探究歷史教學方法，培養學生學習興趣

姜學萍

【摘 要】興趣是最好的老師，教師在講授知識的同時，更重要的是傳授學習的方法，使學生在興趣中學習、成才。筆者從五個方面對初中歷史的教學方法及對學生學習興趣的培養進行了論述。

【關鍵詞】教學方法 中華文化 愛國教育

學生要有興趣地學習，是離不開教師的引導和指導的。教師在教學中的主導作用，在很大程度上體現在對學生的學習興趣培養上，興趣是最好的老師。教師在講授知識的同時，更重要的是傳授學習的方法，使學生在興趣中學習、成才。

一、化抽象為具體，融會歷史事物

化抽象為具體，融會歷史事物。這是對學生的能力培養提出的具體要求。使之在感知教材的

基礎上，提出明確的觀察目的和任務，化抽象為具體，化靜態為動態，在觀察知識的基礎上再發展學生的想象力、表達能力和閱讀能力。如在中國古代史教學中，在理解教材的階段中，教師重在培養學生對古代歷史人物、歷史事件和歷史現象形成線索進行閱讀、識圖和正確計算歷史年代，描述歷史事件，初步了解學習歷史知識的基本技能和方法，以增強學生學習歷史的興趣，激發民族自豪感，樹立民族自尊心和自信心，加深對中國歷史文化的認同感。這樣，就把零散的歷史知識上升為規律性的歷史知識，找出歷史事物之間的內在聯系，揭示歷史事物發展的內在規律。

二、以中華文化傳統教育點燃學生學習歷史的熱情

中華民族以高度的智慧和能力，創造了光輝燦爛的文化，對人類文明作出了重大的貢獻。由中國人民培植的優秀文明傳統，從古至今，一代代相傳，一脈相承。因此，它與我們正在建設著的有中國特色的社會主義是分不開，割不斷的。所以，我們在歷史教學中，也應進行這方面的國情教育，進行五千年中國人民奮斗史，特別是近百年來中國歷史的教育。中國人民百年以來，不屈不撓，前赴后繼，進行了英勇的斗爭。許多求進步的先進思想人物，提出了不少濟世圖存的主張，以“自強”“求富”為目的的洋務運動，推翻清朝統治的辛亥革命，代表新思潮、新道德的新文化運動。特別是1919年爆發的“五四”運動，標志著新民主主義革命的開始。隨著中國工人階級登上歷史舞臺和中國共產黨的誕生，真正救國救民的責任落到了中國共產黨領導的中國工人階級身上。在中國共產黨的領導下，推翻三座大山，走新民主主義革命的路。經過28年的英勇奮斗，終于取得了新民主主義革命的勝利。1949年10月1日，建立了中華人民共和國。“沒有共產黨就沒有新中國”，這是中國近百年來歷史所證明的顛覆不破的偉大真理。這是中國的國情所決定的，西方的多黨制領導在中國是行不通的。我們要在中國近現代史教學中，向學生進行中華文化和革命傳統的教育，特別是要向學生進行了解中國共產黨領導中國人民進行新民主主義革命以及社會主義革命和建設的歷史教育，從而使學生自覺繼承革命傳統，熱愛黨，在中國共產黨的領導下，為社會主義事業貢獻自己的青春和力量，從而點燃學生學習歷史的熱情。

三、結合實際，方法靈活，啟迪學生思維

在傳統的教育觀念中，往往把學生置于教學活動的被動地位，不能充分發揮學生學習的主體作用，教師授課多以“滿堂灌”的形式出現，扼殺了學生的創造性思維。毛澤東早就提出：“在教學方法中，應堅決采取啟發的、研究的、經驗的方式，以發展學生在學習中的能動性和創造性，而堅決廢止注入的、強迫的、空洞的方式。”經過自己多年的學習和實踐，深刻認識到——啟發應當作為一種教學的基本要求和指導原理，它可以滲透在課堂教學的所有環節中，同時，任何一種教學的具體方法中也可以貫穿這一要求。通過不懈努力，學生們對歷史課的興趣日益濃厚，他們常常期待著下一節歷史課，猜想著老師是不是又會采取新的教學方法。這樣的機動靈活形式達到事半功倍的教學效果，也激發了學生的學習興趣。

四、滲透“以天下為己任”的愛國教育，增強民族責任感

天下興亡，匹夫有責。歷史教學滲透“以天下為己任”的愛國教育，以增強學生的民族責任感。古人云：“人無志不立”。我國漢朝張騫兩次出使西域，班超投筆從戎，功在邊疆的遠大志趣，東晉時祖逖從“聞雞起舞”，立志報效國家，成為收復中原的代表人物；南宋的岳飛從青少年起就有“精忠報國”之志，終于成為我國歷史上眾口皆碑的抗金將領而名垂史冊。到了近代，首先，有太平天國的洪秀全提出的“天國”理想；其次，有資產階級維新派康有為等提出的“大同世界”的社會理想；還有孫中山先生提出的“三民主義”的理想社會，等等。到了現代，更是有著名的馬克思主義者毛澤東、周恩來、朱德、劉少奇等革命家領導中國人民奮斗不息，為推翻三座大山，建立和平民主的社會主義新中國，實現了幾千年來勞動人民美好的社會理想。通過運用英雄人物和革命老前輩的浴血奮戰，出生入死，頑強斗爭的生動史實，教育學生繼承和發揚它們的革命光榮傳統，樹立起振興中華人人有責的民族意識，為建設現代化的社會主義祖國而獻身。

五、創立民主的課堂氣氛，讓學生有主動探究的自由

我們都知道，從嚴格意義上講，歷史概念具有兩重性，既是史學家對歷史客體的反映，又是史學家主體意識的表現。教材的結論，有些只是“一家之言”，并非是唯一的結論。因此，課堂上，我們要鼓勵學生質疑，大膽提出自己的想法，特別是要給那些平時愛上網查資料的同學留下空間，讓他們發表自己知道的一些觀點與看法，容忍學生對老師或教材上的某些觀點說“不”；鼓勵學生破除迷信思想，暢所欲言。在評講練習或試卷時，我們可以讓學生多講。學生提出疑問時，教師可以問其它同學，看誰能回答，實在無人能解答時，教師再作引導，我們要讓學生知道老師的答案僅供參考，不可盲目照抄。回答問題時，必須融入自己的思維。只有這樣，我們才能將“死”歷史學活。如“洋務運動是利大還是弊大”、“辛亥革命成功了還是失敗了”、“沒有日本的侵略，共產黨會不會有今天”、“如果你是毛澤東，你會不會去重慶與蔣介石談判”……教師可以把一個班分成對立的兩組，先自由辯論，后由組代表辯論。這樣創立民主的課堂氣氛，使師生之間、生生之間、生本之間有交流與互動。因此，創立靈活多樣的課堂形式，是課改的重要環節，是培養學生自主、探究、合作式學習的關鍵所有。

以上論述的五個方面，應該說只是多年來歷史教學的體會，而完全意義上的中學歷史的教學方法，其內容當然不僅僅是這些。學生也時常問我，怎樣學習歷史？因此，要想培養學生學好歷史，首先，我們應不斷探究歷史教學方法，千方百計提高學生對歷史學科的學習興趣，并教會學生如何讀懂歷史、學好歷史。教師在指導學生掌握學習方法的過程中，還要注重對學生的學習態度、學習習慣等進行適時地、正確地引導，也要對學生智力發展過程中的非智力因素的培養加以關注，并要創造條件，給學生以學會學習的機會，使學生可以充分發揮他們在學習上的主動性和創造性。