找回書(shū)聲瑯瑯的課堂

摘要： 通過(guò)對(duì)三所職業(yè)學(xué)校學(xué)生的調(diào)查問(wèn)卷，我們進(jìn)行了關(guān)于中職語(yǔ)文誦讀教學(xué)情況的調(diào)查。本文對(duì)這次調(diào)查中反映的課堂誦讀時(shí)間普遍偏少，學(xué)生誦讀興趣不高，教師進(jìn)行誦讀教學(xué)的目的性不強(qiáng)等現(xiàn)象進(jìn)行了分析，并提出了相關(guān)的措施。

關(guān)鍵詞： 誦讀教學(xué) 中職語(yǔ)文 調(diào)查

一、中職語(yǔ)文誦讀教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查分析

2008年4月，我們對(duì)江蘇省常熟市范圍內(nèi)的三所職業(yè)類中專學(xué)校（常熟市職教中心、濱江職教、常熟市教師進(jìn)修學(xué)校）進(jìn)行了中職語(yǔ)文誦讀教學(xué)情況的調(diào)查。調(diào)查采用問(wèn)卷形式，對(duì)本地區(qū)中職學(xué)校中開(kāi)展誦讀教學(xué)的情況進(jìn)行了較為周詳?shù)拿住１敬握{(diào)查共收回調(diào)查表320份，經(jīng)過(guò)全面的統(tǒng)計(jì)整理，總結(jié)歸納如下：

93%的學(xué)生每天都有早讀課，其中98%的學(xué)生是語(yǔ)文和英語(yǔ)早讀隔天一節(jié)。關(guān)于早讀課的時(shí)間，65%的學(xué)生每天有25分鐘的早讀時(shí)間，而35%的學(xué)生每天的早讀課時(shí)間只有10分鐘。至于早讀課的內(nèi)容，72%的學(xué)生以朗讀課文為主，12%的學(xué)生會(huì)經(jīng)常朗讀課外的經(jīng)典文章。另外還有8%的學(xué)生主要進(jìn)行自習(xí)。與此對(duì)應(yīng)的是，80%的學(xué)生希望上好早讀課，并且在早讀課上，教師能多給一些課外的經(jīng)典詩(shī)文，并作誦讀指導(dǎo)。關(guān)于課堂誦讀，65%的學(xué)生表示在語(yǔ)文課堂上經(jīng)常有誦讀環(huán)節(jié)。其中，55%的語(yǔ)文教師經(jīng)常在課堂上泛讀或范背。61%的學(xué)生認(rèn)為老師的朗讀或背誦可以提高自己的學(xué)習(xí)興趣。調(diào)查顯示，只有55%的學(xué)生會(huì)在課余花時(shí)間進(jìn)行誦讀，而91%學(xué)生是為了完成老師的誦讀作業(yè)，只有3%的學(xué)生愿意花時(shí)間去誦讀自己喜愛(ài)的文學(xué)作品。而當(dāng)問(wèn)到是否愿意將自己喜歡的文字背下來(lái)的時(shí)候，64%的學(xué)生表示愿意。

通過(guò)上述兩個(gè)表格的分析，我們發(fā)現(xiàn)：

1.學(xué)生普遍對(duì)語(yǔ)文課的興趣不大，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，進(jìn)行誦讀的動(dòng)力不夠，直接導(dǎo)致了中職生的誦讀水平整體偏低。

調(diào)查中，僅有50%的學(xué)生表示喜歡上語(yǔ)文課，42%的學(xué)生表示喜歡自己的語(yǔ)文教師。而至于進(jìn)行誦讀的動(dòng)力，大多數(shù)的學(xué)生都是來(lái)自外部的考試和作業(yè)的壓力，僅有7%學(xué)生是出自自己的興趣愛(ài)好。這樣被動(dòng)的誦讀，直接導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)誦讀的抵觸心理，造成了部分學(xué)生討厭上語(yǔ)文課，厭惡布置誦讀作業(yè)的語(yǔ)文教師，希望自己的誦讀作業(yè)越少越好，這樣的惡性循環(huán)也進(jìn)一步加劇了中職課堂中學(xué)生誦讀水平的整體不高。

