淚灑一路，其生也悲

摘 要： 在很多人眼里，王熙鳳是一個無情無意、心狠手辣、笑里藏刀的反面人物。這一評價不但把王熙鳳排除在悲劇人物之外，而且?guī)缀跏顾c“哭”字絕緣。但是，令人驚異的是，在整部《紅樓夢》中，王熙鳳哭的次數(shù)是僅次于前世欠著淚債的林黛玉的。一個已被很多人視為“十惡不赦”的人，為何竟會流下這么多的淚珠兒？這確實值得我們思考。本文主要從王熙鳳的真情、悔恨以及她對命運的哭訴這三個方面探討她的“哭”“淚”與其命運悲劇性的必然聯(lián)系，得出同大觀園中的其他女子一樣，王熙鳳的毀滅，也同樣屬于悲劇的結(jié)論。

關(guān)鍵詞： 王熙鳳 哭 命運 悲劇性

歷來對《紅樓夢》中人物命運的探討時，王熙鳳往往作為一個反面的形象出現(xiàn)在人們的面前。對于她的毀滅，很多人以“罪有應(yīng)得”一言蔽之。在他們看來，《紅樓夢》中人物命運有悲劇性的主要是寶釵、黛玉等這些大觀園中純情女子，而“心狠手辣”的鳳辣子的死并不能產(chǎn)生悲劇性，然而王熙鳳卻正是這樣的典型。正如作者曹雪芹在薄命司中對王熙鳳的判詞：“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才，一從二令三人木，哭向金陵事更哀。”這句判詞一開始就預(yù)示了鳳姐未來的命運，而其中一個“哭”字則更為王熙鳳的命運蒙上了一層濃重的悲劇陰影。

一、為真情而哭

在整部《紅樓夢》中，王熙鳳哭的次數(shù)僅次于前世欠著淚債的林黛玉，不僅如此，王熙鳳為真情所打動而哭的描寫在作品中有很多。而作為一個反面人物，這為真情而流下的眼淚往往可以洗刷掉一些她的反面色彩，以一種凈化了的感情引起讀者的共鳴。

為友情而流淚。第十一回寫王熙鳳探望病重的好友秦可卿，前后兩次寫到“她眼圈紅了”，不僅如此，為了不使秦氏傷心，她還勸說寶玉“不要婆婆媽媽”，以此安慰秦氏。第十四回寫秦氏死后，鳳姐“一見棺材，那眼淚恰似斷線之珠，滾落下來，接著又在靈前坐下放聲大哭”。在賈府中，秦可卿可以說是王熙鳳為數(shù)不多的好友知己之一，在秦可卿死后，王熙鳳同賈府上上下下、仆從老少一樣悲號痛哭，她那“恰似斷線之淚珠”完全出于真情真意。

為親情而流淚。巧姐這一形象在整部作品中描寫并不多。但就是這為數(shù)不多的描寫，更多的都著力描寫王熙鳳對巧姐強烈、深摯、無私的母愛。第二十一回寫巧姐病了，鳳姐“登時忙將起來，一面打掃房屋供奉痘疹娘娘，一面?zhèn)饔诩胰思杉宄吹任铮幻婷絻捍螯c鋪蓋衣服與賈璉隔房，一面又拿大紅尺頭與奶奶丫頭親近人等裁衣”。這里的“登時”“一面……一面……”都體現(xiàn)了一個母親對女兒的真情。特別是在她臨終前，為了巧姐她幾次嗚嗚咽咽地哭，還悲咽著囑托劉姥姥：“我的巧姐也是千災(zāi)百病的，也交給你了。”這是鳳姐作為一個母親，在生命的最后一刻所傾瀉的拳拳母愛。

