摘要文學是浪漫性與時代性的結合。當下,“90后”文學正進入人們的閱讀視野并越來越引起學術界的重視?!?0后”大學生作家在文學創作中呈現出與過去不同的特點,通過這些特點可以折射出“90后”的時代特點和思想特征。研究他們文學創作特征,對于高校的教育來說至關重要。
關鍵詞90后大學生 浪漫性 時代性 時代特點 思想特征
中圖分類號:G64文獻標識碼:A
1 文學是浪漫性與時代性的結合
在文學的世界里,我們可以走進大自然,領略秀美的山峰,傾聽潺潺的溪水,在細雨中漫步,在微風中高歌,令思緒脫離俗世,回歸到最原始的本真;在文學的世界里,我們可以品味百態生活,與生活本身交談,通過對生活的體察,達到對人性的終極考問;同樣,在文學的世界里,我們可以感受親情的溫馨,友情的珍貴,愛情的美好,我們可以與自己的家人團聚,與自己的朋友“指點江山,揮斥方遒”,與自己的戀人相依相伴,共度一生??芍^“興”、“觀”、“群”、“怨”,皆賦其中。這就是文學的浪漫,浪漫的文學。
文學是不斷發展的,在歷史的長河中,它始終伴隨著人類的物質文明、社會形態、思想意識而前進,因此文學被烙上了深深的時代性。社會存在決定思想意識,思想意識是對社會存在的反應,而思想意識在某種程度上來說又是人對社會、生活、人性的一種評價標準和價值取向。
在這里,筆者認為先秦、唐、兩宋時期的文學最具有代表性。在先秦時期諸子百家的文學作品中,有一個很明顯的共性——對“道”的理解與思考。老子的《道德經》認為“道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,沖氣以為和?!笨鬃釉凇墩撜Z》中這樣表達“道”—— “道之將行也與,命也;道之將廢也與,命也。”還有孟子的“性善論”,荀子的“性惡論”等等。可見當時的社會生產力并不發達,所以在人類文明剛剛產生不久,先哲們對“人”這種客觀存在充滿了好奇和不解。到了唐代,詩這種偉大的文學形式開始達到了頂峰,奠定了其在中國文學史上不可動搖的地位和揮之不去的影響。這個時期的詩,無論是律詩還是絕句都有一顯著特點——大氣。李白《將進酒》中的“黃河之水天上來,奔流到海不復回”一句,杜甫《望岳》中“會當凌絕頂,一覽眾山小”一句,無不寫的充滿氣勢,其政治抱負,不言而喻。為什么會這樣?答案很簡單。我們知道唐朝時期中國的經濟空前發大,迎來了民族大融合,與東西方文化交流頻繁,一片盛世景象,國家空前壯大。在這種社會背景下,人們的思想很活躍,活躍中充滿大氣與抱負也是無可非議的。到了宋代,出現了一種反應市民生活的文學形式——話本小說。如《汪信之一死救全家》、《京魯大鼓》等,反映市民生活的多樣性與娛樂性。而這一切都是市民經濟在文學作品中的反映,因為中國的經濟到了兩宋時期迅猛發展,農業、手工業、商業空前繁榮,大城市逐漸突破市與坊的界限,工商與居民雜處,并出現了供市民娛樂、消遣的瓦肆。
如今,中國的社會環境已經步入了21世紀,這是一個市場經濟、信息爆炸、網絡時代、個性偶像等各種新事物層出不窮的時代,在這樣一個社會大背景下,作為20世紀末出生的“90后”大學生文學創作與欣賞又呈現了什么樣的新特點?反映了一種什么樣的社會現實和內心世界?