2.中職語(yǔ)文課堂中教師對(duì)誦讀教學(xué)的實(shí)施不夠重視或流于形式。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中職學(xué)校的早讀課時(shí)間普遍偏少，絕大多數(shù)學(xué)校的早讀課是語(yǔ)文和英語(yǔ)輪流，隔天進(jìn)行。況且早讀課時(shí)間也較短，有的學(xué)校是25分鐘，有的是20分鐘，甚至有的學(xué)校只有10分鐘，有特殊情況的學(xué)生還會(huì)不參加早讀課，這樣的話一個(gè)學(xué)生一年的早讀課時(shí)間加起來(lái)也不會(huì)超過(guò)35個(gè)小時(shí)，這對(duì)于一個(gè)中職生來(lái)說(shuō)當(dāng)然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。況且有不少學(xué)校和教師對(duì)早讀課的理解也有偏頗。在不少領(lǐng)導(dǎo)眼里，早讀課上什么內(nèi)容不要緊，它的作用就是管住學(xué)生，讓他們?cè)琰c(diǎn)到學(xué)校罷了。在這樣的錯(cuò)誤觀念下，不少教師對(duì)早讀課也是當(dāng)作可上可不上的課，不認(rèn)真準(zhǔn)備早讀課朗讀的教材，只是單一的讓學(xué)生讀書(shū)，甚至是自習(xí)。這些都是對(duì)早讀課時(shí)間資源的極大浪費(fèi)，也造成了中職生對(duì)早讀課的誤解。

在課堂教學(xué)中，我們的調(diào)查也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題。如，65%的學(xué)生表示在語(yǔ)文課堂上經(jīng)常有誦讀環(huán)節(jié)。其中，55%的語(yǔ)文教師經(jīng)常在課堂上泛讀或范背。與此對(duì)應(yīng)的是，61%的學(xué)生認(rèn)為老師的朗讀或背誦可以提高自己的學(xué)習(xí)興趣。中職學(xué)校中，語(yǔ)文教師對(duì)誦讀的不夠重視應(yīng)該引起我們的注意。我們經(jīng)常聽(tīng)到教師們會(huì)抱怨中職生的語(yǔ)文基礎(chǔ)差，上課沒(méi)有共鳴，要提高成績(jī)是如何艱難，但是我們自己是否經(jīng)常來(lái)反思自己的行為呢？對(duì)照那61%的學(xué)生希望教師范讀或范背的希望和55%的實(shí)際執(zhí)行的比例，我們看到了教師行為與學(xué)生期望指值之間的比例，這也是造成中職生對(duì)語(yǔ)文教師認(rèn)同率不是太高的原因。

3.學(xué)生對(duì)誦讀教學(xué)的理解有誤區(qū)，對(duì)誦讀有一定的抵觸情緒。

由于中職生的語(yǔ)文基礎(chǔ)普遍較差，語(yǔ)文課時(shí)又偏少，加上教師在講解課文的時(shí)候通常用“滿堂灌”的形式來(lái)代替學(xué)生自己的誦讀和思考，在中職課堂上幾乎很難聽(tīng)到學(xué)生的聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫的讀書(shū)聲。這些語(yǔ)文知識(shí)當(dāng)然不能在學(xué)生心中留下多少印象。其次，學(xué)生的誦讀也沒(méi)有得到教師的指導(dǎo)。由于學(xué)生的普通話水平、知識(shí)水平較低、生活閱歷及想象力都比較欠缺，這就使得他們?cè)诶斫馕谋緯r(shí)有著較大差異。這一差異勢(shì)必會(huì)影響到他們誦讀時(shí)對(duì)語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速及情感的把握，造成學(xué)生不善于用誦讀的方式來(lái)進(jìn)行對(duì)文本的解讀，而且也羞于在課堂上進(jìn)行誦讀的訓(xùn)練或是表演。此外，有的教師本身誦讀水平欠佳，缺乏對(duì)學(xué)生正確恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。這樣一來(lái)，不少學(xué)生在誦讀時(shí)由于得不到必要的誦讀方法與技巧的指導(dǎo)，直接影響了誦讀的效果與質(zhì)量。這樣的情況，使得學(xué)生對(duì)誦讀的理解簡(jiǎn)單成為與“背書(shū)”劃等號(hào)，而且成為了上語(yǔ)文課，尤其是文言文和詩(shī)歌內(nèi)容的一個(gè)包袱。

