中學(xué)武術(shù)課教學(xué)初探

摘要武術(shù)教學(xué)在中學(xué)已得到一定程度的普及，中學(xué)武術(shù)以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)競(jìng)技武術(shù)和健身武術(shù)為主。本文從武術(shù)的理論和技術(shù)兩個(gè)方面對(duì)中學(xué)武術(shù)教學(xué)進(jìn)行了研究探索。

關(guān)鍵詞武術(shù)中學(xué)技術(shù)

中圖分類號(hào):G633.96文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

1 引言

中學(xué)生對(duì)于武術(shù)的了解僅僅局限于港臺(tái)武打片、武俠小說等。通過這些片面的了解，他們對(duì)武術(shù)產(chǎn)生了一定的興趣，但是，他們?cè)谏险n過程中覺得練習(xí)武術(shù)又苦又累，逐漸失去對(duì)武術(shù)的興趣，變得為了考試而應(yīng)付，被動(dòng)地掌握所教的內(nèi)容。面對(duì)這種情況，筆者認(rèn)為，有必要進(jìn)行研究探索，以期找出好的教學(xué)方法進(jìn)行武術(shù)課的教學(xué)。

2 理論方面

2.1 武術(shù)是優(yōu)秀的民族文化

中華武術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華民族在長(zhǎng)期生活與斗爭(zhēng)實(shí)踐中逐步積累和發(fā)展起來的寶貴的文化遺產(chǎn)。它內(nèi)涵豐富，寓意深邃，具備了人類體育運(yùn)動(dòng)強(qiáng)身健體的共同特征，集中地體現(xiàn)了中國(guó)人民在體育領(lǐng)域中的智慧結(jié)晶。它從一個(gè)側(cè)面反映了東方文化的光彩。因此，我們可以說，武術(shù)不僅是一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，而且是一項(xiàng)民族體育，是中國(guó)人民長(zhǎng)期積累起來的一宗寶貴的文化遺產(chǎn)。

2.2 武德是中國(guó)武術(shù)理論的核心

中國(guó)武術(shù)自它產(chǎn)生以來，就被納入中國(guó)倫理之道，中國(guó)武術(shù)的一個(gè)重要內(nèi)涵就是武德。武德在不同歷史時(shí)期有不同的具體內(nèi)容，但其基本內(nèi)容卻長(zhǎng)期保持著相對(duì)穩(wěn)定性和連續(xù)性，為各個(gè)歷史時(shí)期的武術(shù)界所共同遵守。武林中的道德規(guī)范分為尊師重道、重義守信和立身正直、謙和仁愛等三個(gè)方面。我們應(yīng)從武德方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，培養(yǎng)他們尊敬師長(zhǎng)、遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信、為人正直和對(duì)人仁愛的品德。而且，我們要將“習(xí)武育人”貫徹在武術(shù)教學(xué)全過程中，畢竟尚武而崇德，不僅能很好地陶冶學(xué)生的情操，還能大大有益于社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

2.3 培養(yǎng)學(xué)生終身體育的思想

我們不能否認(rèn)，學(xué)生應(yīng)該以文化課學(xué)習(xí)為主，但由于過重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致他們不愛進(jìn)行體育鍛煉。現(xiàn)在，每年入學(xué)的大學(xué)生的體質(zhì)逐年下降的趨勢(shì)非常明顯。這里有學(xué)生自身先天因素和中學(xué)時(shí)代缺少體育鍛煉等多方面的原因。基于對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)要求，在進(jìn)行武術(shù)課教學(xué)的過程中，首先要培養(yǎng)學(xué)生終身體育的思想，改革以往體育課中應(yīng)試教育的做法，對(duì)技術(shù)動(dòng)作的規(guī)格不做特別重點(diǎn)要求、放寬評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)等，讓每個(gè)學(xué)生都有一定的成就感，都能學(xué)會(huì)一些健身武術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣;讓他們不僅能在校經(jīng)常練習(xí)，就是在畢業(yè)走上工作崗位后，也能把它作為一種健身項(xiàng)目進(jìn)行身體練習(xí)，以一種健康的身體狀況，飽滿的精神狀態(tài)投入到工作中。

3 技術(shù)方面

3.1 培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)拼搏的精神

練武對(duì)意志品質(zhì)考驗(yàn)是多面的。基本功練習(xí)時(shí)，要不斷克服疼痛關(guān)，磨練“冬練三九，夏練三伏”，持之以恒，堅(jiān)持不懈的意志品質(zhì)。套路練習(xí)時(shí)，要克服枯燥關(guān)，培養(yǎng)刻苦耐勞、砥礪精進(jìn)、永不自滿的品質(zhì)，鍛煉勇敢無畏、堅(jiān)韌不屈的戰(zhàn)斗意志。因?yàn)槲湫g(shù)屬于無氧代謝運(yùn)動(dòng)(除太極類項(xiàng)目)，在短短的一分鐘左右的時(shí)間里要完成四十個(gè)左右的動(dòng)作，在完成這些動(dòng)作的同時(shí)，又要注意速度、眼神的變化。只有把這些要求做出來，才能滿足武術(shù)中形神兼?zhèn)涞囊螅拍軐⑽湫g(shù)的精、氣、神體現(xiàn)出來。在武術(shù)課教學(xué)過程中，教師首先要讓學(xué)生知道，沒有一定的毅力、恒心、信心是不可能將武術(shù)練好的。

3.2 寓技擊于課堂教學(xué)之中

武術(shù)屬于中國(guó)傳統(tǒng)的技擊術(shù)，它是以中國(guó)傳統(tǒng)的技擊方法即踢、打、摔、拿、擊、刺等為其技術(shù)核心的。我們課堂上所進(jìn)行的是武術(shù)套路教學(xué)，武術(shù)套路是中國(guó)武術(shù)的一個(gè)特有的表現(xiàn)形式，不少動(dòng)作在技術(shù)規(guī)格、運(yùn)動(dòng)幅度等方面與技擊的原形動(dòng)作有所變化，但是動(dòng)作的方法仍然保留了技擊的特性。套路的技術(shù)核心仍然是以踢、打、摔、拿、擊、刺諸法為主。即使因連接貫串及演練技巧的需要，穿插了一些不一定具有攻防技擊意義的動(dòng)作。然而就整套技術(shù)而言，它的攻防技擊特性是通過一招一式來表現(xiàn)的，匯集百家;它的技擊方法是極其豐富的，在散手、短兵中不宜采用的技術(shù)方法，在套路動(dòng)作中仍有所體現(xiàn)。所以，在武術(shù)課的教學(xué)過程中，對(duì)于部分動(dòng)作在講解中可適當(dāng)?shù)貙⑵浼紦粜灾v解出來，讓學(xué)生對(duì)這些動(dòng)作在實(shí)戰(zhàn)中的用法有一定的了解，從而增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣。

總之，對(duì)于中學(xué)武術(shù)的教學(xué)，首先要提高學(xué)生的習(xí)武興趣，通過武術(shù)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解這項(xiàng)具有中國(guó)民族特色的民族傳統(tǒng)體育，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中掌握部分動(dòng)作的技擊方法，讓他們學(xué)會(huì)防身和健身的方法。只有這樣，才能提高學(xué)生習(xí)武的興趣。其次，在考試中要適當(dāng)放寬評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能對(duì)自己的成績(jī)感到滿意，讓其練武的興趣保持下去，從而達(dá)到健身的目的。