淺談教師形象對學(xué)生的影響

形象是指能引起人的思想或情感活動的具體形狀或姿態(tài)。它是具體事物（群體、個人等）的精神實質(zhì)的外在反映，是其本質(zhì)特征的外在體現(xiàn)。教師作為一種特殊的社會職業(yè)，具有鮮明的社會形象，這個形象是其氣質(zhì)、品格、學(xué)識等方面的綜合表現(xiàn)。教師形象是在一定時期和一定環(huán)境下，社會公眾對教師的外觀形象和內(nèi)在素質(zhì)的印象、看法、認識的綜合體現(xiàn)。教師作為創(chuàng)新知識、傳遞知識，指導(dǎo)學(xué)生個性發(fā)展、生存、做人的“人類靈魂工程師”，歷來受到社會公眾的尊敬和愛戴。通常我們談?wù)撘晃焕蠋煹臅r候，會說這位老師基本功怎么樣，專業(yè)素質(zhì)怎么樣，評價他的課的時候，也往往通過“授課、板書”等來衡量，很少考慮到教師的形象對學(xué)生的影響。事實上，教師除了以扎實的基本功、淵博的知識，贏得學(xué)生的信服外，教師的一舉一動、一言一行時時呈現(xiàn)在學(xué)生面前，給學(xué)生潛移默化的影響。正像車爾尼雪夫斯基所說：“教師把學(xué)生造就成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。”由此可見，教師的形象對學(xué)生的身心發(fā)展起著重要作用。具體可以體現(xiàn)在以下幾個方面：

一、良好的形象即得體的言談舉止，既體現(xiàn)教師的內(nèi)在素質(zhì)，又給學(xué)生精神感染

教師良好的形象，能夠增強教師的威信和影響力，受到學(xué)生的敬重與歡迎，給學(xué)生以良好的精神感染。社會上曾經(jīng)有關(guān)于學(xué)生對教師形象要求的調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生普遍歡迎那些有著過硬的教學(xué)技能，精湛的教育藝術(shù)，高尚的精神品格，健康的個性形象，關(guān)心熱愛學(xué)生的教師，并且將他們作為自己崇拜、模仿的對象。眾所周知，教學(xué)質(zhì)量的提高不僅取決于教師，更關(guān)鍵的是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣所在。具有良好形象的教師，對學(xué)生有極大的個人魅力和吸引力，容易在教學(xué)中與學(xué)生建立起有效互動，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性。

有道是“腹有詩書氣自華”，這說明人的外在形象一定程度上反映人的內(nèi)在素質(zhì)。溫文爾雅、形象端莊、穿著得體、干凈利索、充滿書卷氣的教師，很容易使學(xué)生對他產(chǎn)生好感和信任感，甚至可能有盲目的崇拜感。學(xué)生一旦確立了這樣的思維定式，就會自覺不自覺地樂于接受教師的教誨，對他所傳授的知識產(chǎn)生濃厚的興趣，從而縮短彼此的距離，增加師生的接近度。如果一個有扎實的專業(yè)知識、廣博的文化知識的教師在課堂上沉著鎮(zhèn)靜、有條不紊，舉止得體，氣度優(yōu)雅，能夠從容、自信、揮灑自如，在學(xué)生面前展示“學(xué)富五車”的內(nèi)在氣質(zhì)，就能增強教學(xué)的可信度和感染力，引導(dǎo)學(xué)生在廣闊的知識海洋里遨游，并贏得學(xué)生的信賴和尊重。反之，若一個教師在課堂上語無倫次、舉止呆板，或者心神不定，或者死盯著教科書、天花板與學(xué)生交流，這不但反映出他的知識缺乏、信心不足，同時也難于使學(xué)生進入學(xué)習(xí)的興奮狀態(tài)，從而影響了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的效率和教學(xué)效果。因此，教師的外在形象應(yīng)與內(nèi)在素質(zhì)相協(xié)調(diào)，從而融洽師生關(guān)系，促進學(xué)生的學(xué)習(xí)，使教學(xué)收到良好的效果。

二、良好的形象即大方的儀容儀表，既吸引學(xué)生課堂注意，又培養(yǎng)學(xué)生的審美觀

課堂上，教師的發(fā)型、服飾、姿態(tài)、表情，都會吸引學(xué)生的注意。21世紀的到來，社會審美意識經(jīng)歷著變革，孩子們對美的變化更為敏感，更容易受到影響，教師的儀容儀表無疑對學(xué)生的審美起著暗示的作用。學(xué)生在接受教育的同時會把教師的儀表作為審美客體來欣賞，美的儀表對學(xué)生的精神有愉悅作用。實踐證明，教師的儀表、儀態(tài)足以影響學(xué)生的注意力、行為方式和對教師本人的態(tài)度。教師健康明朗、雅而不俗的形象是對學(xué)生審美情緒一種無聲的引導(dǎo)。課堂上，教師得體的衣著、整潔的裝束、優(yōu)美的形象可使學(xué)生感到如沐春風(fēng)，似陽光普照，好感油然而生，也更愿意親近教師，欣賞教師的水平，熱愛教師所教科目。由此學(xué)生就會想方設(shè)法在課堂上提出各種問題和教師交流、探討。可以想象，若一位教師濃妝艷抹，珠光寶氣，或不修邊幅、衣冠不整地站在講臺上，這不僅會和課堂的學(xué)習(xí)氣氛格格不入，而且從學(xué)生生理和心理的角度講都會因拒絕接受而產(chǎn)生消極的負面效應(yīng)，影響教學(xué)效果。反之，如果一個穿著入時得體、形象優(yōu)雅、注意適當(dāng)修飾面容的教師則會容光煥發(fā)，精神飽滿，顯示出生命的活力，能拉近與學(xué)生的距離，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，課堂氣氛也隨之活躍起來，收到很好的課堂效果。因此，大方、整潔、自信、穩(wěn)重、舉止文明的教師形象能讓學(xué)生懂得真、善、美，并學(xué)會創(chuàng)造美好的人生。

