論英語教學藝術

摘 要： 教學藝術是指教師嫻熟地運用綜合的教學技能技巧，按照美的規(guī)律而進行獨創(chuàng)性的教學實踐活動。落實到具體教學過程中，教學藝術是由組織結構藝術、語言藝術、非語言藝術、板書藝術、提問藝術、幽默藝術等組成。教學藝術不斷發(fā)展的今天，教學風格化和高科技化漸成大勢所趨。

關鍵詞： 英語 教學藝術 組成

隨著人類的不斷向前發(fā)展，教育也隨之不斷完善。把教育視做一種藝術是近現(xiàn)代的教育家們的提法。教學是教師的教和學生的學的協(xié)同活動。在教師有目的有計劃的指導下，學生積極主動地掌握系統(tǒng)知識技能，發(fā)展認知能力，增強體質，并形成一定的思想品德和陶冶高尚的情操。眾所周知，教師是教學活動的主導者，身肩啟蒙學生的任務，旨在引導學生自發(fā)自覺地學習，研究。但是，往往一些基礎性知識是十分枯燥死板的，例如在語言教學中的語法，就是讓學生產(chǎn)生排斥現(xiàn)象的典型。因而找到一條使死板的知識變得活潑生動的路子，就顯得十分必要。捷克教育家夸美紐斯的名著《大教學論》中指出，所謂教起來使人感到愉快的藝術能使人獲得真實的知識、高尚的行誼和最深刻的虔信的藝術，統(tǒng)統(tǒng)都是變呆板為生動的鑰匙。藝術手法的運用在我們進行基礎性教育的過程中是勢在必行的。

“藝術”在詞典中的解釋：“用形象來反映現(xiàn)實但比現(xiàn)實有典型性的社會意識形態(tài)。”那么，用形象的方式，諸如板書、教材、語言、肢體行動來反映抽象的基礎知識，這種意識形態(tài)則可以稱為教學的藝術。既然是一門藝術，我認為從美學的角度入手來探討是最行之有效的。藝術在廣義上是指任何技藝，就是巧妙精細熟練地完成人們在生產(chǎn)、組織、意識形態(tài)等各種活動中提出任務；按照美的規(guī)律來創(chuàng)造——這是藝術的第二含義；作為精神文明領域藝術創(chuàng)作——這是“藝術”的第三含義，也是最狹窄含義（格·尼·彼斯彼洛夫，1983）。所以，我們不難給教學藝術下一個明確的定義，即教學藝術乃是教師嫻熟地運用綜合的教學技能技巧，按照美的規(guī)律而進行獨創(chuàng)性的教學實踐活動。簡單地說，就是教師在教學活動中運用語言、動作、表情、色彩、音樂、圖像等手段，創(chuàng)設教學情境，創(chuàng)造性地組織教學，將知識與審美綜合起來，使學生在愉快中能高效率地進行學習的精湛的教學技能、技巧（賴志奎，1998）。

在實際的教學過程中，各項程序都是固定的。英語教學程序中，以我國現(xiàn)行的教材看，教師都是采用導入，分析課文結構內(nèi)容，然后從聽說讀多方面反復訓練學生的模式。因此，如果教師不把自己的具體教學方法技巧化，則教師將成為教案、教參的奴隸。所以，組織、啟發(fā)、語言運用、板書、提問等應成為教學藝術的重要組成部分。

一、導課

所謂“萬事開頭難”，開好了頭就等于成功了一半。好的導課如同序幕，預示著后面的高潮和結局。經(jīng)過成功導課后，教師必須不失時機地精心創(chuàng)造高潮，使學生達到情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)。最后，應注意結尾的設計，做到善始善終，而不能“其興也勃，其收也羸”，虎頭蛇尾，草草收場。結課藝術運用的好壞也是衡量教師教學藝術水平高低的標志之一（李如密，1990）。當然以上這些是教學組織結構的藝術，只有組織結構形成最佳組合并實施優(yōu)化，才能使課堂教學具有“引人入勝”的藝術魅力。組織結構猶如框架，想砌成教學的藝術宮殿沒有細節(jié)的添磚加瓦是不可能實現(xiàn)的。語言、非語言、板書、提問、幽默等技巧的運用就好似這一磚一瓦。

教學是一個交流的過程。在交流中，語言藝術的運用對于交流的成功起著決定性的作用。特別是英語教學，它除了同其他科目一樣需要具備主導性、科學性、講解性、教育性和啟發(fā)性外，還必須有語音的準確性。學習英語的目的在于掌握它并使用自如，給學生講解詞法、句法是英語課堂上的重要組成，所以嫻熟運用說明式的語言對英語教師來說尤為重要。以單詞講解為例，比較說明和舉例說明就是最常用且最行之有效的方法。而我們在講解文學作品時，抒情式的語言會比說明更有感染力，更易引起學生的注意，增強興趣，引發(fā)共鳴。

“body language（肢體語言）”是一種“非語言”的表達方式。語言學家認為非語言表達具備語言表達所不具備的伴隨性、連續(xù)性、表情性、動作性、情境性和差異性的特點。它能夠起到即時傳遞信息、簡單交流感情的作用。師生之間的一舉手、一投足，甚至是一個眼神都能使課堂氣氛達到流暢而增強教學效果。往往教師以一個眼神來傳遞對學生課堂表現(xiàn)的獎懲，比停下話來“語言”一番，顯得更自然連貫。

