談“錯位”在想象類作文中的作用

彭 珍

“錯位”在《現代漢語詞典》中解釋為“離開原來的或應有的位子”。例如:將井水、路、春雨、鞭炮及船擬作人,認識到它們已不僅僅是物,它們已有了各自不同的思想、情感、命運,是有了情趣的物。這是由于作者根據這些物的外形、功用、特征等,展開了豐富的聯想和想象,使它們一個個活了起來。錯位與想象有機地結合,必將給學生提供更為廣闊的思維空間,必能促使文思縱橫馳騁,凌空飛翔,使之寫出栩栩如生、活靈活現,生動形象、有聲有色的人和物。

一、 “虛”“實”錯位

《鞋》,僅以三百多字,就成功地塑造了一位為國家在前線負傷卻念念不忘為鞋匠付修理費的軍人形象。這不僅僅得力于作者準確、精練的語言,更得力于作者巧妙地烘云托月的手法——側面描寫。小說開頭寫道:“每當日落西山的時候,小鞋匠都忍不住要向路口張望,希望能從落日的余暉中看到那個高大的身影出現。”讀者從小鞋匠深切的記掛中,依稀看到那個大個子軍人在某一天的傍晚,披著落日的余暉來到這兒補鞋的情景。接著又是一個傍晚,一位瘦瘦的軍人來問道:“一個多月前,是不是有位大個子軍人來這兒修一雙皮鞋?”于是那個瘦個子軍人代大個子付修理費,小鞋匠按捺不住疑惑的心情問道:“怎么大個子沒有來?”“他……上前線去了。”讀到這里,我們又仿佛看到大個子軍人來到這兒補鞋之后奔赴前線,并掛念著那筆修理費,托人來付款的情景。在我們腦海中,浮現出了那個不拿群眾一針一線的感人的革命軍人的形象。故事的結尾寫道,軍人轉身要走,小鞋匠喊道:“鞋子,鞋!”軍人止住腳步,用低沉的聲音對小鞋匠說:“用不著了,他的雙腿已經在前線醫院里……他特意來信囑咐我把錢送給你。謝謝你!”瘦個子軍人略為遲緩的腳步、低沉的聲音、哽咽的語言,淋漓盡致地烘托了那位已截去雙腿的軍人在醫院里治療時還不忘為小鞋匠付修理費的高大形象,簡直呼之欲出了。這段側面描寫給讀者以心靈的撞擊,情感的涌動,并且升華了主題。全文沒有出現一處對大個子軍人的直接描寫,卻成功地塑造了這一令人難忘的軍人形象。試想,全文采用平鋪直敘的手法,對大個子軍人一步步進行直接描寫,那么,本文的藝術感染力也許蕩然無存了。《鞋》一文,篇幅短小卻韻長味濃,以烘云托月的手法淋漓盡致地發揮了小小說短小精悍,其味雋永的特色,實在是一篇以“虛”勝“實”的典范之作。

二、 人物身份,性格錯位

身份決定人的動作、語言、心理等表現,讓學生設想身份改變了自己將會干什么,將會怎樣干。這些將讓學生盡情地暢志,盡情抒發、盡情感受時代賦予的責任。從平常職業入手,假如你是一位人民教師,假如你是一位主持正義的記者,假如你是一株受盡折磨的小樹苗,假如你是一直到處流浪的塑料飯盒……學生不光可以改變自己的身份,還可以改變別人的身份。眾所周知,武松是《水滸傳》中的打虎英雄,你可以想象現在的景陽岡已成了野生動物保護基地,武松則成了一位盡職的老飼養員。《我的叔叔于勒》中的于勒,由衣衫襤褸、貧困潦倒的“壞蛋”“臭流氓”,搖身一變成為西裝革履、飛黃騰達的大富翁,菲利普夫婦將如何演繹后邊的故事情節呢?身份的改變可以折射出人性的真善美與假丑惡,展現人物的酸甜苦辣和心路歷程。無疑身份的錯位讓學生增添一份成熟與冷靜,讓學生進行了一次培養想象力的有益嘗試。性格是在對人、對事的態度和行為方式上所表現出來的心理特點,如英勇、剛強、懦弱、粗暴等。大到進退取舍,小到音容笑貌,無一不與人的性格相連。而人的性格又隨著時間推移、地點轉換,呈現多重性格。即使鐵石心腸也有流淚時,柔弱人也有剛強時。在作文教學時,“雜取種種,合成一個”,即把多種不同性格集中到某個人物身上,這樣的人物將顯現出豐富全面的形象。正因為豬八戒既有豬的本領,又有人的性格,所以其形象血肉豐滿,家喻戶曉。除此之外,還可以讓不同性格的人去面對、處理同一件事情,如魯提轄拳打鎮關西,打得狠、打得準、打得解氣,充分體現出魯提轄嫉惡如仇、見義勇為的性格特點。如果換用宋江、吳用,讓他們分別面對鎮關西逼立文書、強搶民女這一場景,各自不同的性格的他們會怎樣去處理呢?性格的錯位,使人物的語言、神情、動作、心理等通過學生合情合理地想象,生動形象地展現出來,給人以耳目一新的感覺。

