談話類(lèi)節(jié)目主持人的語(yǔ)言藝術(shù)

談話類(lèi)節(jié)目主持人的語(yǔ)言是節(jié)目表達(dá)的核心，而主持人的語(yǔ)言藝術(shù)水平體現(xiàn)了主持人綜合素質(zhì)水平的高低。所以，在談話類(lèi)節(jié)目中。主持人越來(lái)越重視主持過(guò)程中的語(yǔ)言表達(dá)，并通過(guò)有聲語(yǔ)言的傳播更好地展示自己的風(fēng)采；談話類(lèi)節(jié)目主持人也越來(lái)越重視自己對(duì)于語(yǔ)言藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)和訓(xùn)練。

談話類(lèi)節(jié)目主持人的語(yǔ)言藝術(shù)修養(yǎng)的內(nèi)容

說(shuō)話應(yīng)時(shí)觸發(fā)，沒(méi)有從容潤(rùn)色的時(shí)間。還要兼顧說(shuō)話時(shí)的聲音和姿態(tài)。把說(shuō)話稱(chēng)為一種藝術(shù)，一點(diǎn)也不過(guò)分。因而，主持人不能把主持節(jié)目時(shí)的“說(shuō)話”看作平常事，而應(yīng)視為一種藝術(shù)去執(zhí)著地追求。只有從藝術(shù)的高度去進(jìn)行語(yǔ)言修養(yǎng)嚴(yán)格要求，才能不斷提高主持人的“說(shuō)話”水平。

首先，主持人語(yǔ)言要規(guī)范。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后頒布了“車(chē)同軌、書(shū)同文”的律令。以后的各個(gè)朝代也都強(qiáng)調(diào)使用規(guī)范語(yǔ)言。清朝全國(guó)使用“官話”，清以后也一直在推行“國(guó)語(yǔ)”。新中國(guó)成立后，國(guó)家推行普通話。不講普通話或普通話不標(biāo)準(zhǔn)的主持人，即使其他方面的素質(zhì)再好，也不能成為合格的主持人。

其次，深厚而豐富的文化內(nèi)涵，高層次的文化品位，是高水平主持人語(yǔ)言的基本特征。它表現(xiàn)在主持人語(yǔ)言詞匯的選擇和表現(xiàn)主持人氣質(zhì)的舉止動(dòng)作上。選擇文化品位高、內(nèi)涵較豐富的詞語(yǔ)，對(duì)于提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力相當(dāng)重要。在對(duì)話中恰當(dāng)?shù)匾靡恍┏烧Z(yǔ)典故、詩(shī)詞佳句，會(huì)使語(yǔ)言顯得文雅大氣、有品位。

語(yǔ)言表現(xiàn)是談話類(lèi)節(jié)目的核心要素

首先，語(yǔ)言表達(dá)是主持人節(jié)目?jī)?nèi)容形式的重要載體。主持人是溝通節(jié)目與觀眾的一個(gè)載體，這一載體承載的是節(jié)目?jī)?nèi)容、嘉賓觀點(diǎn)、輿論導(dǎo)向、自身風(fēng)格等豐富內(nèi)容。主持人以語(yǔ)言的形式來(lái)介紹、組織、評(píng)說(shuō)、串聯(lián)節(jié)目，或者直接采訪報(bào)道新聞事件和人物，還要在有限的時(shí)間和空間內(nèi)調(diào)動(dòng)觀眾的注意力和興趣。主持人對(duì)節(jié)目的牽引力在很大程度上是憑借語(yǔ)言的功底。這就要求主持人必須尋找到最合適的對(duì)話內(nèi)容和方式，在節(jié)目與觀眾之間搭建橋梁，為話題的進(jìn)一步深入推波助瀾。

其次，語(yǔ)言表達(dá)是提高節(jié)目質(zhì)量的關(guān)鍵因素。對(duì)于談話類(lèi)節(jié)目來(lái)說(shuō)，主持人駕馭語(yǔ)言的能力和水平直接影響節(jié)目的質(zhì)量和播出效果，也將影響收視率的高低。主持人適時(shí)組織駕馭語(yǔ)言，會(huì)給現(xiàn)場(chǎng)觀眾舒服、自然、暢快的感覺(jué)。而有的主持人不能融入到談話的意境中。不能對(duì)嘉賓的談話作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)述。也提不出有水平的問(wèn)題，形成一種尷尬的局面，影響了節(jié)目質(zhì)量。

同時(shí)，語(yǔ)言不僅僅是節(jié)目?jī)?nèi)容的載體，它同時(shí)還是主持人文化底蘊(yùn)和品位的體現(xiàn)。語(yǔ)言是洞察人類(lèi)心智的最好窗口。主持人是否具有魅力，語(yǔ)言是個(gè)重要的窗口。觀眾正是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)了解主持人的思想、觀念、情感、態(tài)度、修養(yǎng)以至情趣、人品等深層次的內(nèi)涵。優(yōu)秀的節(jié)目主持人總是能以他們飽滿的熱情、平易近人的態(tài)度、厚積薄發(fā)的語(yǔ)言功底和深入淺出的談話技巧，或侃侃而談、或娓娓道來(lái)，盡顯個(gè)人風(fēng)采，又完美體現(xiàn)節(jié)目。