三、良好的形象即昂揚的精神面貌，既是精神文明的體現(xiàn)，又給學(xué)生潛移默化的影響

加里寧普說：“教師仿佛每天都蹲在一面鏡子里，外面有幾百雙精細的、富有敏感的、善于窺測教師優(yōu)點和缺點的孩子眼睛，在不斷地盯著他。”學(xué)生就在這種“盯視”的過程中，把教師的言與行和公共道德標準相對照，從而作出關(guān)于教師品格的評價，并不斷接受其影響。因此，教師必須加強修養(yǎng)，擁有一顆美好的心靈，這顆心愛教育、愛學(xué)生、愛人生，這種愛外化于教師的行為、形象，因而使得教師能在學(xué)生心目中樹立美好而崇高形象，成為他們學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。在校學(xué)生都有很強的可塑性，外部事物的影響對他們的成長起著相當(dāng)重要的作用。教師優(yōu)美、精神昂揚的形象可以給學(xué)生潛移默化的影響，引導(dǎo)他們向美、向善。如體育課，體育教師健壯的體格，專業(yè)的運動服、飽滿的神情，充分體現(xiàn)出體育賦予的“健、力、美”，是吸引學(xué)生積極參加體育鍛煉的一種無形力量；再加上其生動、形象的語言，高超的運動技能和優(yōu)美示范技巧，能將“死”知識變?yōu)閷W(xué)生易于理解的“活”知識；這不僅能吸引學(xué)生、感染學(xué)生，還能使教材化難為易，從而提高教學(xué)效果。這是與老師良好的形

象是分不開的，同時也是精神文明的體現(xiàn)。因此，教師在課堂教學(xué)中有著重要的地位，教師形象也成為教學(xué)中一個不應(yīng)忽視的因素。在學(xué)生面前教師應(yīng)該是真、善、美的化身，精神文明的傳播者。

四、良好的形象即高尚的人格與師德，能使學(xué)生形成正確的人生觀與價值觀

加里寧說過：教師的世界觀、他的品行、他的生活，他對每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生。學(xué)生是具有思想活動的人。現(xiàn)在的學(xué)生好奇心強，容易受環(huán)境潛移默化的影響，會對自己身邊的新事物產(chǎn)生濃厚的興趣。這就需要教師去了解學(xué)生的內(nèi)心世界，了解他們喜歡什么，厭惡什么，他們的性格特點是什么。一個教師要想得到學(xué)生的喜歡和信任，首先要發(fā)自內(nèi)心地去熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、欣賞學(xué)生，對學(xué)生給予熱情、關(guān)懷，使學(xué)生隨時都感受到老師的愛。這樣師生才能心心相通，課堂上的雙向活動才能配合默契，這樣教學(xué)就會取得事半功倍的效果。其次，教師要以平等的態(tài)度對待每一個有情感、有意識、有獨立個性的學(xué)生，不能對學(xué)生抱有偏見，要信任每一個學(xué)生；教師要以開放的心態(tài)和包容的氣度正確對待那些敢于質(zhì)疑傳統(tǒng)、挑戰(zhàn)教師、個性鮮明的學(xué)生；要以博大的愛心和崇高的師德尊重、愛護、關(guān)心并引導(dǎo)那些行為特別、好標新立異的學(xué)生；要以科學(xué)和民主的精神育人，摒棄封建的師道尊嚴，建立新型的民主平等的師生關(guān)系，鼓勵學(xué)生獨辟蹊徑而不排斥他人，贊美智慧沖動而不盲目，弘揚主體意識，完善個體性格，建立健全崇高的人格精神與完美的性格特征。這種師長般的引導(dǎo)，朋友般的交流，往往會在學(xué)生形成人生觀和價值觀時收到預(yù)想不到的效果。

教師高尚的人格與師德形象，還體現(xiàn)在對事業(yè)的忠誠和無私奉獻的精神上。多年來曾先后出現(xiàn)了不少令人感動、受人愛戴、崇高的教師形象。以2008年為例：2008年感動中國十大人物中的李桂林、陸建芬老師，他們在懸崖小學(xué)支教并扎根深山18年，把知識的種子播種在了彝寨，他們的清貧、堅守和操勞，沉淀為精神的沃土，讓希望發(fā)芽。2008年汶川大地震中的譚千秋老師，他用自己的雙臂將四名學(xué)生緊緊地掩護在身下，將死神攔在自己身后，用自己的寶貴生命詮釋了愛與責(zé)任的師德靈魂。這些老師，在平凡的教學(xué)中，在危難時刻表現(xiàn)出作為教師所具備的師德、師魂，樹立了崇高的教師形象，是當(dāng)代教師的表率。

總之，教師形象作為一種表現(xiàn)形式，主要表現(xiàn)在具有高度的政治責(zé)任感和堅定的理想信念，具有高度的思想覺悟和規(guī)范的行為習(xí)慣，具有崇高的敬業(yè)精神和無私的奉獻精神，具有博大的胸懷和殷切的愛心。教師應(yīng)以自己的人格和學(xué)識潛移默化地影響學(xué)生，引導(dǎo)他們樹立科學(xué)的世界觀，正確的人生觀和價值觀，從而提高學(xué)校教書育人的整體效果。

（江西制造職業(yè)技術(shù)學(xué)院）