如果說王熙鳳對友人、對親人所流的真情淚完全是出于“人之常情、理所當然”的話，那么作為一個統(tǒng)治者，她與平兒這樣的被統(tǒng)治者之間所結(jié)下的“素日之情”就不能不說是其真情流露的最好體現(xiàn)了。平兒是大觀園中的一個純情女子，她為人正派周到，善良溫柔，在整個賈府中也只有她真正了解、理解被他人稱之為“笑里藏刀的鳳辣子”。在第五十一回中鳳姐笑道：“所以知道我的心的，也就是她還知三分罷了。”一個“三分”表明了王熙鳳與平兒已結(jié)下了不同一般的情誼。在第四十回中，鳳姐潑辣，妒心大發(fā)，打了平兒，但事后，她又“自慚昨日酒吃多了，不念素日之情，浮躁起來，聽了旁人的話，無故給平兒無臉”，于是又“慚愧”又“心酸”，不由得“落下淚來”。固然從整部作品來看，在王熙鳳理家的過程中平兒可謂是其“左右臂”，但在此，我們卻很難講鳳姐的認錯是假的。第六十一回寫道：“那些與五兒母親不和的人，惟恐次日有變，大家先起了個大清早，都悄悄的來買平兒，一面送東西，一面又奉承他辦事簡斷……”平兒作為一個丫頭，其權(quán)力竟如此大，可見她與王熙鳳不同于一般的主仆關(guān)系。特別是在鳳姐勢衰后，曾多次流淚向平兒訴苦衷并囑托后事，為了鳳姐的病，平兒也多次流淚，并求賈璉為鳳姐請大夫。一個“奶奶”“主子”竟能與一個“妾”“丫頭”相依相伴，吐露衷腸，況且還是與平兒這樣正派善良的癡情女子，這便從側(cè)面反襯出王熙鳳善的一面。

不僅如此，王熙鳳有時還不乏同情心。如在第六回劉姥姥一進榮國府中，鳳姐聽說劉姥姥還沒吃早飯，便“忙命快傳飯”，后來不但拿來了銀兩，還把“坐車的錢給了”。這些除了說明她做事周密外，還表明她富有同情心。在一一三回中，劉姥姥也說：“這兩年姑奶奶還時常給些衣服布匹……”盡管只是一句看似簡單的話，但從中我們看到王熙鳳并不是一個徹頭徹尾的壞人、狠心人。丫環(huán)司棋是對立派系王善保家的外孫女兒，但當王熙鳳聽說她和情人雙雙殉情時，很“詫異”，說道：“怪可憐見的”，并派人張羅后事。顯然她對司棋這個烈性女子是贊嘆、同情的。這和“正統(tǒng)派”王夫人對金釧兒、晴雯等的態(tài)度是截然不同的。此類有關(guān)王熙鳳真情流露的描寫在作品中是很多的。因此，我們對王熙鳳毀滅的態(tài)度也應(yīng)該有所改變。

盡管王熙鳳是賈府的“當家人”，是有相當權(quán)力的統(tǒng)治者，但是她首先是一個女性，是一個活生生的人。不論是她的友情、親情，還是對他人的同情心，都是她作為一個正常人的真情流露，也可以說是“人之常情”，也正是由于這種人之常情才使她與其他人之間能夠產(chǎn)生感情相契，產(chǎn)生共鳴。因此，一旦當她遭受到毀滅時，就必然會在其他人心理上造成震動、惋惜和同情的心理感受，而這種感受即屬于悲劇性震撼。

二、因悔恨而流淚

王熙鳳的毒辣確實是大家有目共睹的，但是她因此而流下的悔恨之淚也并不少。特別是在她生命的后期，精神上的恐懼和懺悔籠罩了她整個后半生。盡管這悔恨為時已晚，但這悔恨之淚至少為她的毀滅奠定了悲劇性的基石。同寶釵、黛玉等大觀園中的純情女子一樣，王熙鳳的毀滅不僅僅是其肉體上的毀滅，更重要的是其精神的毀滅。不同的只是她的精神毀滅包含著更多的悔恨因素而已，但這同樣屬于悲劇。

