波伏娃對兒童性別教育的啟發(fā)

摘要存在主義哲學(xué)家波伏娃認(rèn)為兩性氣質(zhì)的生成與兩性的生物事實無關(guān)，更多的是教育和文明的結(jié)果。其中，女性氣質(zhì)的本質(zhì)是被動性，是教育和社會對女性的建構(gòu)。兩性氣質(zhì)的培養(yǎng)從兒童時期已經(jīng)開始，貫穿了人的發(fā)展過程。要真正解放兩性，使兩性之間互為主體，必須改革兒童性別教育，消解教育對兩性氣質(zhì)的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞第二性女性氣質(zhì)兒童性別教育性別刻板印象

中圖分類號:G61文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

西蒙娜·德·波伏娃(Simone de Beauvoir，1908-1986)是20世紀(jì)法國著名存在主義哲學(xué)家，現(xiàn)代女性主義的重要代表人物。1949年出版了其女性主義理論代表著作——《第二性》，被譽為“女權(quán)主義圣經(jīng)”而享譽世界，奠定了她在女性主義思想史上的重要地位。她在該書中系統(tǒng)地闡述了其女性主義理論和哲學(xué)，明確指出:“女人并不是生就的，而寧可說是逐漸形成的。決定所謂具有女性氣質(zhì)的人，是整個文明。”豍

波伏娃的理論形成了性別的社會建構(gòu)學(xué)說，與弗洛伊德的性別生理決定論不同，她認(rèn)為教育作為傳承和創(chuàng)新人類文明的重要途徑，在女性生存困境和女性氣質(zhì)的形成過程中，實際上成為父權(quán)文明復(fù)制兩性等級制度的工具。最終將女性主體馴化成他者和客體，女性淪落到第二性的依附地位。性別氣質(zhì)的培養(yǎng)從人的早期教育已經(jīng)開始，因此，要真正解放兒童，建構(gòu)兩性理想關(guān)系，必須反思并改革當(dāng)前的性別教育。

1 波伏娃對性別氣質(zhì)特征的解讀

1.1兩性處境與性別氣質(zhì)

波伏娃認(rèn)為性別氣質(zhì)實際上是兩性生存處境的反映。在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中，性別的生物差異形成男女不同的社會分工。男性活躍于公眾領(lǐng)域，是社會活動的參與主體，是獨立自由的個體。而女性的價值和功能局限于私人領(lǐng)域，是家務(wù)的承載主體。男性根據(jù)自身活動制定了價值標(biāo)準(zhǔn)，構(gòu)建了整個父權(quán)文明。將女性馴化為他者(the Other)，即沒有或喪失了自我意識、處在他人或環(huán)境的支配下、失去了主觀人格的被異化了的人。豎男性創(chuàng)造的價值成為全人類認(rèn)可的價值，女性的貢獻(xiàn)被忽略不計，逐漸居于從屬和依附的“第二性”地位。豏主動積極的男性氣質(zhì)和溫柔順從的女性氣質(zhì)正是兩性歷史處境和地位的反映。

1.2解構(gòu)性別氣質(zhì)

波伏娃從存在主義哲學(xué)出發(fā)，認(rèn)為男性氣質(zhì)與個體的主動性和超越性是一致的，且男性氣質(zhì)與主體成功沒有違背。而女性要實現(xiàn)女性氣質(zhì)，就必須放棄成為主權(quán)主體的權(quán)利要求，成為客體和獵物。女性氣質(zhì)是教師和社會強(qiáng)加于女性的命運，豐其本質(zhì)特征是被動性，是以傳統(tǒng)社會男性的需要和判斷作為價值標(biāo)準(zhǔn)，是一種虛假的存在。它要求女性滿足于客體和第二性的地位，放棄自主設(shè)計和自我發(fā)展的權(quán)利。

2 性別教育與性別氣質(zhì)的生成

2.1生存處境與性別意識的生成

波伏娃認(rèn)為，兩性氣質(zhì)特征的培養(yǎng)，從家庭教育開始。兒童就自身存在而言，很難有性別意識。成長初期，男女孩表現(xiàn)出同樣的智慧和好奇，用同樣的方式去認(rèn)識世界。父母首先通過教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和教育方式對孩子性別角色進(jìn)行不同的引導(dǎo)，對女孩保護(hù)寬容，培養(yǎng)女孩被動、順從、文靜、體貼的品質(zhì);對男孩則嚴(yán)格要求，培養(yǎng)主動、堅強(qiáng)、勇敢、獨立等品質(zhì)。為賦予男孩將來戰(zhàn)勝困難的勇氣，家人逐漸向他灌輸了對男人身份的自豪感。豑女孩習(xí)得，要討人喜歡，她們要被動且成為客體。

2.2教育環(huán)境與性別氣質(zhì)的培養(yǎng)

教育傳承了社會傳統(tǒng)的性別角色，通過界定衣物，刊物選讀，游戲、玩具和活動等，培養(yǎng)相應(yīng)的兩性氣質(zhì)。如在教材中，女性角色數(shù)量偏少且多具有典型女性特質(zhì)，以愛情和婚姻為使命;而男性則追逐功名、財富和美女，以社會功名為使命。閱讀同樣刊物，由于眾多歷險主角和戰(zhàn)爭英雄都是男性，兒童會習(xí)得勇敢和冒險是男孩的事。游戲和玩具開發(fā)者為兒童開發(fā)和選擇符合性別氣質(zhì)的游戲和玩具。在教育者創(chuàng)設(shè)和選擇的環(huán)境下，男孩子的生存方式，使他能夠堅持主觀自由，男孩的自主性與目標(biāo)實現(xiàn)之間沒有根本的對立。而女孩則存在著自主生存與客體自我——“做他者”(being—the—other)的沖突。她要放棄自主的權(quán)利，才能獲得社會認(rèn)可的女性氣質(zhì)。在這種女性氣質(zhì)的培養(yǎng)中，她被當(dāng)成被動的客體對待，她把握和認(rèn)識世界機(jī)會以及自身開發(fā)的資源越少，就越不敢肯定自己是主體。

