建構(gòu)主義音樂教學(xué)在高師視唱練耳課上的滲透

熊莉丹

視唱練耳在我國(guó)是高等師范院校音樂專業(yè)入學(xué)考試的必考科目，入學(xué)后的必修課程，是一切音樂學(xué)習(xí)和實(shí)踐的基礎(chǔ)，是學(xué)生從事音樂學(xué)習(xí)至關(guān)重要的課程，理應(yīng)受到學(xué)生的高度重視。但事實(shí)情況是，這是一門讓老師比較頭疼的課程，一來這門課雖說是屬于基礎(chǔ)理論范疇，但它歸根到底還是一門基本技能課，不只是說學(xué)生對(duì)基本概念清楚了就能學(xué)好的，還需要學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反復(fù)枯燥地訓(xùn)練才能完成；二來傳統(tǒng)的教學(xué)模式是老師坐在鋼琴前面，一遍又一遍地彈奏著視唱曲，讓學(xué)生跟著練唱，完了再在鋼琴上按順序彈奏著單音、雙音、和弦、節(jié)奏和旋律，讓學(xué)生聽記。這樣一來，已有一定基礎(chǔ)的學(xué)生在課堂上沒有了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，他們完全明白老師下一步將要做什么，對(duì)所學(xué)內(nèi)容沒有任何的期待與滿足。

上述這種老師教著頭疼，學(xué)生學(xué)著沒勁的教與學(xué)的矛盾，歸結(jié)其原因，癥結(jié)還是在教師的教學(xué)方法上。

我國(guó)擁有著龐大的教師教育體系，在音樂教育上，所有的專業(yè)音樂院校都設(shè)置了視唱練耳專業(yè)，絕大部分教育部直屬師范院校也開始招收視唱練耳專業(yè)學(xué)生，為高師院校的視唱練耳課程培養(yǎng)專業(yè)的教育人才。這種情況是可喜的，但同時(shí)，由于我國(guó)在音樂專業(yè)的培養(yǎng)上，采取的一直是一種定向型封閉式培養(yǎng)模式，即學(xué)生入校時(shí)選擇固定的專業(yè)方向，完全以提高技能性為主的模式化教學(xué)，學(xué)生畢業(yè)后專業(yè)口徑狹窄，知識(shí)結(jié)構(gòu)單一，理論實(shí)踐能力缺乏，完全不能適應(yīng)課堂教學(xué)，更不用說完成教育部所提出的培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新型人才的要求。因此，要改變這種狀況，僅僅是靠教育部結(jié)構(gòu)性的決策和改革是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須從教育的承擔(dān)者——教師上著手，引入先進(jìn)的，與傳統(tǒng)的教學(xué)方式完全不同的新型教學(xué)理念，并將其與實(shí)踐相結(jié)合。

一、在視唱練耳課堂中引入建構(gòu)主義音樂教學(xué)

1、建構(gòu)主義音樂教學(xué)的概念

建構(gòu)主義被認(rèn)為是現(xiàn)代最具前沿的理論概念，在最近20年來，被教育界所關(guān)注，并開始在課堂教學(xué)上滲透。因此，隨著它在實(shí)踐中的不斷應(yīng)用，不斷發(fā)現(xiàn)而逐漸完善，并且還在不斷擴(kuò)充成一種認(rèn)識(shí)論和學(xué)習(xí)哲學(xué)。

構(gòu)建主義音樂教學(xué)，顧名思義，就是教師以建構(gòu)主義理論知識(shí)為指導(dǎo)，在音樂教學(xué)過程中，通過一系列教學(xué)手段，啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)內(nèi)部的心理結(jié)構(gòu)，并能對(duì)所接收到的信息進(jìn)行分析、吸取、批判和創(chuàng)造性思維，完善自己的音樂認(rèn)知結(jié)構(gòu)，并能靈活運(yùn)用所學(xué)內(nèi)容的一種教學(xué)方式。

