任雪峰
我國教育家陶行知認為生活即教育。正在實施的基礎教育課程改革的一個鮮明的特點:學習的主人是學生,學生是學習的主體,教學過程是學生學習體驗和探究創新的過程,要走進生活,尊重“兒童文化”,發掘“童心”“童趣”的課程價值,體現火熱的當代社會生活。正如《語文課程標準》目標中所講的“在實踐中學習語文,運用語文”。可見,新一輪課程改革所倡導的理念是對陶行知的生活教育理論全新詮釋,小學語文課堂教學應該走“生活化”的教學之路。
一、生活化語文課堂教學要致力于人的全面發展
生活化語文課堂教學是將教學活動置于現實的生活背景之中,從而激發學生作為生活主體參與活動的強烈愿望,同時將教學的目的要求轉化為學生作為生活主體的內在需要。讓他們在生活中學習語文,在語文學習中學會更好地生活,從而獲得有活力的知識,并使情操得到真正的陶冶。生活化語文課堂教學消除了傳統語文課堂教學中只注重語言智能的弊端,在真正意義上保證學生的全面、綜合的發展。
1.“生活化語文課堂教學”要使語文學習內容更具開放性。學習與生活的脫離使教學變得過于抽象、理性。“回歸生活”已越來越被教育界認可。蘇教版第十冊上有個教學內容——口語交際:我為家鄉環保提建議。教學時我先設計一張表格,讓同學們根據表格上的要求,結合農時進行廣泛調查。學生通過深入調查發現油菜等農作物成熟后,許多農民在處理秸稈時都是隨地焚燒,而能有效地開發利用的僅占了極小一部分。針對這一現象,我組織學生上網搜集相關資料,了解秸稈焚燒的危害。也了解秸稈利用的價值。在此活動的基礎上,我又組織學生相應開展了我為家鄉環保提建議的演講比賽、征文比賽以及給全市農民伯的一封信等倡議活動。學生的積極性特別高漲,50多位學生完成了近三百份調查表,寫下幾十篇生活作文,其中一位同學的習作還發表在省級刊物。這樣的教學改變了原有單調劃一的一個口語交際訓練,使這一教學內容更豐富、精彩。
2.“生活化語文課堂教學”要使語文學習越發個性化。實施生活化語文課堂教學的課堂,知識、能力的應用都更加趨向個性化。語文課可以依據教材特點,設計一些當推銷員、導游、廣告設計師等充滿個性的活動,使學生在生活化的實踐過程中應用語文,發展智力。浙江湖師附小特級教師盛新鳳在教學《秦始皇兵馬俑》的“軍陣”一段便是最好的佐證。盛老師安排了四項學習任務:想當軍事家的同學給這段話畫張軍陣圖;想當文學家的同學研究這段話的寫作順序;想當播音員的同學練習有感情地朗讀這段話;想當小導游的同學試著講解這威武雄壯的軍陣。
3.“生活化語文課堂教學”要使體驗成為真正意義的“勞力上勞心”。陶行知曾說過:單純的勞力,只是蠻干,不能算做;單純的勞心,只是空想,也不能算做,真正的做只是在勞力上勞心。這里的“做”實際上就是一個體驗過程,是用全部的心智去感受、關注、欣賞、評價某一事件、人物、事實、思想的過程。只有經過這樣的“做”,我們才能把一個陌生的、外在的、與己無關的對象變為熟悉的、可以交流的、甚至是融于心智的存在。新課程理念指導下的語文課堂教學非常關注學生的體驗,要借體驗把“生活”化為文字、感受、理解,從而達到主動地吸收、自覺地獲取、高能力地反饋。
二、生活化語文課堂教學要著眼于人的社會化發展
《語文課程標準》指出:“課文課程應根植于現實,面向世界,面向未來”。生活化教學中創設生活情境的目的,往往是為了在學習內容與學生體驗間建立聯系,使新學內容能較快地納入學生原有的認知結構,達到真正理解,這是優化學習過程的有效途徑。達到真正理解還不是最終的目的,能將所學運用于生活,尤其是創造性地運用,才是我們追求的終極目標,實踐是達到這一目標的基本途徑。課堂教學中,生活化教學大量地實施了模擬性實踐活動,即通過模擬現實實踐的主要要素,讓學生了解現實實踐內各種要素的基本關系,從而幫助學生在簡明、安全的條件下,學會解決問題的方法,推進實踐能力的發展。這一方式可以克服學生發展水平不足及時空的限制,但為了全面推進學生學以致用能力的發展,必須不失時機地將學生從模擬性實踐推向現實性實踐。在我們的語文教學中多運用“調查與分析”采訪觀察、個案分析等學習方式,讓學生在這些生活化的學習渠道中學會分析與綜合、收集信息與處理信息等諸多解決問題的方法,在實踐中增長了才干,真正將所學創造性地運用到了現實生活問題的解決中。因為身邊的事物是可觸可感的,也是可訪可探的,是完全開放的,學生必須調動多個領域的智能參與活動。尤其在訪問活動的過程中可以培養合作交往的能力,在設計方案、探究淵源的過程中培養獨立、創新的人格。
可見,語文生活化教學的確發揮了它的獨特優勢,培養了學生在生活中運用語文的能力,實現了人的社會化發展。