當(dāng)然，在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的同時(shí)，我們也通過(guò)調(diào)查看到了一些加強(qiáng)和改進(jìn)誦讀教學(xué)的希望。比如，當(dāng)被問(wèn)到是否愿意將自己喜歡的文字背下來(lái)的時(shí)候，64%的學(xué)生表示愿意。這說(shuō)明只要教師合理選擇誦讀的教材并且將文學(xué)作品的魅力講透，吸引學(xué)生，有很大一部分學(xué)生還是愿意進(jìn)行誦讀的。還有80%的學(xué)生希望上好早讀課，并且在早讀課上，教師能多給一些課外的經(jīng)典詩(shī)文，并作誦讀指導(dǎo)。這樣的要求，我們的廣大中職語(yǔ)文教師又怎能熟視無(wú)睹呢？對(duì)于課堂上教師的誦讀示范和誦讀指導(dǎo)，有72%學(xué)生認(rèn)為對(duì)提高自己的學(xué)習(xí)興趣，理解課文是有很大幫助的。這些來(lái)自于學(xué)生中的愿望，都成為了我們廣大教師去努力改進(jìn)自己的教學(xué)方法的動(dòng)力和目標(biāo)，可以說(shuō)，在中職語(yǔ)文課堂中，大力實(shí)施誦讀教學(xué)大有可為。

二、誦讀教學(xué)與中職語(yǔ)文教學(xué)特點(diǎn)相結(jié)合

1.突出中職語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)用性，落實(shí)到對(duì)能力的培養(yǎng)上。

中等職業(yè)學(xué)校是職業(yè)教育的主要載體，課程設(shè)置是實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力增長(zhǎng)的直接影響因素，其中語(yǔ)文教學(xué)的目的是培養(yǎng)和提高他們的語(yǔ)言表達(dá)能力，恰當(dāng)使用應(yīng)用型語(yǔ)言的能力。但是，現(xiàn)在許多中職學(xué)校注重技術(shù)性學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展，忽略了語(yǔ)文學(xué)科的重要性和不可替代性，從領(lǐng)導(dǎo)到教師再到學(xué)生，都有不同程度的忽視。有的學(xué)校甚至隨意取消語(yǔ)文課，人文語(yǔ)文課可有可無(wú)，可以用政治等學(xué)科來(lái)代替。這些現(xiàn)象必須引起我們的重視。不可否認(rèn)，每一門學(xué)科都有它的不可替代性。技能型學(xué)科固然能提高學(xué)生的實(shí)踐能力，為其以后立足社會(huì)打下一定基礎(chǔ)，但基礎(chǔ)性學(xué)科潛移默化的教育功能也是不容忽視的，尤其是語(yǔ)文學(xué)科。所以，作為中職語(yǔ)文教師，不應(yīng)該有自卑的心理，更不能自暴自棄，不能因?yàn)閷W(xué)校的不重視和學(xué)生情況的不如人意就放棄教學(xué)鉆研和改革。我們應(yīng)該根據(jù)教育趨勢(shì)，更新觀念，在推進(jìn)中職語(yǔ)文教學(xué)改革的路子上走出自己的特點(diǎn)，誦讀教學(xué)的實(shí)施就是其中一個(gè)有效的突破方法。

