高職語文教學(xué)之我見

摘要： 當前語文的地位在高職院校呈下滑趨勢已成為不爭的事實。高職語文只有從教學(xué)手段、教學(xué)方式等方面進行全面的改革，兼顧應(yīng)用性，凸現(xiàn)人文性，高職語文課才會充滿“生氣”和“活力”，具有生命力。

關(guān)鍵詞： 高職 語文 教學(xué)

在高職教育課程體系中，語文作為文化基礎(chǔ)課無疑有著重要的作用。它不僅是當代高職學(xué)生獲得系統(tǒng)的專業(yè)知識、提高職業(yè)技能的必要前提，也是培養(yǎng)和提高自身審美能力和人文素質(zhì)的重要載體和途徑。但長期以來，由于諸多因素的影響，高職語文教育的現(xiàn)狀很不樂觀。目前正面臨嚴峻考驗：其一，學(xué)校不重視，萎縮課時，甚至視之為可有可無的課程并加以取締；其二，學(xué)生不重視，逃課現(xiàn)象較普遍；其三，教學(xué)手段較落后，停留在“課本、黑板、粉筆加一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)手段層面上；其四，教學(xué)內(nèi)容停留在以字、詞、句、章為主的中學(xué)教學(xué)階段，缺乏人文性。

在語文教學(xué)中之所以出現(xiàn)上述問題，除了與學(xué)生的個體認識有關(guān)外，更重要的是與高職語文教學(xué)自身的弊端有關(guān)。無論是教學(xué)內(nèi)容，還是教學(xué)形式，都不符合高職語文教學(xué)的目的和要求。筆者認為，要扭轉(zhuǎn)現(xiàn)狀，加強教學(xué)改革是關(guān)鍵，可以從以下幾個方面入手：

一、改革教學(xué)方法，培養(yǎng)人文素養(yǎng)

職高課堂教學(xué)普遍存在單一的傳授式教學(xué)方法，使學(xué)生的課堂生活單調(diào)、機械、沉悶。課堂上，教師唱“獨角戲”，作為傳授知識的主體，其作用往往能得到較充分的體現(xiàn)，而學(xué)生就成了知識的接受體，他們參與課堂的主體能動性和創(chuàng)造性潛能被無形地壓抑了。這樣，語文課堂中就不可能真正實現(xiàn)師生之間的思想交流、情感或心靈的溝通，課堂氣氛也很難調(diào)動。我們只有放棄死氣沉沉、枯燥無味的教學(xué)方法，代之以引導(dǎo)個體去體驗文學(xué)作品的教學(xué)方法，才會達到完美的教學(xué)效果。在品味中，教師積極地引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地挖掘作品的精神力量，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞作品所表現(xiàn)的人性的真、善、美，在學(xué)生的心靈深處奏響一曲人性美的贊歌和奮斗者的生命之歌。在此，教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主動性得到了充分的體現(xiàn)；課堂研究性教學(xué)方式也能夠使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，使他們在掌握知識的過程中獲得幸福感。同時，課堂研究性教學(xué)方式培養(yǎng)了學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題的能力，而這些能力正是高職學(xué)生未來生活所要求的。

二、豐富教學(xué)內(nèi)容，融進社會生活

長期以來，教師的教學(xué)內(nèi)容單純“為教課文而教課文”，沒有把課堂延伸至生活，從而缺乏社會生活的滋養(yǎng)和對生活的感悟，教學(xué)內(nèi)容停留在課堂、課本層面上。非“社會化”、“生活化”的教學(xué)內(nèi)容顯得呆板、滯后，顯然是沒有“生氣”和“活力”的。大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容，除在課堂講解課本知識外，還要融入社會生活內(nèi)容，特別是具有時代感的內(nèi)容，增強課堂的時代感、新鮮感，大大激發(fā)學(xué)生學(xué)好語文的興趣。如：李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”詩人怎么會將“床前”的月光聯(lián)想到“地上”的霜?難道霜花會降到屋內(nèi)(即床前)嗎?而且睡在床上，詩人怎么“抬頭”，怎么“低頭”?這里的“床”是否另有所指?還是張?zhí)旖∠壬季康煤茫拼鷷r“床”指井欄、井架，不是睡覺用的“床”，同在一處的東西聯(lián)想到一起就顯得自然一些。教學(xué)過程中若將專家學(xué)者考證的、具有社會生活感的內(nèi)容與學(xué)生共同探討，則自然可調(diào)動學(xué)生的興趣。