談話類(lèi)節(jié)目主持人的語(yǔ)言特點(diǎn)

首先，主持人語(yǔ)言要口語(yǔ)化。談話類(lèi)節(jié)目中。主持人語(yǔ)言應(yīng)該是在動(dòng)態(tài)的現(xiàn)場(chǎng)產(chǎn)生的鮮活的語(yǔ)言，而不是書(shū)面語(yǔ)言的“有聲版”，它是在日常口語(yǔ)的基礎(chǔ)上加以提煉、加工、精選而成的。是凈化、純化、升華了的口語(yǔ)，它自然、靈活、通俗、生動(dòng)。對(duì)于談話類(lèi)節(jié)目主持人來(lái)說(shuō)，口語(yǔ)化不僅僅是一種表達(dá)方式的選擇，更重要的是它營(yíng)造了一個(gè)自由、平等、開(kāi)放的談話空間。

其次，主持人語(yǔ)言應(yīng)該有合作意思。談話類(lèi)節(jié)目需要主持人和現(xiàn)場(chǎng)觀眾共同完成，應(yīng)該實(shí)現(xiàn)互動(dòng)和配合。電視談話類(lèi)節(jié)目主持人要以極其強(qiáng)烈的合作精神來(lái)與觀眾共同完成節(jié)目。切忌好為人師而招致反感。主持人的語(yǔ)言必須發(fā)自內(nèi)心。是用真誠(chéng)和平等來(lái)實(shí)現(xiàn)與對(duì)方的溝通。表現(xiàn)在語(yǔ)言上，就是不與嘉賓“爭(zhēng)話鋒”，學(xué)會(huì)用心去傾聽(tīng)。

再次，主持人語(yǔ)言應(yīng)該是幽默個(gè)性的語(yǔ)言。幽默感是進(jìn)行對(duì)話的最佳“潤(rùn)滑劑”。真誠(chéng)、善良是幽默的出發(fā)點(diǎn)，運(yùn)用幽默應(yīng)堅(jiān)持與人為善的原則，幫他人擺脫尷尬和窘迫，讓陌生的心靈更親近。同時(shí)，主持人還應(yīng)努力形成適合自己同時(shí)也能被觀眾所接受的個(gè)性語(yǔ)言風(fēng)格。對(duì)于主持人來(lái)說(shuō)，個(gè)性意味著魅力，而語(yǔ)言的個(gè)性化在主持人個(gè)性的構(gòu)成中又極其重要。

提高談話類(lèi)節(jié)目主持人的語(yǔ)言藝術(shù)修養(yǎng)

首先，談話類(lèi)節(jié)目主持人要建立知識(shí)結(jié)構(gòu)，增加知識(shí)積累。電視節(jié)目涉及方方面面，這就要求主持人不僅要有扎實(shí)的文化基礎(chǔ)，還應(yīng)對(duì)方方面面的知識(shí)都有所了解，以一種深厚的文化底蘊(yùn)來(lái)賦予節(jié)目以厚重感。節(jié)目主持人應(yīng)廣泛閱讀各類(lèi)書(shū)籍，從知識(shí)中汲取養(yǎng)料，使主持人的語(yǔ)言更加豐富生動(dòng)、恰切合理。

其次，談話類(lèi)節(jié)目主持人要有豐富的生活閱歷及人生體驗(yàn)。讀書(shū)與行路是人們獲取知識(shí)、能力、人生體驗(yàn)的重要途徑，兩者不可分割。豐富的生活閱歷是主持人的財(cái)富，是知識(shí)構(gòu)成的一個(gè)重要部分。節(jié)目主持人不僅需要書(shū)本知識(shí)，還要將自己的人生體驗(yàn)滲透其中。用豐富的閱歷來(lái)感知不同觀眾的審美意識(shí)和審美感覺(jué)。從而在面對(duì)觀眾時(shí)揮灑自如。

再次，談話類(lèi)節(jié)目主持人要有廣泛的興趣和高尚的情操。主持人的工作，從其承擔(dān)的大眾傳播角色來(lái)看，他是個(gè)新聞工作者；從其所需要掌握的語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)看，他又應(yīng)當(dāng)是一個(gè)藝術(shù)家；但從某種意義上說(shuō)，他又應(yīng)該成為“雜家”。這就要求一個(gè)優(yōu)秀的主持人不僅知識(shí)要廣博，生活和愛(ài)好也要豐富多彩。廣博的知識(shí)是后盾，多彩的生活和豐富的愛(ài)好增加了節(jié)目的信息和厚重。

談話類(lèi)節(jié)目有著廣闊的發(fā)展空間，它賦予主持人很多機(jī)遇，也給主持人提出了更多的挑戰(zhàn)。談話類(lèi)節(jié)目主持人只有具備多方面的素質(zhì)，才能做到成熟大氣、個(gè)性鮮明；主持人工作漸入“佳境”，節(jié)目越辦越好，讓人一提到這個(gè)欄目，就會(huì)想到某個(gè)主持人。

編校：施宇