三、 想象時空的錯位

想象的世界,不存在時空的距離。善于想象的人,可以靈活組合不同時空的表象,創造出新的藝術場景和人物。南宋著名詩人陸游有“夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來”的詩句,詩人由風雨聲聯想到馬蹄聲、鏖戰聲進而想象出一幅馬踏冰河,奮勇進擊的雄偉圖景,表現出自己臨老而不衰的英雄氣概和愛國情懷。讓我們展開想象的翅膀,海闊天空地漫游,感受一下想象的精彩。讓你乘時空的隧道,到歷史上的某一時刻,會面對古今中外的任何一個人,并且和他們交流。你可以來到成都杜甫草堂和詩人面對面,感受詩人憂國憂民的偉大情懷;你可以來到安徒生的故鄉丹麥,和作家探討童話的五彩斑斕;你可以走進雨果的《巴黎圣母院》中的加西莫多,感悟他的美好心靈;你也可以和阿富汗兒童、伊拉克難民手牽手,表達對戰爭的譴責、對和平的憧憬。還可以讓歷史上或作品中的某一個人物回到現實世界,和你共同生活、學習。如孔乙己走進了素質教育的課堂,并且和你是同桌;那個在《皇帝的新裝》里裸體的皇帝游行到你所住的街道;韓麥爾先生來到了伊拉克戰爭中被毀的一所學校,恰好你是這所學校的工會主席……另外,現實中的你可以返老還童,重新設計未來;可以預支時間,提前進入未來世界,年輕十歲,你將擁有什么樣的童年?2018年你將干些什么?100年后的故鄉是什么樣。也可以讓不同時期、不同作品中的人物粉墨登場,上演一場好戲。星期天,福樓拜家來了孔子、魯迅、莎士比亞等文學家,他們進行了一場特殊的聚會。南陽諸葛廬要招標開發旅游資源,競標人有世界首富比爾蓋茨、梁山上的軍師吳用、大鬧天宮的孫悟空和吝嗇鬼葛朗臺。他們使出全身解數,爭取奪標……

時空錯位,讓現實世界難以實現的事情,在想象作媒介的基礎上變為可能。打破時空界限,思緒飛進浩瀚的天宇,飛進人物的內心世界。學生成了想象的主宰,學生成了創新的主人,他們與古今中外的人物,碰撞出思想的火花,閃現出智慧的光芒。所以,時空錯位是培養學生創造性思維的一種有效形式。作文教學心理學表明,在指導學生觀察時,要引導他們想象,這樣會使意境更加開闊,認識和感受更加豐富。“錯位”——為了使學生認識想象對深化觀察、豐富作文內容的作用,筆者一方面注意選擇一些觀察與想象緊密結合的文章介紹給學生,另一方面特別注意發掘學生的閃光點。用“錯位”來啟發想象,可以使學生的眼界更開闊,思想更活躍,作文內容更豐富,更有情趣。

總之,要想全面實施素質教育,全面提高學生的創造力,教師必須在教學過程中,重視培養學生的主動參與意識和能力,精心設計教學的每一個環節,努力創設最佳的情境,尊重每一個學生,引導學生主動參與,在為全體學生提供充足的參與機會和參與時間上進行深入研究和探討。

(保靖縣雅麗中學)