2、在視唱練耳課堂中引入的必要性

視唱練耳學(xué)科是一門綜合性學(xué)科，它幾乎涵蓋了音樂領(lǐng)域所涉及的所有方面。從基本的音樂基礎(chǔ)知識(shí)到小型樂段的曲式分析；從看譜面標(biāo)記演唱到根據(jù)作品所處的時(shí)代風(fēng)格把握；從高難度視唱練耳練習(xí)曲到實(shí)際音樂作品等等，這些都脫離不開音樂相關(guān)交叉學(xué)科的相輔相成。如果只是教師在課堂上毫無技巧性的平鋪直敘，這就抹煞了學(xué)生利用創(chuàng)造性思維主動(dòng)構(gòu)建心理知識(shí)結(jié)構(gòu)的能力，這不但對(duì)于學(xué)科的進(jìn)步是很不利的，而且對(duì)于學(xué)生在知識(shí)理解和能動(dòng)運(yùn)用上都是害處很大的。因此，在視唱練耳課堂中引入構(gòu)建主義音樂教學(xué)是刻不容緩的。首先，傳統(tǒng)的視唱練耳教學(xué)過于重視對(duì)客體（旋律、節(jié)奏、音高等）的研究，對(duì)主體（認(rèn)知、情感、心理狀態(tài)等）的感受，表現(xiàn)原理與方法了解太少，課堂上學(xué)生不能做到以感情帶動(dòng)演唱，這正是我們?nèi)笔У牟糠?。我們可以借鑒和吸取美學(xué)和心理學(xué)的有關(guān)內(nèi)容，在視唱練耳課堂上進(jìn)行引導(dǎo)性的建構(gòu)，讓學(xué)生在思考中理解訓(xùn)練的最終目的是為了更好地了解和感受音樂。其次，傳統(tǒng)的視唱練耳教學(xué)中，老師在課堂上年復(fù)一年上的都是相同的內(nèi)容，不說視唱，甚至連練耳的內(nèi)容都幾乎一模一樣，老師對(duì)所教內(nèi)容沒有新鮮感、緊張感，課堂上的氣氛自然是不可能生動(dòng)起來。建構(gòu)主義音樂教學(xué)就是要打破這一常規(guī)，抽掉教師身上的“懶筋”，使教與學(xué)互動(dòng)起來，老師可以通過建構(gòu)主義的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，在課堂上對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行舉一反三，帶動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓同學(xué)之間自主的進(jìn)行溝通，教師也能在教的過程中不斷的接受挑戰(zhàn)，充實(shí)自己的教學(xué)實(shí)踐能力。

二、建構(gòu)主義音樂教學(xué)在視唱練耳課程中的實(shí)踐

1、老師和學(xué)生共同傳遞“接力棒”

由于高等師范院校的學(xué)生在進(jìn)校之前已經(jīng)具備了基礎(chǔ)的視唱練耳知識(shí)，在課堂教學(xué)進(jìn)度的控制上，完全可以由老師引領(lǐng)，學(xué)生自己進(jìn)行，這就好比傳遞接力棒，有來有往，既要接好，也要遞好。比如：在進(jìn)行簡(jiǎn)單音程的構(gòu)唱上，可以由老師開始給第一個(gè)音，然后向下一個(gè)學(xué)生發(fā)問：向上或向下構(gòu)唱幾度音程。然后這個(gè)學(xué)生在構(gòu)唱完后再向下一個(gè)學(xué)生繼續(xù)推動(dòng)這個(gè)構(gòu)唱游戲。在這個(gè)互動(dòng)的過程中，學(xué)生的情緒一直處于興奮而緊張的狀態(tài)，他要完成好這個(gè)構(gòu)唱，首先在聽覺上對(duì)已給出的音高要迅速把握好，然后運(yùn)用所學(xué)的樂理知識(shí)，找到自己要構(gòu)唱的音程，平穩(wěn)地把它唱出來，這還沒有結(jié)束，在給下一個(gè)同學(xué)設(shè)置問題的時(shí)候，其實(shí)所問的音程關(guān)系就已經(jīng)在這個(gè)同學(xué)的腦海里形成了。通過這樣一種互動(dòng)式的學(xué)習(xí)，教師可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)該基礎(chǔ)知識(shí)的掌握程度及運(yùn)用能力，為下面要進(jìn)行的內(nèi)容及時(shí)進(jìn)行調(diào)整。學(xué)生能在這個(gè)游戲中積極主動(dòng)地把所學(xué)的基本樂理知識(shí)和視唱練耳內(nèi)容相結(jié)合，對(duì)基本知識(shí)的掌握更加扎實(shí)。

