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論當代教師的學習和發展

2009-04-29 00:00:00韋鐵清
考試周刊 2009年27期

摘 要: 在創新引領發展的今天,大學的責任和使命發生了變化,高校教師更應構建現代教師終身學習體系,不斷提高自身的教育追求和學術水平,做反思型教師和研究型教師,促進高等教育健康和諧地發展。

關鍵詞: 當代教師 學習 發展

一、 引言

社會各界對于1999年開始的高等教育規模快速擴招的爭論可謂熱鬧非凡,對擴招后教師的評價更是莫衷一是。對這個問題,我們應當全面地看。一方面教師職業是在復雜情境中從事復雜問題解決的社會實踐領域。教師職業的特殊性質決定了他們需要一個相對安穩的環境,這樣才能安心于學術,潛心于教書育人。在2007年3月召開的全國人大、政協兩會期間,教育部部長周濟在2007年3月8日到新華網與網民的交流中說:“罵教育部可以,但不能罵老師,罵老師對孩子不好。老師是值得我們尊重的,教師行業是一個神圣的事業。有沒有問題?有問題。但我認為,我們的老師在社會上是一支最敬業、最具有奉獻精神的隊伍。大家對老師要多理解一些,多幫助一些,多表揚一些。”教師是國家的財富,理應受到全社會的尊敬。應向世人昭示,要重視教育,重視教師,重視教師教育,這對于進一步弘揚尊師重教的社會風尚,使教育成為最受尊重的事業具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。艾爾弗雷德·諾思·懷特海曾斷言:“大學的任務是創造未來,理智的思考、正確的評價會對此產生影響。”(轉引自張嚴心,2007)另一方面,教師對社會既要有索取,更要有所貢獻。近年來,社會對教師的期望和要求越來越高,加快提高教師質量成為新時期的緊迫要求。雖然教師承擔著比以往任何時候都要大的責任和壓力,但是教師是教育事業的第一資源,教師隊伍的整體素質是國家綜合實力之所系,全民族素質之所系。因此,當代教師應有更強的敬業精神、責任感和使命感,除了把教學工作看作一種職業、一種謀生的方式外,還應把它看成是一種事業,構建現代教師終身學習體系,不斷提高自身的教育追求和學術水平,從而滿足人民群眾對優質教育日益增長的要求,為構建一個社會主義文明和諧的社會作出貢獻。

二、保持終身學習的思想觀

中國傳統的學校教育突出了教師在教育活動中的中心地位,突出了師道的尊嚴,突出了教師的社會責任和道義責任,但實際卻往往忽視了教育自身的教育追求和學術水平的提高。20世紀70年代聯合國教科文組織的重要文獻《學會生存——教育世界的今天和明天》中指出:“人永遠不會變成一個成人,他的生存是一個無止境的完善過程和學習過程。人和其他生物的不同點主要就是由于他的未完成性。他必須從他的環境中不斷地學習那些自然和本能所沒有賦予他的生存技術。為了求生存和求發展,他不得不繼續學習。”其中的“人”不僅指學生,還包括教師(中國教育報,2007)。雖然教師往往是經過較長時間的專業訓練,有專門的知識和能力,但是,對大學教師的認定不只是考查其相應的學術能力,或者是否獲得標志著學術水平的博士或碩士學位。教育部原副部長周遠清也認為:“即使一個具有碩士或博士學位的畢業生,即使專業業務水平相當高,也不可能自然而然地成為一個高水平的教師,甚至不一定是合格的教師。”一名合格的大學教師必須同時具備豐富的理論知識、豐富的實踐經驗和較強的科研能力。也就是說,高校教師除了為應付“一杯水”而具備“一桶水”之外,還需要有一定的教育科學理論及實踐知識,既是一個可靠的學習者,又是一名通過知識的傳授、學術研究的探討引導來開啟學生心智,培養學生鮮明個性和創造性,甚至在道德操守、學術追求等方面影響學生終身的教師。