其實，王熙鳳對自己在賈府的不利處境早有所悟。在第五十五回中，她就明確地對平兒說：“我這幾年生了多少省儉的法子，一家子大約也沒個不背地里恨我的。”在探春理家時，她已有所悟：“若按私心藏奸上論，我也太毒行了，也該抽回退步，回頭看看，再要窮追苦克人恨極了，暗地里笑里藏刀。”在第九十三回匿名帖事件中，她心虛地一聽“饅頭庵”三字就給“唬怔了”，一句話“沒說出來，急火上攻，眼前發(fā)暈”，便“歪倒了”，兩只眼卻只是“發(fā)怔”。作為賈府中的女強人，王熙鳳見的大事，做的大事也不少，何曾為這三個字而嚇得“魂飛膽戰(zhàn)”。正如書中所說的：她“心虛”。若她沒有對自己所做的錯事有所悟，她為何心虛，又怎會歪倒下去呢？盡管這是其精神上的恐懼所致，但是與其平時的“豪爽”相比，不能不說是她有所悔恨的一種表現(xiàn)。特別是一百零五回寫賈府被抄，“獨見鳳姐先前圓睜兩眼聽著，后來一仰身栽倒在地下”。事后，她流著淚對平兒說：“雖說事是外頭鬧氣，我不放賬，也沒有我的事，我還恍惚聽見珍大爺?shù)氖拢f是搶占良民妻子為妾，不從逼死，有個姓張的在里頭，你想想還有誰？要是這件事審出來，咱們二爺是脫不了的，我那時怎么見人呢？我要立刻就死……”在此，已把王熙鳳的恐懼與悔恨表現(xiàn)得剔透淋漓。假若沒有強烈的悔恨之心，她又何以能再次栽倒在地下，又怎能想到一死了之呢？盡管賈府被抄，王熙鳳罪責(zé)難逃，但是賈母偕同王大夫還是去探望她，這使本已懊悔不已的王熙鳳更是“滿心慚愧”，她含著淚說道：“這樣把我當人，叫我?guī)椭侠砑覄?wù)，被我鬧得七顛八倒，我還有什么臉見老太太、太太呢？”說著又悲咽。在這里王熙鳳的淚不僅僅是因為賈府的權(quán)威對她的安慰而感動的淚，更多的是作為一個理家人而懺悔的淚。如果說在此之前她只是在內(nèi)心自我懺悔，只是對自己的知己表明懺悔之意，那么在此王熙鳳就已經(jīng)大膽地當面向賈府的最高統(tǒng)治者懺悔。盡管這悔恨之淚中不免包含有她對自己地位今非昔比的感嘆，但是在此，她的淚水中更多的成分是悔恨。作為一個當家人，她此時的懺悔可以說是虔誠的。在一零七回中，她哭著對賈母說道：“請老太太放心，若是我的病托著老太太的福好了，我情愿當一個粗使丫頭。”這是一個懺悔者之言，不僅連“老太太聽得她說的傷心，不免掉下淚”，就連我們這些局外人也被她此時的真誠打動了。因為這里不僅僅包含著王熙鳳強烈的悔恨之心，更重要的是表明了“她想重新做人，想重整家業(yè)”的決心。也正是因為有所悔，她才想重新開始，才會說出這樣的肺腑之言。在此我們對鳳姐已多了幾分同情，少了幾分憎恨。

除了對賈府整個大家庭的懺悔之外，王熙鳳對于她所造成的人的悲劇也悔恨萬分。特別是尤二姐的死可以說始終吞噬著她的心。在一一三回中，王熙鳳在夢幻中看見尤二姐來看她，便恍恍惚惚地說道：“我如今也后悔我的心忒窄了，妹妹不念舊惡，還來看我。”這里的“后悔”、“妹妹”、“舊惡”不但字字皆悔意，而且隱含著更深的含義，那就是她渴望與尤二姐和解。庫勒說過：“對一樁已犯的罪行痛恨絕望，只是表明道德法則的威力發(fā)生作用不過較晚，但并不是較弱……”①正是這種“不是較弱”的威力使王熙鳳陷入了極大的精神痛苦之中。盡管她悔恨自己的過去，也決心重新做人，但是對于她的悔恨，她的決心，現(xiàn)實卻連一點悔過自新的機會都沒有給她。對于這樣一個有悔過之心，但終究還是被毀滅的人，其命運不能不說是悲劇性的。

三、為命運而哭訴

在賈府中，王熙鳳被稱為：“男人萬不及一”的鳳辣子。她的才，她的智，她的勇，她的謀，常人望塵莫及。然而這樣一個統(tǒng)治階級的女強人最終還是未能逃脫被毀滅的既定命運的原因何在？除了她自己的因素外，我們同樣還可從她的淚中尋找到答案。

寒心之淚。正如曹雪芹的判詞中所說“一從二令三人木，哭向金陵事更哀”，雖然賈璉剛開始對鳳姐是百依百順的，但是隨著賈府的衰落、鳳姐的獨斷以及她在賈府中地位的下降，賈璉對于王熙鳳的態(tài)度也發(fā)生了很大的變化。由開始的縱到忍再到最后的厭，這正是王熙鳳悲劇命運發(fā)展的真實寫照。第二十回中，賈璉對平兒說：“你不用怕她，等我性子上來，把這個醋壇子打個稀爛，她才認得我呢！”“多早晚都死在我手里呢!”這是一個丈夫?qū)ψ约旱钠拮铀f的話，這樣的話怎能不令人膽顫，不令人寒心呢？這已預(yù)示著鳳姐的悲慘下場。在第四十四回中，賈璉竟發(fā)展至公然地“拔劍要殺鳳姐”。鳳姐病重時，賈璉幾次打岔把她“氣的干咽”。在一零一回中，平兒要賈璉給鳳姐請個大夫，賈璉卻無情無義地啐道：“呸！我的性命還不保，我還管她呢？”鳳姐聽了，“雖不言語，那眼淚卻直流”。作為一個常人，面對一個即使與自己毫無關(guān)系而病在床榻的人，他也可能產(chǎn)生惻隱之心，更何況這個人還是與自己朝夕相處的妻子。而賈璉作為一個丈夫，在妻子生命垂危之際卻說出即使是與他毫無關(guān)系的人聽了也會戰(zhàn)栗的話，更別提作為妻子的鳳姐會寒心而流淚了。在一一三回中也寫道：“又想著邢王二夫人回家?guī)兹眨淮虬l(fā)人來問問，并不親身來看，鳳姐心理更加悲苦，賈璉回來也沒有一句貼心話，鳳姐此時只求速死。”此時的鳳姐可謂是嘗盡了世態(tài)炎涼，眾叛親離的滋味，不求死，她又能如何呢?