二、板書

在不論條件多艱苦的課堂上，都有一個決不可少的教具，那就是“黑板”。它是應用最普遍、最重要、最靈活的教具。板書圖示幾乎可以服務于無限的目的。板書能夠引導和控制思路，使學生由形象思維向抽象思維過渡，啟示和誘發(fā)，培養(yǎng)學生組織教材、控制教材的能力。例如，如果課文是抒情性的散文，板書最好就選用關鍵詞法式，因為散文具有“形散而神聚”的特點，把握“神”來板書是最貼切的。但說明性的文字用線狀式的板書才會顯得清晰明了，它能使學生耳目一新，活躍氣氛。總之，精心構思，設計布局合理，能夠得當配合講解的板書是教學藝術的必要組成部分。

三、提問

一堂課如果只是由教師一味地灌輸，學生恐怕都會昏昏欲睡打不起精神。能夠在教師的控制下進行的師生互動，使學生注意力充分集中的方法非“提問”莫屬。對已知知識的提問，有“溫故”的作用；而對未知知識的提問則可以激發(fā)學生思索，起到“知新”的作用。在回答問題時，學生還可以鍛煉口語表達能力，回饋教學信息。但是，提問藝術也決非是簡單問句和問號的組合。所以，教師在課堂上的發(fā)問要掌握規(guī)律，做到瞅準時機，注意對象，安排好順序，而且要注意問句本身和答案的難度，要對學生回答問題時會遇到的障礙有所把握，否則容易打擊學生的積極性。另外，問題要是太過簡單，僅僅一個“yes”或“no”就可以“ok”的話，是不能達到設問的目的的。

四、幽默藝術

這是最簡單而又最復雜的藝術，也許大家會認為幽默只是一個人的性格，與教學無關。這就是它之所以難的理由了。另外它的簡單之處就在于，只要懂得運用，它是隨處可得的。英文詞典里對“humor”一詞的解釋是“quality of being amusing or comic”，即是詼諧、滑稽的意思。幽默有著極高的審美趣味和顯著的教學實效。特級教師魏書生則明確提出“每堂課都要讓學生有笑聲”的要求。一次課上，一個學生說出“No door！”這句話，教師馬上明白是由于漢語習慣的影響使該生將“No way！”誤用，但是教師并沒有直接講明其錯誤并糾正，而是反問“No door? May I have your window?” 引得學生大笑的同時，也使學生記住并杜絕了這個錯誤。

由于教學任務對象的復雜性，有了這些教學藝術手法的運用，我們雖不能夠肯定說教學就可以一定成功，但是從教育發(fā)展的現(xiàn)狀看，沒有藝術手法的運用，我們將面臨教學程序枯燥無味的困境。這還需要教育工作者們進行大量的課堂內(nèi)外的研究。

每一個教師都有自己的獨立個性，因而會有不同教學方法，我們不能簡單說哪種教學方法好，或是不好，但是，只要每個教師能把自己的方法做到完善且周到，形成自己的教學風格，能起到適合學生的效果，這種方法就是恰當?shù)?。所謂“教學藝術風格”，是指教師在長期教學藝術實踐中逐步形成的、富有成效的一貫的教學觀點、教學技巧和教學作風的獨特結合和表現(xiàn)，是教學藝術個性化的穩(wěn)定狀態(tài)的標志（李如密，1986）。只有善于總結經(jīng)驗，摸索教學規(guī)律，才有可能形成良好風格。但是風格化又不能是一層不變的，它必須應對教學對象和教學內(nèi)容進行合宜的調(diào)整，教學藝術原本就是最靈活、最辯證、最復雜、最多樣化的活動。這就要求教師教學應該“在穩(wěn)定中求變化”。

隨著社會的不斷向前進步，科技取得重大發(fā)展，在繼以文字的使用、印刷術的發(fā)明和電化教學為標志的三次教育技術革命后，以微電子和計算機技術的運用為標志的第四次教育技術革命已經(jīng)到來，現(xiàn)代教學技術的高科技化已成大勢所趨。多媒體手段、信息高速公路的應用也使我們的教學藝術不斷豐富，并且變得多元和富于成效。

相較于其他諸如音樂、繪畫、建筑等藝術形式，教學藝術“知名度”較低，但是其重要程度決不容小覷。以上的論述只涉及了教學藝術的皮毛之功，但是我相信它將成為一種愈加健全和更多人參與研究的藝術形式。它的完善還有賴于我們廣大教育工作者孜孜不倦的探索。

參考文獻：

［1］賴志奎.現(xiàn)代教學論［M］.浙江大學出版社，1998.

［2］董遠騫.教學的藝術［M］.人民教育出版社，1993.

［3］李如密.教學藝術論［M］.山東教育出版社，1999.

［4］夸美紐斯.教學藝術論［M］.人民教育出版社，1984.

［5］格·尼·彼斯彼洛夫.論美和藝術［M］.

［6］李如密.試論組織課堂教學的藝術［J］.浙江教育科學（第三期），1990.