當代教師的任務已經大大拓展:信息爆炸,就要培養學生選擇、分析和澄清問題的能力;變遷加速,就要培養學生批判思考、作決定和解決問題的能力,教師的任務是培養一個人的個性并為他進入現實世界開辟道路。教育改革和社會的發展已經使得教師自己的發展不再是一次性完成的,教師的成長和發展應延伸并覆蓋教師職業生涯和實踐,成為一個學習者和學習共同體的一員。《學會生存》指出:“那種想在早年時期一勞永逸地獲得一套終身有用的知識或技術的想法已經過時了……”“我們再也不能刻苦地一勞永逸地獲取知識了,而需要終身學習去建立一個不斷演進的知識體系——‘學會生存’。”在21世紀,知識的激增、電腦網絡的普及使得教師作為“知識代言人”的身份成為歷史,教師更不能拿昨天的經驗來教今天的大學生去迎接明天的挑戰。教無定法、學無止境是對教育的理性認識。教師如果忽視學習,在實際的教學中必然會顯得捉襟見肘。特別是老教師,教學時日一久,習慣性思維便會在教學中起主導作用,使教學在不經意間陷入一種封閉循環中,課堂上大多數時間用于為學生講解和分析“標準答案”,學生的學習成了被動地理解和接收。面對個性紛呈的學生和多樣化的教學任務,教師只專注于“填鴨”不僅不合乎時宜,反而顯得力不從心。

倡導終身閱讀的教育家蘇霍姆林斯基曾經說過:“教師進行勞動和創造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養它。教師時常要讀書,平時積累的知識越多,上課就越輕松。”教師是專業性很強的職業,高校教師的職業特點決定了教師的專業發展是一個動態的、非線性的發展,教師不能輕視而要不斷提高自身的專業知識、專業能力和專業素養,應當由過去的一勞永逸的靜態發展觀轉變為終身學習的可持續的專業發展觀。教師的繼續學習不應是被動、強迫、功利的,而應隨著時代的發展和社會、科技的進步,通過多種渠道獲取知識、增長才干,再通過綜合化、系統化的教學實踐,對已有的經驗教訓進行梳理、總結,把學習研究與實踐結合起來,從實踐中發現問題、解決問題,將實踐上升為“自己的理論”,提升自己的教學能力和學術能力,適應社會的不斷發展,在學生成長的道路上、在學生獲取知識的過程中起到指引、向導的作用。作為“傳道、授業、解惑者”的教師,在整個教育生涯中,應注重自身內涵的發展,把學習作為實現自身可持續發展的目標,可通過在職培訓如訪問學者、長短期進修、各種類型的講座等形式,不斷充實和更新知識或知識結構,學習新的教育理論,獲得卓越的學術能力,培養高尚的職業道德,提高自己的綜合素質,啟迪教育智慧,發展創造力和更強的教學能力。教師應自覺反思本職工作,從自己和他人的經驗中學習,但不要對別人的成功經驗進行“拿來主義”的運用。同行之間建構團隊合作模式,互相觀摩與交流,共同設計,協同教學,資源共享,提高教學品位,追求教學效益最大化,使之成為是教師專業持續發展的途徑之一。

《學會生存》還指出:“我們要學會生活,學會如何去學習,這樣便可以終身吸收新的知識;要學會自由地和批判地思考;學會熱愛世界并使世界更有人情味;學會在創造過程中并通過創造性工作促進發展。”教師的學習不僅僅是知識技能的增加或者學歷層次的提升,還意味著個人的身心、智力、敏感性、審美意識、個人責任感、精神價值等方面的全面發展。這是因為“教育必須培養人去適應變化,這是我們時代的顯著特征”。教師既是學習的組織者,又是學習者。在21世紀,教師培養的是未來面對信息社會的學生,“傳道、授業、解惑”已經不夠了,教師教學的基本觀念、知識儲備和文化素質都迫切需要不斷提高。教師要有淵博的學識和科學精神,保持與時俱進的精神狀態,重視多學科交叉,特別重視飛速發展的信息時代與專業學科的交叉和融合,博學、多思、多問,快速提高全面獲取信息和知識的能力、學習觀念更新的能力和創新思維能力,有未來觀念和最先進的教育理念,能站在歷史的制高點看待自己的教育工作,掌握教育內在的規律,不斷地創新。但創新要沉穩、腳踏實地和有遠見,密切結合學校的具體培養目標,洞悉學生心靈的奧秘,探討新的教學方法和教學模式,突出教學過程的探究性、創造性、啟發性和靈活性,這既是保證和提高教學質量的需要,又是注重學生發展的體現。