相比于普通高中的高考?jí)毫Γ新氄Z(yǔ)文教學(xué)可以更多地?cái)[脫一些考試的束縛，將更多的精力放在對(duì)學(xué)生綜合能力的提升上。誦讀教學(xué)的實(shí)施也是如此。我們應(yīng)該將誦讀教學(xué)與寫作教學(xué)、口語(yǔ)教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，全面提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。我們還應(yīng)將語(yǔ)文教學(xué)和學(xué)生的專業(yè)進(jìn)行掛鉤，為提升學(xué)生的全面的職業(yè)素養(yǎng)提供一條路子。我曾任教過(guò)文秘班，在這些學(xué)生的專業(yè)設(shè)置中，有“應(yīng)用文寫作”、“涉外禮儀”、“公共關(guān)系”這樣的課程。這些課程都需要學(xué)生具備一定的語(yǔ)言基本功。我在教學(xué)實(shí)踐中，就經(jīng)常給學(xué)生找一些和他們專業(yè)相關(guān)的材料，比如公文寫作的用語(yǔ)，禮儀的規(guī)范等，利用早讀課或是自習(xí)課的時(shí)間組織學(xué)生進(jìn)行誦讀，既為他們鞏固了專業(yè)知識(shí)，也鍛煉了學(xué)生的誦讀能力。此外，在教學(xué)《鴻門宴》時(shí)，我組織學(xué)生進(jìn)行分組朗讀，并讓學(xué)生課后排演了課本劇。對(duì)劉邦、項(xiàng)羽、項(xiàng)伯等人的對(duì)話，一方面指導(dǎo)學(xué)生讀出個(gè)人的不同性格特點(diǎn)，同時(shí)在學(xué)生排練課本劇時(shí)，對(duì)秦漢時(shí)古人宴會(huì)的座次和設(shè)宴的禮儀要求也有了一個(gè)形象的認(rèn)識(shí)，這些又反過(guò)來(lái)促進(jìn)了他們專業(yè)知識(shí)的積累。

2.顯現(xiàn)中職語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)放性，注重對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。

隨著信息技術(shù)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，知識(shí)量急劇增長(zhǎng)，這就要求新世紀(jì)人才不斷汲取大量的新知識(shí)。中職語(yǔ)文教學(xué)擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)的技術(shù)勞動(dòng)者的任務(wù)，因此語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該顯出開(kāi)放性，找好語(yǔ)文教學(xué)的切入點(diǎn)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

語(yǔ)文是人類文化的載體。語(yǔ)文教師要重視其文化載體的作用，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)量，夯實(shí)學(xué)生的文化基礎(chǔ)。在授課時(shí)，除了語(yǔ)文教材的內(nèi)容，還應(yīng)該講授相關(guān)的文化知識(shí)。例如，在講《廉頗藺相如列傳》時(shí)，應(yīng)該告訴學(xué)生和氏璧的由來(lái)，卞和為了堅(jiān)持真理，不懼楚王，被武王刖足，“抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，淚盡而繼之以血”，最終，文王將這塊玉命名為和氏璧。再如，講到蘇軾的有關(guān)詩(shī)文時(shí)，教師也可以和學(xué)生說(shuō)說(shuō)蘇軾幾起幾落的人生經(jīng)歷，以及他對(duì)人生的瀟灑豁達(dá)的態(tài)度，面對(duì)逆境能自我排解，還有蘇軾在中國(guó)文化史上的地位等。再讓學(xué)生去誦讀蘇軾那些著名的詩(shī)文，不僅僅是教材內(nèi)的，也可以是教材外的，甚至可以開(kāi)一個(gè)蘇軾詩(shī)文的朗誦會(huì)。這些豐富的知識(shí)加上誦讀必能大大地開(kāi)闊學(xué)生的視野，為學(xué)生的終身教育打好基礎(chǔ)。

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（作者系蘇州大學(xué)2006級(jí)語(yǔ)文教育碩士）