書畫家王文英

王文英藝術(shù)簡介

王文英，字蘭堂，初字儀羲，號雙清山館主人。中國書法家協(xié)會會員、中國書法家協(xié)會國際交流委員會委員、九三學社中央書畫院副秘書長、盧禹舜工作室畫家、中華詩詞學會會員、北京市青年聯(lián)合會委員。現(xiàn)研修于國家畫院盧禹舜工作室首屆課題班。

上世紀80年代初開始參加書法活動。作品數(shù)百次參加國內(nèi)外重大展覽，并在國內(nèi)外書法展覽及比賽中數(shù)十次獲獎。其作品被海內(nèi)外眾多博物館、紀念館及個人收藏。《中國書法》、《書法導報》、《書法之友》、《中國青年報》、《光明日報》、《北京青年報》等數(shù)十家報刊雜志刊登專題介紹。

2004年入圍首屆雅觀杯中國收藏界年度排行榜之中國當代書法家排行榜之新銳榜。發(fā)表多篇書法理論文章，在報刊發(fā)表散文、隨筆、人物傳記、詩詞等近百萬字，并多次獲得征文獎。出版多種著作。

吾之字號的由來

蘭堂乃吾字，儀羲乃吾之初字，雙清山館主人乃吾號，皆非名也。

現(xiàn)代中國人，除卻一些書畫家或喜愛傳統(tǒng)文化者，大多只有姓和名。而在古代，人卻不只有姓名。還有“字”，亦為表字，后來還有了號。名字號之間，個個獨立卻又相互依存。名為出生后所取，字卻為成人后取。《禮記·曲禮》上說：“男子二十冠而字”，“女子許嫁笄而字”。“古者。名以正體，字以表德。”(顏之推《顏氏家訓·風操》)名是用來表明自身。區(qū)分彼此的，字則是表示德行的。字因名而來，一般是對名的釋說或意的延伸與調(diào)整，是以二者相關(guān)聯(lián)。通稱名字。同輩或?qū)傧轮豢煞Q呼尊長的字，而不能直呼其名。而號是一種別名，又稱“別號”，是人在名、字之外的尊稱或美稱，除自署外，還有贈號。贈號又有官稱、地望、謚號等等。“號，謂尊其名，更為美稱焉”(鄭玄注《周禮·春官·大祝》)。

作為現(xiàn)代人的我，在姓名之外，又取字，又取號，并非單純復古，或自詡為書畫家，或稱異于人，或自己的“名”不夠好。其實，恰恰相反，是因自己的“名”太好，恐實不相符也。不過，現(xiàn)在的我非常慶幸自己姓名之外，又多了字號。

說來好笑，催生字號的酵母，卻是生活中因姓名而引起的一些“小麻煩”。

很多很多年以前，一日，不舒服去醫(yī)院看病。卻忘記帶掛號證。因為家遠，只好求助于掛號處的工作人員。她囑我填寫一張臨時證。因忘記病歷號，勞煩她找了很久，終未找到我的病歷。于是，她將一摞厚厚的、說不清有多少人的病歷推到我面前：“自己找吧，免得耽誤后面的人。”

原來，病歷的主人都為姓“王”名“文英”者，有男，有女；有上了年紀的老人，有剛出生的小孩。多得一時半會兒數(shù)不清，怪不得她不耐煩。我也找了很久，才找到我的那份病歷。

如果這算作生活中的“小麻煩”，那么，接下來的另一類事，卻令人啼笑皆非。

一日，閑坐家中，忽接某君電話，不等我應(yīng)聲，對方已開始大聲訓斥。不明就里的我，如墜霧里云中，疑其打錯電話，誰知此君一口咬定沒有打錯。過了好半天，我才弄明白。原來，他剛于一個書畫展覽上，看到一件惡俗的書法作品，署名為“王文英”。依他的話說，從內(nèi)容到形式都極為惡俗，心中疑惑，卻又不識書法界還另有其它的“王文英”，借點酒力，于是向我“伐罪”。過一日，酒醒，又來電。還是不等我開言，徑自道歉，說仔細看了，那的確不是我的作品，大概是另有其人，要我原諒他的酒話。我當然不會介意，朋友愛護我，才會有此舉。但過后一想，若是換作他人，會不會也像此君這樣直言不諱?

所以，自此以后，我盡量或在作品的款字中，或是印簽上。加上蘭堂或雙清山館主人。以別之。但于文章，卻還不曾如此。是因若此又會帶來諸多不便，生活中的許多事情只認身份證件，而我的身份證件上，只標明“王文英”。

說起姓名字號，還有許多趣話。

我曾將自己因姓名帶來的不便，訴于母親：知道若上網(wǎng)搜索，會出現(xiàn)多少個“王文英”嗎?多得不可計量。每次上網(wǎng)搜索，需在“王文英”后附加“書法”二字。而我的文章卻不知如何搜索，似落入茫茫人海。母親聽后，大笑，日：若不是“文英”之名，你怎么能如此沉浸于文墨。而小有成績。余無語。

當初為取字。頗費心思，終覺自己才疏學淺，于是，求助于古典文學研究專家邱少華先生。先生系湖南漣源市人。早年畢業(yè)于北京師范大學中文系。先生退休前，一直在首都師范大學中文系講授古典文學，為人謙和，與世無爭，傾畢生精力于學問研究，乃我所見最稱得上謙謙君子之人。我雖未真正從先生學習，卻因吾之夫君從其學習，故過往甚密，常有問題求教于他，對其道德文章十分佩服。惜未與之學。

知道我欲取字，先生一口應(yīng)允，還寫了一篇《文英字說》。以記此事：

文英。予弟子雙華之儷也。秀外惠中，溫文爾雅。名，美名也；名與實亦相符也。文英則以為天下之以此名而不符其實者多矣，欲有以別之，乃求宇于予。予曰：星日云霞，天文也；山川花樹，地文也；典章制度、文學藝術(shù)，人文也。書法在其中。英則文之精也。文英喜文而又喜書，書且日見其精進，以今日用功之勤，何患不能上追魏晉。而右軍又出自君家，書之英，亦文之英也。右軍既為書圣，文英其欲奉為楷模，而愛之，敬之，效法之乎?予字文英曰：儀羲。儀羲，心儀羲之也。文英勉之。

邱先生的文章，情真意切，是對我的勉勵，也是厚望。而吾卻不敢以為天下以“文英”為名而不符其實者多矣，而別之。儀羲之于文英，實為好字，惜我胸中少文采，志向也不高遠，恐負先生之美意，是故很少提及。時光荏苒，忽忽已近二十年，我雖勤奮努力，長進卻不大，有負于“文英”之名，更不擔“儀羲”之字，不知先生睹此，會不會大失所望。

因“文英”亦有芳潔之意，而意屬“蘭堂”。“雙清山館主人”，乃喻心跡雙清，又因兩個心性淡泊之人，同居一處。因此，常用。

王文英書畫作品選