新育人方式，構建起完整、有序、彰顯美育功能的高職美育模式。

在美育實踐中，突出學生的主體地位，必須堅持以人為本、貼近實際、貼近生活、貼近學生，提高針對性、實效性、吸引力、感染力。要根據高職教育的特征，把教育的普遍性與美育的特殊性結合起來，把高校教育的普遍性與高職教育的特殊性結合起來，把學生的普遍需求與美育的時代要求結合起來，把理論知識與社會實踐結合起來；要切實解決好教材、課時、師資等結構性問題，改革教學方式，改善教學手段，推行滲透教學方式，深入挖掘各類學科審美教育因素，聯系課程特點進行審美教育，審美教育聯系各類課程講解學科美的內涵；教學內容教學設計應把握時代脈搏，反映學生審美的發展性需求，激發創造力，發揮能動性，采用啟發式、參與式、互動式、案例式、探究式教學；教學中應注意感性手段的應用，盡力采用多媒體的藝術力量進行形象直觀的美化教學；建設好融思想性、知識性、趣味性、服務性于一體的富于美感的主題美育網站或網頁，開展生動活潑、適合學生審美需求的審美教育活動；啟發、引導學生熱愛勞動，積極參加審美和創造美的社會實踐，把審美實踐和審美創造作為學習效果和考核評價的主要內容進行評分，作為學科成績的一部分。

3.注重隱性教育的美育功能，構建起促進審美素質養成的美育環境

美育是系統工程。審美素質的形成是顯性教育和隱性教育共同作用的結果。顯性教育是理性知識獲得的主渠道，隱性教育對美感的產生有著重要的催生作用。隱性教育必須突出學生的主體需求性，根據學生的成長特點進行設計，表現出對學生的“有用”。于學校而言，美育環境包括濃厚的人文氛圍、和諧的人際關系、良好的道德風尚、充滿活力和朝氣的校風校貌、滲透出美感的校園裝扮布置等。隱性教育應該有顯性的規劃和設計，進行積極的構建。要用美的行為規范要求學校黨、政、工、團、后勤服務部門的全體教職工為學生樹立榜樣；要從審美角度對校園裝扮布置；思想政治教育應有審美角度設計的工作方式；要為學生提供更多更好的文化產品和文化服務；開展豐富多彩的科技、體育、藝術和娛樂活動，推進高雅文化進校園活動，豐富校園文化生活，提高學生藝術修養水平；依托班級、社團等組織形式開展好豐富多彩的主題班會活動，等等。總之，應盡一切可能讓學生生活在美的環境中，得到熏陶，健康成長。

具有良好審美素質的勞動者是社會進步的必然要求，用科學發展觀審視高職教育，充分發揮美育特有育人功能，是推動高職教育健康發展的必要舉措，我們應該積極探索，并進一步努力。

注釋：

①柏拉圖.文藝對話集.人民文學出版社，1963：62.

②西方美學家論美和美德.第181頁.

③中國近代教育史資料.第1008頁.

參考文獻：

［1］沈應平，梁勇.充分利用優勢學科資源的綜合性大學美育實踐［J］.中國高教研究，2008，（6）.