2 “90后”文學創作新特點
當下,“90后”大學生文學作為一種新生的力量并以其蓬勃發展的勢頭越來越引起學術界的重視。對“90后”大學生文學的研究已在學術界掀起了熱潮?!?0后”大學生作家大多是91年、92年、93年出生的,也就是十七、八歲的樣子。但我們不能因為他們的年齡小,而忽視他們文學創作的稟賦和才能,正所謂“江山代有才人出,各領風騷數百年”?!?0后”大學生文學創作與欣賞的新特點還是值得我們思考、借鑒和學習的。
(1)少一份對浮華的描寫,多一份冷靜的思考。與“80后”文學作品注重對社會現象的描寫和批判不同,“90后”作家的文學創作在描寫社會和生活狀況的背后,更多的是對人生乃至人性的思考。比如“80后”文學的代表作,韓寒的《三重門》著重描寫了校園生活的方方面面,對其不合理的學校制度和難以入目的校園現象進行了批判。不同于前人的價值觀和行為方式,對于世界和人生的獨特認識。在中國幾千年的文化中,“中庸之道”、“學而優則仕的”思想始終沒有動搖過,中國人學會了“保守”,習慣了“保守”,坐穩了“保守”,他們不敢去做他們自以為過激的行為,唯恐遭到制度和現實的打擊。而“90后”作家卻不是這樣,他們敢于嘗試,敢于突破,敢于打破世俗的觀念,去嘗試另一種人生,任人性自由發揮。
(2)嚴肅文學呈現了復蘇的可能。嚴肅文學即通過文字來表達對人性的認知,希望通過文學來啟示人類,改變人類命運,其思想影響深遠,令讀者讀后滌蕩心靈,感受生活,感悟生命?!?0后”大學生作家的大部分文學作品都帶有嚴肅文學的影子。
(3)“90后”文學創作有可能引起當代文學(下轉第68頁)(上接第66頁)創作的轉型。“90后”作家是當代文學創作中最年輕的一代。他們的文學創作特色,在某種程度上來說,會對繼他們之后的文學創作者產生深遠的影響。他們文學作品中所體現出的嚴肅性,對生活、人生、人性的思考及價值體系也會作為重要的因素影響另一個時代的文學愛好者們。
3 “90后”文學作品反映出的思想特征、時代心理及思考
史鐵生曾經這樣描述文學:“文學是大腦對心靈的巡查、搜捕和捉拿歸案?!钡拇_,文學是對文字創作者們內心世界的一種再現,是對他們思想特征的一種反映,而他們的思想特征又是“時代”這種客觀實在的產物。透過“90后”大學生文學創作的新特點,我們可以總結出他們如下兩個主要方面的時代特點和思想特征。
(1)在他們的思想意識里充滿了對這個社會的無所謂和對內心生活的有所謂。20世紀90年代以來,中國的經濟相對于改革開放初期有了很大的發展,人民的生活水品顯著提高,人們在擺脫了物質生活問題的前提下,對精神生活有了更高的追求,也在嘗試著思想的獨立和自由。在這種情況下,“90后”大學生作家更多關注的是人類內心的世界和生活,以及采用什么樣的人生觀、價值觀、世界觀來指導這種生活。然而,我們必須知道,量變積累到一定程度會引起質變,人是社會性的動物,人脫離這個社會將無法生存,希望“90后”的小作家們,不要忽視社會的存在。
(2)在他們的文學創作里表達了他們“宿命論”的思想。作家都是善于觀察的,在生活中對于常人來說平淡無奇的事物,他們往往會有細致入微的體察,并由此獲得心靈上的獨特體悟。也許,“90后”大學生作家在自己生活的十多年里,對社會生活方方面面都有了屬于自己的獨特理解,所以他們大都對這個社會表示無奈,這只不過是個人的感受罷了。所以,在他們的文學作品中,祈求擁有另外一種人生的活法。這可能產生兩種結果:①告訴讀者要敢于追求自己的人生,敢于打破常規去生存;②可能導致自身和讀者誤入歧途。
文學給了人們美的享受和智的思考,“90后”大學生文學也是如此?!?0后”大學生作家讓我們知道“有志不在年高”,他們以自己的文字詮釋著自己對生活、人生、人性的思考。同時,也希望各高校高度重視“90后”學生的時代特點和思想特征,把這作為一項長期的教育任務,為培養建設中國特色社會主義的建設者和接班人而努力、奮斗。
參考文獻
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