2、發(fā)動(dòng)學(xué)生來找課堂資料

現(xiàn)行高等師范院校的視唱練耳教材中的視唱曲目除了一小部分是來自于專業(yè)的法國(guó)視唱練習(xí)曲，其它大部分都是選自世界名曲的經(jīng)典段落，不同國(guó)家、不同民族的代表性民歌與歌曲。在進(jìn)行視唱練習(xí)時(shí)，如果還是按照傳統(tǒng)的教學(xué)方式，老師坐在鋼琴前彈伴奏，學(xué)生在下面統(tǒng)一的演唱，那樣的課堂必然是毫無生機(jī)的，學(xué)生也會(huì)在教師疏于管理的同時(shí)開小差，思想不集中。建構(gòu)主義的教學(xué)思維這時(shí)候就發(fā)揮了它積極的作用。例如：對(duì)于即將要學(xué)習(xí)的新的視唱曲，教師可以在前一節(jié)課告訴學(xué)生，把你所能收集到的有關(guān)的資料都帶到課堂上來。那么，在新課上，你可以發(fā)現(xiàn)，雖然這些視唱曲你還沒有開始教唱，但是學(xué)生對(duì)這些旋律都已經(jīng)非常了解了。再配合上各種影像和音像資料的欣賞，學(xué)生對(duì)這些視唱曲的旋律手法、節(jié)奏特征、風(fēng)格時(shí)期等都有了更直觀的了解。這時(shí)，即使你不組織學(xué)生練唱，他們也躍躍欲試了。這種拋錨式的教學(xué)模式，正是建構(gòu)主義教學(xué)中的方式之一。

3、視覺反映帶動(dòng)聽寫思維

視唱練耳課程中，聽寫是比較單調(diào)枯燥的，它有固定的聽寫模式，要想在這方面推陳出新，是比較困難的。建構(gòu)主義教學(xué)中的自上而下式教學(xué)法可以很好的調(diào)整學(xué)生訓(xùn)練聽寫內(nèi)容的狀態(tài)。例如：在做節(jié)奏聽寫時(shí)，教師可以給學(xué)生一個(gè)感性的視覺反映，即把各種節(jié)奏型做成小卡片，讓學(xué)生對(duì)節(jié)奏型的排列和書寫有一個(gè)直觀的視覺映像。當(dāng)教師擊打出某一節(jié)奏型時(shí)，學(xué)生能夠迅速的在卡片中找到正確的那一張。接著同學(xué)之間可以相互訓(xùn)練彼此之間對(duì)節(jié)奏型的視覺反應(yīng)。當(dāng)大家都在試圖做反應(yīng)最快的那個(gè)人時(shí)，這些節(jié)奏型已經(jīng)深深地印在他們的腦海里了。接著，按照建構(gòu)主義的教學(xué)思維，學(xué)生可以根據(jù)這樣的學(xué)習(xí)規(guī)律自覺地概括已有經(jīng)驗(yàn)，逐步提高概括技能，從而完成用視覺反映帶動(dòng)聽寫思維的學(xué)習(xí)過程。

總之，建構(gòu)主義在教育中的作用已經(jīng)日益顯現(xiàn)出來；高師視唱練耳課堂的理論研究與實(shí)踐研究，也將會(huì)繼續(xù)完善和擴(kuò)充這一領(lǐng)域。

（作者單位：湖南科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂系）

責(zé)任編輯：李薇薇