3 解放兒童——消解教育對兩性氣質(zhì)的培養(yǎng)

波伏娃認(rèn)為兩性之間應(yīng)建立平等的手足和伙伴關(guān)系，她倡導(dǎo)兩性關(guān)系是“主體我們”，即各自為主體。豓她提倡男女性別角色一致化，以所有人的獨立自主為目標(biāo)，這與目前兒童的主體性教育發(fā)展趨勢是一致的。但也正如波伏娃所指出，男女兩性觀念的轉(zhuǎn)變、社會傳統(tǒng)和習(xí)俗的轉(zhuǎn)變是比經(jīng)濟(jì)、政治制度變革艱難得多的過程，也更需要時間的消解。豔在當(dāng)前的兒童教育中，社會傳統(tǒng)和習(xí)俗對兩性氣質(zhì)的培養(yǎng)在教育中始終存在并發(fā)揮著重要作用，束縛著兒童多樣化發(fā)展。要徹底解放兒童，必須消解教育放棄對所謂性別氣質(zhì)的培養(yǎng)。根據(jù)她的性別理論，我們可采用以下策略以改革性別教育。

3.1解構(gòu)性別氣質(zhì)特征

要改革當(dāng)前的性別教育，教育者首先要轉(zhuǎn)變性別觀念，對性別氣質(zhì)的認(rèn)識必須去本質(zhì)化。正如波伏娃所說，兩性氣質(zhì)是人類文明和教育建構(gòu)的結(jié)果，與性別的生物事實無關(guān)。人類優(yōu)秀的人格特質(zhì)如獨立、進(jìn)取、勇敢、耐心、細(xì)致等，是沒有所謂的性別氣質(zhì)限制的，而融合兩性氣質(zhì)的人更能適應(yīng)社會、更具創(chuàng)造力和靈活性。相反，具有典型性別氣質(zhì)的人，即典型男性氣質(zhì)或女性氣質(zhì)的人只能在處理與其性別一致的事情時才能表現(xiàn)出色。豖在現(xiàn)代社會，女孩具有勇敢自主的特質(zhì)及競爭意識，男孩具備耐心細(xì)致的個性特征，更能適應(yīng)社會發(fā)展對男女共擔(dān)家庭和社會責(zé)任的要求。因此，教育者首先要轉(zhuǎn)變性別觀點，在教育中解除對兩性氣質(zhì)的人為界定。

3.2創(chuàng)設(shè)一致的教育環(huán)境

教育者應(yīng)共同努力，創(chuàng)設(shè)男孩女孩共同一致的成長和教育環(huán)境，使兒童有獲得自主成長的經(jīng)歷和機(jī)會。消解教育對典型性別氣質(zhì)的培養(yǎng)，培養(yǎng)自由自主發(fā)展的兒童，使兒童獲得解放。波伏娃認(rèn)為，在兒童成長過程中，一開始兒童對自己性別差別是無意識的，身體只是他們認(rèn)識世界的工具。正是由于父母和教師選擇和創(chuàng)設(shè)了不同的教育環(huán)境和教養(yǎng)方式，向兒童灌輸了成人社會對兩性氣質(zhì)的界定，兒童才逐步形成了性別意識，并養(yǎng)成了相應(yīng)的性別氣質(zhì)。

3.3抵制性別刻板印象

傳統(tǒng)的性別觀點，形成了人們對性別氣質(zhì)的刻板印象，即社會對男女兩性群體性別角色、人格、心理、行為等屬性的較為穩(wěn)定的看法和觀點。它甚至包括了人們對男女職業(yè)特征的性別刻板印象，使人們對男性或女性角色特征僵化和固定化。刻板性別印象的影響滲透到教育的各個方面，如教師對男孩女孩行為、性格和成就的期待和評價，教材對傳統(tǒng)性別角色的界定和規(guī)限等。最終使女孩眼界、思維和發(fā)展?jié)摿κ芟蓿宰鹱孕沤档停泻⒁灿捎谑艿礁咂谕捉箲]和壓抑。因此，兒童性別教育的改革，教育者要有意識地抵制性別刻板印象的影響，消除成人世界對性別特征僵化區(qū)分的模式。

3.4實施性別補償教育

波伏娃認(rèn)為，兩性氣質(zhì)的培養(yǎng)是兒童在被選擇和剝奪教育活動和環(huán)境中形成的。因此，針對傳統(tǒng)性別教育對兒童發(fā)展的消極影響，教育者可有意識地施行補償教育加以抵制其影響。如盡量鼓勵兒童嘗試不同的活動、游戲和玩具，培養(yǎng)女孩子自主、獨立、勇敢的性格， 培養(yǎng)男孩的耐心、細(xì)致和敏感特性。努力創(chuàng)建一個兩性平等互助的家庭氛圍，為孩子模仿性別角色行為提供榜樣。如父親承擔(dān)適量的家務(wù)勞動，母親也應(yīng)有自己的事業(yè)。豗學(xué)校有意識地選擇兒童讀物和教材等，對傳統(tǒng)兒童作品進(jìn)行解構(gòu)性講述和分析，避免兒童性別氣質(zhì)發(fā)展的極端化，使兒童形成完善的性別角色和人格特質(zhì)。