在此，有人會說，賈璉對鳳姐態(tài)度的轉(zhuǎn)變是由于鳳姐平時對他過于苛刻。但仔細想來，這并不是出于鳳姐的本意。故人云：“不孝有三無后為大。”這一封建觀念沉重地壓在鳳姐的心上，“無子”的心病如陰影般籠罩著她。這些都造成了她在對賈璉關(guān)系上的極度敏感。為了保護自己的地位，她確實工于心計，但是在封建社會，作為一個女性，王熙鳳的所作所為也是人之常情，是我們應(yīng)予以理解的。更進一步地思考，難道鳳姐在婚姻問題上對賈璉的“茍刻”不能引起我們對封建社會女性更深層的認識嗎？鳳姐對賈璉的“茍刻”與嚴格遵守封建夫權(quán)制度、忍辱負重、不辭辛勞為自己的丈夫納妾的邢夫人形成了鮮明的對比。在這里并不是說鳳姐的思想有多么進步，但至少說明了她的思想中已有了一些叛逆的成分。

盡管鳳姐毒辣，特別是尤二姐的悲劇，她是“主謀犯”，但是賈璉和整個封建社會是逃脫不了造成鳳姐悲劇性命運的罪責(zé)的。首先，賈璉的所作所為在封建統(tǒng)治者看來是“天經(jīng)地義”的，“誰從小兒不是這么過來的”。況且，賈璉不是因為有了秋桐就把在“二姐身上的心也淡了”的話，二姐又怎能斷然走上輕生之路。因此，王熙鳳不僅是一個悲劇的制造者，也是整個封建社會迫害婦女的受害者。從她所流出的寒心之淚來說，她的命運難道不比尤二姐更富悲劇色彩嗎？

冤屈之淚。王熙鳳是賈府的“當家人”，但她首先是邢氏的“兒媳”，這決定了她不但逃脫不了夫權(quán)對她的壓迫，而且擺脫不了封建禮教對她的束縛。特別是在賈府兩房的明爭暗斗中王熙鳳特定的身份決定了她必定是一個受害者。在第七十回中寫道：“邢夫人自為要鴛鴦之后討了沒意思，賈母冷淡了她，且前日南安太妃來賈母又單令探春出來，自己心內(nèi)早已怨忿……使教唆的邢夫人著實的憎惡鳳姐。”于是邢夫人有意借著兩個老婆子的事，“當眾給鳳姐沒臉”，使鳳姐又羞又氣，“一時抓不著頭腦，憋得臉紫漲，由不得越想越氣越愧不覺得一陣灰心，滾下淚來”。正如平兒所說的：“縱然在這屋里操上一百分心終久是回到那屋里去的。”不論是賈母還是王夫人信任，一回“那邊屋里”，王熙鳳就和任何媳婦一樣，都逃脫不了受婆婆駕馭和制約的命運。作為一個封建社會的女性，這也是她命運悲劇的一個宿命原因。

除了封建夫權(quán)、禮教對她的束縛外，在賈府這個龐雜的大家庭內(nèi)，王熙鳳也承受著很多不明之冤。王熙鳳是以她的精明能干、聰明睿智而登上賈府的“當家人”的寶座的，但是對她不滿的人也為數(shù)不少。在第五十五回中寫道里外下人都暗中抱怨說：“剛剛的倒了一個‘巡海夜叉’，又添了‘三個鎮(zhèn)山太歲’，越發(fā)連夜里偷吃酒玩的工夫都沒有了。”王熙鳳也曾親口對平兒說：“我這幾年生了多少省儉的法子，一家子大約也沒個不背地里恨我的，我如今也是騎在老虎背上了。雖然看破些，無奈一時也難寬放；二則家里出去的多，進來的少，凡百大小事兒的仍是照著老祖宗手里的規(guī)矩，卻一年進的產(chǎn)業(yè)又不及先時，多省儉了，外人有笑話，老太太、太太也受委屈，家里下人也抱怨刻薄，若不趁早兒料理節(jié)省之計，再幾年就都賠盡了。”由此可見，鳳姐盡管精明過人，盡管想為賈府盡心盡力，但在理家上仍有難言之隱，仍有不被人理解之處。特別是在一一零回寫道：“賈府上下都抱怨鳳姐對老太太的事不用心。”眾人道：“從前奶奶在東府里還是署事要打要罵，怎么這樣鋒利？誰敢不依？如今這些姑娘們都壓不住了？”不但下人如此，連一向?qū)P姐信任、放心的王夫人也怪罪起她來了，鳳姐卻只能是“不敢再言，只得含悲忍泣的出來。一肚子委屈，無處訴”。

