歷史的，文學(xué)的，視覺(jué)的

摘要 電影《赤壁》的服裝設(shè)計(jì)，以歷史原型為基礎(chǔ)，兼顧文學(xué)作品《三國(guó)演義》中相關(guān)文字描述，在古典的基調(diào)里，靈活融入時(shí)尚元素，最終呈現(xiàn)于觀眾視野中的三國(guó)服裝，在造型上具有濃郁的復(fù)古主義氣息，色彩上則帶有強(qiáng)烈的表現(xiàn)主義特征。

關(guān)鍵詞 《赤壁》 電影服裝 設(shè)計(jì)手法 復(fù)古主義 表現(xiàn)主義

由吳宇森執(zhí)導(dǎo)、葉錦添?yè)?dān)任美術(shù)設(shè)計(jì)的電影《赤壁》(上、下)，是近期備受關(guān)注的一部上下續(xù)集的杰出影片，上映以來(lái)已有多人從不同的角度解析過(guò)這部電影，本文則從服裝設(shè)計(jì)的角度，對(duì)《赤壁》服裝所采取的一些設(shè)計(jì)手法加以探討。

一、基于歷史原型的服裝設(shè)計(jì)

電影《赤壁》所描述的赤壁之戰(zhàn)。發(fā)生在公元208年，是中國(guó)歷史上的東漢末期，為魏蜀吳三國(guó)的成型時(shí)期。這一時(shí)期的服裝仍舊沿襲漢衣的樣式，有兩種基本類型，一為“曲裾”，即開(kāi)襟是從領(lǐng)曲斜至腋下：一為“直裾”。是開(kāi)襟從領(lǐng)向下垂直。曲裾，即為深衣，始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，沿用至漢代。三國(guó)時(shí)期，男子穿深衣的已經(jīng)不多了，以直裾衣為主。而服裝制度也沿用漢代制度，軍閥官員穿禪衣，又名“祗服”。禪衣是單層的外衣，禪農(nóng)里面有中衣、深衣，其形與禪衣無(wú)大區(qū)別，只是袖型有變化，都屬于單層布帛衣裳。這一時(shí)期服裝的圖案，具有如下的裝飾藝術(shù)特點(diǎn)：具象題材、抽象運(yùn)用：繁復(fù)求變，亂中有序：以線成面，線面互補(bǔ)：艷麗明快，樸素華美。

電影《赤壁》中的男性服裝樣式大多采用直裾衣，女性則為曲裾深衣，紋飾圖案也蘊(yùn)含具象題材、抽象運(yùn)用的特點(diǎn)。比如，主要角色的曹操、周瑜、劉備、孫權(quán)均著禪衣。小喬著深衣，曹操的服裝配有抽象的獸紋圖案，劉備服裝上的紋案則繁復(fù)而流暢。

然而，通過(guò)考古發(fā)掘的中國(guó)古代服裝相對(duì)有限，因此，真正意義上的基于歷史原型的服裝設(shè)計(jì)，是無(wú)法完全依靠模仿某一特定時(shí)期的服裝來(lái)開(kāi)展的。電影《赤壁》的服裝設(shè)計(jì)在尋求復(fù)古主義方向的過(guò)程中，遵循了一條基本原則，即對(duì)服裝的復(fù)古設(shè)計(jì)，須在對(duì)中國(guó)古代服裝的古典特征提煉的基礎(chǔ)上，加以具體的把握。

二、兼顧文學(xué)形象的服裝設(shè)計(jì)

長(zhǎng)久以來(lái)，赤壁之戰(zhàn)中的人物形象，主要是通過(guò)羅貫中的《三國(guó)演義》深入人心的。

《三國(guó)演義》作為小說(shuō)，對(duì)人物服裝的描寫(xiě)更多的是參考《三國(guó)志》以及民間傳說(shuō)，因此，《三國(guó)演義》中對(duì)人物的服裝描寫(xiě)不可避免帶有強(qiáng)烈的主觀感情因素。但這些廣受歡迎的著裝人物形象通過(guò)后世各種藝術(shù)形式(如戲劇)的不斷演繹，使得這些服裝帶有顯著的符號(hào)化作用，讓人無(wú)形之中就能通過(guò)服裝聯(lián)想到具體的三國(guó)人物。比如，關(guān)羽的綠袍，諸葛亮的通天冠與一身白衣。