“學而不厭,誨人不倦”,是孔子的基本品質。他“敏而好學,不恥下問”;他虛心好學,孜孜以求,曾向老子問禮,向師襄問樂,直到晚年還是“發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”。他有淵博的知識,又以“誨人不倦”的精神培育出眾多各種專門人才,堪稱儒家教育思想典型代表人物(崔學鴻,2007)。《學會生存》指出:“學會如何學習,這不僅僅是一個口號,如果教師們想把這種教學方式傳給別人,他們自己首先就要精通它。”孔子說過:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”真正的好老師,不僅是傳授知識的“經師”,更應成為學生精神成長示范者的“人師”。只有具備了豐富的專業素養,教師在教學過程中才能展示自己淵博的知識、橫溢的才華和人格魅力,以自己對教育事業和教師職業的熱愛情感感染學生,以自己對教育教學工作的高度責任感感化學生。聯合國教科文組織的有關報告也印證了這種想法:“教師的職責就是激勵學生思考,除了他的正式職能以外,他將越來越多地成為一個顧問,一位交換意見的參加者,一位幫助發現矛盾論點而不是拿出現成真理的人。”

三、教學與科研的統一

高校中教學與科研的“兩張皮”現象隨處可見。有的學校奉行“科研至上”,把研究課題、出版著作、發表論文等科研指標看作衡量教師學術水平和專業技術職務晉升的唯一標準;有的高校,特別是以本科教育為主的高校,過于強調本科教育中教學的中心地位,只要求教師上好課,把科研當作可有可無的事情。自洪堡將科學研究引進高等學校以來,科研與教學成為高等學校的兩大基本職能。大學本科教學過程本身就內含著教學與科研兩種因素,兩者不僅相輔相成的,而且緊密結合在一起。

沒有科研做底蘊,教學就不會有活力,教師素質不會高,教學質量也不會高。教師在開始從事教育教學時需要一定的經驗,工作中也會逐漸積累一些經驗。但教師僅靠經驗是不行的,不能簡單照搬,經驗不是“放之四海而皆準”的真理,必須積極開展教學研究,進入研究狀態,解決工作中的實際問題,將經驗提煉、升華成智慧,提高自己的教學水平。當年洪堡不僅倡導高等學校應該搞科研,而且提出“由科學而達至修養”的原則,倡導教學與科研的統一,認為科研是培養科學后備人才的天然途徑。一方面,科研可以促進教學內容的更新,通過參與科研,教師可以追蹤學科前沿的最新突破,研究學科前沿的最新命題,從科學知識、科學方法、科學精神諸多方面促進教學方法的改革,促進教學質量的提高。另一方面,通過參與教學,教師可以在教學中發現問題,在與學生的心靈碰撞中激發研究的思想火花;科研沒有教學作目的,就是一種沒有教育性的研究,就失去了高等學校科研的本質特征。

當前教育科研最應該反思的是強調以科研為中心和過分追求新奇快,應對不同職稱的教師提出不同的科研要求,強化高校科研服務和促進教學的功能。教師必須提高自身的學術研究能力,靜下心來研究,抵制學術浮躁、急功近利等不良傾向,正確處理科研和教學的關系,尋找方法,維護教學的中心地位,做到教研結合,相互促進,保持教學和科究的均衡發展,使教學與科研相輔相成。教師應熱愛教學,銳意改革,認真總結改革所積累的經驗,自覺反思常態下的教育教學工作,做反思型教師和研究型教師。既研究教育規律,研究教法,又研究學生,研究教材,把科技創新與人才培養結合起來。

四、結語

在創新引領發展的今天,大學的責任和使命不僅僅是育人和傳承學術價值,還要承擔起服務社會、促進社會進步的任務。“千里始足下,高山起微塵,吾道亦如此,行之貴日新”。大學教師必須時刻注重自身的發展,提升教育的智慧,改善思維模式;通過綜合化、系統化的教學實踐,尋找提高高等教育教學質量的新途徑,增強自身的探索能力,提升學術能力,更好地從事高等教育的教學與科研工作。只有這樣,才能培養出基礎扎實、博學多才的本科生,大學也才能贏得社會的信任和支持,獲得發展的空間。

參考文獻:

[1]崔學鴻.孔子的民主平等師生關系.中國教育報,2007-01-06.

[2]弗蘭克·羅茲著.張嚴心編譯.選自美國《高等教育紀實報》.中國教育報,2007-03-01,第4版.

[3]學習:當代教師生存的概念.中國教育報,2007-01-12,第5版.

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