所謂“人言可畏”。在賈府衰亡的過程中，王熙鳳經(jīng)受著一次次的肉體折磨和精神打擊，然而把王熙鳳打倒在地的最后一棒卻是“二奶奶躲到哪里受用去了”，一句話說得王熙鳳“口吐鮮血，坐倒在地”。正如李紈所說：“可憐鳳丫頭鬧了幾年，不想在老太太的事上，只怕保不住臉了。”其實在賈府這個龐雜的大家庭內(nèi)，從頭至尾始終忙忙碌碌為賈府操心辦事的人，不是賈母，不是賈政，也不是王大夫這些凌駕于鳳姐之上的賈府統(tǒng)治者，而是王熙鳳。即使是重病在身，心力交瘁的時刻，她還是“硬撐著”辦理老太太的喪事，但是最后還是落了一個“躲到哪里受用去了”的說法。在此，我們確實要為鳳姐含冤叫苦，抱打不平了。

絕望之淚。作為賈府的“當家人”，對封建社會的罪惡、腐朽，王熙鳳不僅是親眼共睹，而且是“身有體會”。盡管賈府有元春在宮里，又有幾項世襲官職，但是他們還是未能擺脫掉凌駕于賈府的罪惡勢力的敲詐勒索，這一點鳳姐也是身有領(lǐng)教的，第七十二回中，鳳姐夢見宮中的人打著娘娘的旗號來要一百匹錦，不給時，他就來奪，夢剛醒，太監(jiān)夏爺爺就差人來“借二百兩銀子”，鳳姐押出了兩個金項圈才算完事，鳳姐還暗含諷刺地說：“我說一句話，不怕他多心，要都這么記清了還我們，不知要還多少了。”然而盡管王熙鳳、賈政等人不斷地向封建的腐朽勢力妥協(xié)退讓，但最終還是沒有幸免被抄家的惡運，正是這次抄家，使王熙鳳在物質(zhì)上和精神上都遭到了毀滅性的打擊。冰山消融，雌鳳失勢，當王熙鳳的強大后盾賈母去世，自己耐以生存的賈府被抄，而她又對自己的人生絕望時，她就不得不哭訴著流下絕望之淚而走到人生的盡頭。

王熙鳳是一個封建統(tǒng)治者，但她又是一個封建制度的受害者。雖然她是以一個反面形象出現(xiàn)在我們面前，但是回首她短暫而坎坷的一生，其實她給我們更多的是同情。庫勒說過：“悲劇題材動人的先決條件是激起觀眾的同情，引起反感，使人厭惡的人物，便不適宜做悲劇的人物。”②其實在整部作品中，我們看到作者對王熙鳳更多的是喜愛之情，單就“鳳姐”二字已把王熙鳳與觀眾拉近了一步。特別是在王熙鳳事衰后，作者通過李紈、平兒等人之口對她表示出極大的同情。作品中盡管寫了王熙鳳的毒辣，但也真實地描寫了她作為一個常人所流露出的感人真情；盡管寫了她作惡多端，但也表明了她有強烈的悔過之心；盡管她是封建制度的維護者，但最終也成為了封建制度的殉葬品；盡管她是一個“男人萬不及一的女中豪杰”，但最終還是以“哭向金陵”完結(jié)此生。從她的真情之淚，她的悔恨之淚，以及她對命運的哭訴中，我們看到的更多是悲，而不是“罪有應(yīng)得”。

注釋：

①論悲劇題材產(chǎn)生快感的原因.古典文藝理論譯從，第六輯.

②論悲劇題材產(chǎn)生快感的原因.

參考文獻：

［1］曹雪芹，高鶚.原著《紅樓夢》.湖南：岳麓書社.

［2］吳小麗.文藝論叢（第二十集）.上海出版社.