三、改變原有較為落后的教學(xué)設(shè)備

教學(xué)語言是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)，也是教師教學(xué)基本功的試金石，這道理是亙古不變的。一堂好的語文課，教師的教學(xué)語言應(yīng)雋永有味，讓學(xué)生如沐春風(fēng)、樂然陶然。但是再悅耳的聲音、再斐然的文采真的就能永遠滿足學(xué)生的欣賞需要，讓學(xué)生“百聽不厭”嗎？以往，靠老師的一根粉筆、一張嘴、一本教材就能打動學(xué)生，就能讓學(xué)生進入情境；但現(xiàn)在的職高課堂是很難如此達到“永恒”的。如果我們能把多媒體技術(shù)運用到語文課堂中來，定會讓我們的語文課堂變得豐富多彩。因為多媒體能將出色的聲像效果展示給學(xué)生，容易把學(xué)生引入到特定的情境中去。在《琵琶行》的教學(xué)中，如果讓學(xué)生在琵琶樂曲聲中一邊欣賞古典音樂，一邊聽課文朗讀，一邊去感悟琵琶女的命運，效果自然要比單純地聽錄音或教師范讀好得多。又如教學(xué)《阿Q正傳》之前，若組織學(xué)生觀看同名錄像的話，其效果恐怕比教師講幾節(jié)課都管用。阿Q的言行、性格等特征，通過電視熒屏加以藝術(shù)再現(xiàn)：他“那上無片瓦，下無插針之地”的流浪雇農(nóng)形象，以及妄自尊大、自欺欺人、自輕自賤、向弱者泄憤、對于仇恨易健忘的性格特征，無一不在學(xué)生的腦海中留下深深的烙印。看后組織學(xué)生討論，諸多難點便會迎刃而解。也可以制作PowerPoint直觀再現(xiàn)課文情境，這些手段都能使學(xué)生耳目一新，大大強化學(xué)生的情感體驗。還可以讓學(xué)生走出課堂，走進圖書館、博物館，走進社區(qū)，走向野外，去充實自己的大腦，開闊自己的眼界，增加自己的直觀體驗，豐富自己的感情世界。其實，每一位語文老師何嘗沒有想過帶領(lǐng)學(xué)生在風(fēng)和日麗的春天，圍坐在草地上去體會錢鐘書《窗》里“不過屋子外的春天太賤了”的含義？何嘗不曾想過和學(xué)生們在月圓之夜一同品味古人詠月抒懷的不朽佳作？然而，種種限制使我們很快打消了這些想法。雖然大多數(shù)情況下，室內(nèi)仍是上課最佳的場所，然而當學(xué)生們確實需要體驗生活、感受生活的時候，為什么不能大膽地走出教室，走進更廣闊的天地里去呢？

四、要改變現(xiàn)有不合理的考核制度

考核制度要盡量體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。傳統(tǒng)考核制度最大的缺陷就是能夠反映學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，卻無法反映學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。因此，應(yīng)建立一種合理的考核制度，使其既能盡量體現(xiàn)學(xué)生的平時學(xué)習(xí)狀態(tài)，又能體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。不能只以試卷為準，要與學(xué)生平時學(xué)習(xí)的態(tài)度掛鉤，結(jié)合學(xué)生本身的水平綜合考慮。其次，考核制度要起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的作用。要讓學(xué)生認識到平時學(xué)習(xí)的重要，并使他們懂得，現(xiàn)在學(xué)習(xí)不好沒關(guān)系，努力就行；現(xiàn)在學(xué)習(xí)好，但要更努力才行。再次，考核制度要有針對性。要根據(jù)學(xué)習(xí)者不同的水平來制定相應(yīng)的考核制度，讓每個學(xué)生都有前進的動力，從而使每個學(xué)生找到自信。可以采取閉卷、開卷、口試、筆試、實際操作相結(jié)合等方法，避免一張試卷論“英雄”的弊病。確立“使每個學(xué)生都有進步”的目標，讓學(xué)生在成功體驗中樹立起學(xué)習(xí)的信心。

總之，高職語文建設(shè)是加強高職教育建設(shè)不可缺少的重要內(nèi)容，語文素質(zhì)也是權(quán)衡高職生綜合素質(zhì)的重要指標，有著豐富的內(nèi)涵。徐中玉先生說：“大學(xué)生需要吸取全人類文化中于我們有益的成分，對我們民族悠久、燦爛的歷史文化積累，則應(yīng)有更廣泛的理解，并加以發(fā)揚光大，具有寬厚的人文根底，肯定能為大學(xué)生們提供無限廣闊的發(fā)展前景。”作為從事高職語文教學(xué)的教師，應(yīng)牢記“兼顧高職語文的實用性的同時，把高職語文的人文性擺在第一位”，讓高職語文課堂走近生活、走近時代、走近學(xué)生，讓它永遠煥發(fā)出“生氣”和“活力”，這樣的語文課堂才稱得上“有生命力”。