電影《赤壁》的服裝設(shè)計(jì)，也兼顧了《三國(guó)演義》的文學(xué)形象。其中最典型便是周瑜的服裝。“羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”，如何體現(xiàn)這一風(fēng)流浪漫形象?一方面風(fēng)流倜儻，一方面雄才偉略，還要有溫柔細(xì)膩的內(nèi)心。這并不容易。除了保留小說(shuō)中的羽扇與綸巾，還對(duì)周瑜的發(fā)型作了一定的改造，打造了一個(gè)中分的頭套，在眉毛與鬢角上加長(zhǎng)了他的古意，使他看起來(lái)與以往的形象有別。另外，保留了小說(shuō)中諸葛亮的一身白衣。卻基本取消了《三國(guó)演義》中永遠(yuǎn)伴隨著諸葛亮的通天冠，只在赤壁之戰(zhàn)結(jié)束時(shí)佩戴，以此暗示。經(jīng)歷過(guò)赤壁之戰(zhàn)的諸葛亮，才接近人們心目中人神合一的形象。

三、提升影像枧覺(jué)效果的服裝設(shè)計(jì)

服裝在電影中的視覺(jué)效果，主要是通過(guò)色彩來(lái)呈現(xiàn)的。服裝造型的視覺(jué)表現(xiàn)，則主要是通過(guò)服裝材質(zhì)的厚重與輕薄、粗糙與光滑所造成的穿著效果來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

電影《赤壁》中。為了區(qū)分三股勢(shì)力。把服裝顏色分成三類，形成戰(zhàn)爭(zhēng)電影強(qiáng)烈的對(duì)比因素：魏勢(shì)力傾向于黑色，再加上金與紅的點(diǎn)綴，在厚重的環(huán)境下?tīng)I(yíng)造北方的壓力：吳國(guó)卻以紅色為主，其中加入白色作為襯托，充滿綠意山水秀麗的環(huán)境中，突出了周瑜的紅：至于蜀國(guó)。卻以梨黃色為主，灰色作為襯托。對(duì)幾位重要角色的服裝設(shè)計(jì)，在色彩運(yùn)用上均相當(dāng)絕對(duì)。比如。曹操的幾套衣服都是銀灰配大紅，凸顯其兇狠的性格：諸葛亮的服裝設(shè)計(jì)則采用大量的白色，帶著一點(diǎn)道教的色彩。使他有一種超凡的氣質(zhì)；孫權(quán)的服裝，在色彩的設(shè)計(jì)上運(yùn)用大量金黃色烘托其貴族氣息，材質(zhì)上采用對(duì)比強(qiáng)烈的厚重與輕薄面料。為他增添了適量彪悍的氣質(zhì)，使他剛中帶柔。柔中帶剛：劉備服裝的設(shè)計(jì)則采用了厚重的衣料，剪裁以紋飾流暢的線條，使他粗獷中帶有文氣。這些人物服裝的色彩與材質(zhì)在電影畫(huà)面上的視覺(jué)效果。恰如流動(dòng)的表現(xiàn)主義繪畫(huà)一般，具有極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力和藝術(shù)感染力。

四、古典基調(diào)下的時(shí)尚設(shè)計(jì)

《赤壁》時(shí)代，仕女在衣著上并不輕易顯露身材。她們會(huì)把身體層層疊疊的裹在衣里間。從而顯露出優(yōu)雅的線條。如臀部的弧線。走動(dòng)間的約束感，體現(xiàn)出她們的禮儀之美。電影《赤壁》中，小喬的服裝則在上述重重疊疊配搭的古典基調(diào)下，做了將領(lǐng)口開(kāi)低的時(shí)尚化處理，以此迎合現(xiàn)代人的審美情趣。除此之外，影片中還對(duì)服裝的局部形式、紋樣、色彩、材質(zhì)等運(yùn)用了大量的時(shí)尚設(shè)計(jì)，在增強(qiáng)視覺(jué)沖擊力的同時(shí)。也促進(jìn)了與現(xiàn)代觀眾的親和力。