應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)背景下受心理的新特點(diǎn)

摘要：近年來傳言事件對(duì)我國(guó)的民眾生活帶來了一定影響，本文以風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的視野，通過對(duì)“廣元蛆橘”傳言事件的文本分析，以謠言心理學(xué)為分析進(jìn)路。對(duì)傳言事件的產(chǎn)生與傳播條件進(jìn)行分析，并在此基礎(chǔ)上提出面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的流變，大眾媒體需要通過建構(gòu)風(fēng)險(xiǎn)事件報(bào)道意識(shí)，以應(yīng)對(duì)易輕信于人的受眾心理新特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：傳言事件 風(fēng)險(xiǎn)社會(huì) 受眾心理 報(bào)道意識(shí)

德國(guó)社會(huì)學(xué)家、風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論創(chuàng)始人烏爾里?！へ惪苏J(rèn)為：“現(xiàn)代性正從古典工業(yè)社會(huì)的輪廓中脫穎而出，正在形成一種嶄新的形式——(工業(yè)的)‘風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)’?！焙?jiǎn)而言之，風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中的“風(fēng)險(xiǎn)”指的是人類在走向現(xiàn)代化過程中人為制造、不可預(yù)測(cè)的伴生風(fēng)險(xiǎn)，這些風(fēng)險(xiǎn)對(duì)人類生活的自然基礎(chǔ)構(gòu)成威脅和破壞。其具體表現(xiàn)諸如“無毒的東西、酒、茶、生面團(tuán)等都變成了危險(xiǎn)的東西?；试谑澜绶秶鷥?nèi)成為長(zhǎng)期毒物。曾經(jīng)被高度贊揚(yáng)的財(cái)富源泉(原子能、基因技術(shù)等)都轉(zhuǎn)變?yōu)椴豢深A(yù)測(cè)的危險(xiǎn)源泉”等等，因此，風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)被貝克稱為走向一種新的現(xiàn)代性。貝克的分析對(duì)象當(dāng)然主要指的是西方發(fā)達(dá)國(guó)家。那么這樣一種新的現(xiàn)代性在中國(guó)是否顯現(xiàn)?畢竟中國(guó)還是發(fā)展中國(guó)家。貝克近年來在接受中國(guó)學(xué)者訪談時(shí)曾作出如下結(jié)論：“當(dāng)代中國(guó)因巨大的社會(huì)變遷正步入風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)，甚至將可能進(jìn)入高風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)?！笔聦?shí)上，近年來在中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)的“三聚氰胺”事件、“蘇丹紅”事件等，也有力地證明了貝克的判斷。……