什么樣的道德難題？

趙　義

長江大學學生救人、3名大學生犧牲的義舉，曾經讓無數人感動。不曾想，事態的發展超出了善良的人們的預期，逐漸曝光出“天價撈尸”的悖德惡行，敲詐勒索的刑事案件，以及對于有關方面平日不作為的強烈質疑。一個沒有撈尸資質、數年不繳稅的企業，居然能“壟斷”當地撈尸業務，有關方面又是知情的，對于這個質疑，當地政府的通報里沒有答案。

讓背后黑幕曝光的老板數錢的照片究竟是怎么拍下的，不得而知，但從拍攝角度看，顯然是事先有過準備。因為有目擊者拍攝下了個體打撈者挾尸要價的畫面。對于人性惡的一面的爆發，人們見得還少嗎?最近，對于解救被拐賣兒童的報道也讓人心酸。今年4月份公安部組織打擊拐賣兒童專項行動，到11月初解救被拐兒童達到2169名。劫匪當街搶小孩的事情也不少。媒體上也經常報道某個孩子在校園門口被綁架了等等。

古人說盜亦有道。可惜，社會道德的底線已經七零八落了。諷刺小說《儒林外史》說到人情淡薄時用的是酒的例子。幾個酸文人喝酒，有人說淡薄無味，另外一個就大發牢騷說再不要說起!而今人情薄了，這來做出來的酒汁都是薄的。“在洪武爺里過日子，各樣都好，二斗米做酒，足有二十斤酒娘子。后來永樂爺掌了江山，不知怎樣的，事事都改變了，二斗米只做得出十五六斤酒來。”以次充好，人情淡薄，如果古人能夠看到今天的“人情淡薄”，真不知作何感想。

這樣的“人情”無疑考驗人們對于道德的信心。不過，人性有善惡兩面，魔鬼與天使的結合體，惡的方面滋長，固然有私欲膨脹和利益誘惑的原因，但這方面人們多少是有心理準備的。一種情形就是惡之為惡，是直白的。挾尸要價者固然可惡，但頂多只是彰顯人性并不單純而已。對于人們道德責任感的沖擊固然有，也是在人性向善多艱難這個層面。畢竟，有什么財都敢發的，也有見義勇為者。總不至于徹底斷了希望。

還有一種露丑或曝光，對于社會的危害更大。那就是這樣的情形，有權力者或者有話語權者，扯了很多道義、道德的大旗，或者是為了掩蓋自己的惡行，有朝一日被戳穿了，就帶來“破窗效應”他們都這樣虛偽，還不如做一個真小人，就像“文革”后的道德的沉淪，走后門大行其道一樣，或者是本來也是真相信那些道義、道德和理想的，也堅持了一段時間，在勢利的氛圍下，堅持終歸是很難受的，終于堅持不下去。道義、道德和理想一坍塌，人們發現這樣的人作惡起來比那些本來不打什么旗號，直接作惡的人更可怕。因為，所謂看破之后的作惡，那真是“見佛殺佛”，可以讓很多好人也不得不做壞人。

最后這一種現象才是最可怕的，對社會的道德的顛覆和危害最深。

胡錦濤：把中馬兩國人民傳

統友誼繼承和發揚下去

國家主席胡錦濤11月10日下午抵達吉隆坡，對馬來西亞進行國事訪問。這是時隔15年后中國國家主席再次訪問馬來西亞。

其間，胡錦濤訪問了馬六甲海峽。距今600多年前，中國明朝航海家鄭和曾多次到過這里。胡錦濤專門參觀了這里的明朝后裔巴巴娘惹博物館。他們在保存中國傳統文化的同時，積極吸收馬來文化。胡錦濤評價說：“這就是文化交流和融合的結果。”

溫家寶：應對暴雷災害，首要的是保民生

11月12日下午，中共中央政治局常委、國務院總理溫家寶趕赴河北受暴雪影響地區指導工作。他在前往石家莊的火車上召開現場辦公會，聽取有關部門的工作匯報。

他提出三項要求：第一，加強領導。有關地方和部門要高度重視，根據氣象變化進一步完善應急方案。第二，科學組織。要做好氣象預報，為應對惡劣天氣提供依據。各部門要密切聯系，相互配合，加強協調，搞好重點地區、重點領域、重要環節的生產、運輸和物資調度。第三。狠抓落實。有關地方和部門要緊急行動起來，按照各自職責分工，把應急預案的各項措施真正落到基層，落到實處。

賈慶林：提高散雜居和城市民族工作水平

11月6日至10日，中共中央政治局常委、全國政協主席賈慶林在江蘇、浙江調研，他強調說，要充分認識散雜居和城市民族工作在維護社會和諧穩定大局中的重要作用，適應新形勢下民族工作的新要求，立足少數民族流動人口的尖際，不斷提高散雜居和城市民族工作的科學化、法制化、規范化水平。

李長春：媒體要多解疑釋惑

中共中央政治局常委李長春11月8日在第十屆中國記者節暨頒獎報告會上講話，他要求媒體加大對民生問題和熱點問題的引導力度，緊緊圍繞勞動就業、社會保障、收入分配、教育衛生、居民住房、安全生產、司法和社會治安等方面涉及群眾切身利益的問題，把各項政策措施講清楚講明白，多做解疑釋惑、理順情緒、平衡心理、化解矛盾的工作。