和諧文化建設何以可能

周朗生

[摘要]黨的十六屆六中全會深刻總結歷史經驗。黨的十七大科學分析當前形勢，明確提出建設和諧文化的重大任務，這集中體現出中國共產黨的理論自覺性和實踐創新性，深刻反映了全國上下在文化建設上達成的基本共識。

[關鍵詞]和諧文化；社會特型；文化建設

[中圖分類號]G122[文獻標識碼]A[文章編號]1009-2234(2009)02-0025-02

和諧文化是胡錦濤2006年在云南考察時首次提出的一個戰略思想。隨后，黨的十六屆六中全會通過的《決定》明確指出：建設和諧文化，是構建社會主義和諧社會的重要任務。黨的十七大報告進一步指出：和諧文化是全體人民團結進步的重要精神支撐。和諧文化的提出以及建設，集中體現了中國共產黨的文化自覺，深刻反映了全國上下的文化共識。

一、和諧文化提出的國內外背景

改革開放以來，“轉型是當代中國社會的基本特征和基本趨勢，也是當代文化發展的最重要的背景。”在這種“全球背景下的轉型”時期，社會發展上難免出現諸多不穩定、不完善和不和諧的因素，人的文化心理上也難免出現文化失落、文化困惑，甚至文化震驚。對中國而言，這既是一個千載難逢的發展機遇期，又是一個矛盾凸顯的多發期。在這樣一個歷史發展期，有無正確的思想靈魂和精神家園其結果截然不同。和諧文化的提出。就是要積極有效地引導各種不同時態的文化，妥善合理地處理各種復雜的文化矛盾，唱響時代主旋律，從而為我們的社會健康發展提供精神家園和思想保證。在中國的現實發展中，無論是人與自然的和諧相處、人與人的團結和睦，還是人的身心和諧，都離不開和諧文化的支撐。從中國傳統來講，“和合”不僅是中國傳統文化的核心理念和價值追求，也是當代中華兒女的基本訴求。今天，我們要構建的和諧社會，從某種意義上講，就是馬克思在《共產黨宣言》中所訴求的理想社會——“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那里，每個人自由發展是一切人的自由發展的條件。”——的具體化。建設和諧文化。發揮和諧文化的整合作用，符合中華文明的發展趨勢。

從世界文明的進程來看，文化在人類發展和社會進步中的作用日漸凸顯。在人類文明史上，每一個偉大民族都有自己博大精深的文化，每一個現代國家都把文化作為推動社會發展進步的重要力量。文化是民族的血脈和靈魂，是國家發展、民族振興的重要支撐。“在后冷戰的世界中，人民之間最重要的區別不是意識形態的、政治的或經濟的，而是文化的區別。”“21世紀的競爭將不再是經濟的競爭、軍事的競爭，而是文化的競爭。”亨廷頓的“文明沖突論”將文化的作用推向極端，具有片面的深刻性。進入新世紀，隨著全球化進程的加快。不同國家、不同民族，不同地區和不同文明之間的交流更加頻繁，文化作為媒介的地位和作用日益彰顯，已越來越成為衡量一個國家綜合實力的重要尺度之一。與此同時，全球化也引起了各種利益的、民族的、宗教的一系列矛盾沖突。特別是在網絡化的今天，國際上的霸權主義和強權政治已把注意力逐步轉移到文化領域，利用掌控的話語霸權，推行文化霸權主義，對別國進行文化干預和文化滲透。可見，天下是否太平，世界是否和諧，已經不再是簡單的經濟利益和政治利益的協調，更深入到文化的層面。中國政府適時倡導構建一個“持久和平、共同繁榮的和諧世界”。和諧文化無疑是這一發展理念的題中之義，它的提出和實踐既有利于不同文化(文明)之間的相互借鑒、取長補短、求同存異。又包含著對人類文化(文明)多樣性、差異性的尊重，順應了世界文明的發展潮流。

二、和諧文化的內涵特征

和諧文化是社會和諧、人民團結的精神歸依。“和諧”是中國傳統文化的核心理念和價值訴求。歷史上，對于“和諧”的經典詮釋和言說不勝枚舉。今天，“和諧”再次成為社會各界的饕餮大餐。和諧文化自然就成為時代發展和社會進步的必然選擇。當下，關于和諧文化的討論可謂方興未艾。什么是和諧文化?正可謂是見仁見智。有人說，和諧文化就是指在和諧經濟、和諧政治與和諧社會基礎之上形成的一種和諧氛圍和觀念形態。有人說，和諧文化是一種價值取向和精神理念，要求人們以和諧思維看待、分析和解決問題，但對這種文化中的和諧的把握要持辯證的觀點。經筆者搜集整理。學界關于和諧文化的定義不下十幾種。站在前賢時秀的肩上，筆者認為，和諧文化是指以馬克思主義為指導，以和諧為思想內核和價值旨歸，融思想觀念、理想信仰、社會風尚、行為規范、制度體制于一體，具有多元統一、兼容共生、協調有序、充滿活力和大眾共享特征的一整套文化形態體系。

進一步看，筆者將社會主義和諧文化的基本特征分梳為三；第一，社會主義和諧文化是多元統一的文化，是主旋律與多樣化相融匯的文化。多元是指社會的不同文化主體和要素的存在狀態——多變和多樣；統一，就是堅持馬克思主義指導思想的一元化。這是由經濟全球化和我國基本經濟制度所決定的。換言之，在構建社會主義和諧社會的進程中。我們要用中國特色社會主義理論體系引領和統合多樣的思想文化，大力發展社會主義主流文化和先進文化，這是整合力量、凝聚人心，引領社會前進的旗幟和方向。第二，社會主義和諧文化是協調有序的文化。在社會主義和諧文化的生態系統中。各種不同形態、不同層次的文化都有足以維持自身生存、獲得充分發展的空間，在這個生態系統中，各個不同形態、不同層次的文化之間有競爭，也有沖突，當然也就有失序，但在科學發展觀的指導下完全能夠保持必要的張力，把這種競爭乃至沖突控制在秩序的范圍內。第三，社會主義和諧文化是以人為本的文化。以人為本，作為一種社會思潮和價值理念，古已有之。今天文化建設堅持以人為本、大眾共享，是社會主義的本質要求和現代社會的時代內涵。中國共產黨提出“立黨為公、執政為民”和“權為民所用，情為民所系，利為民所謀”的執政理念。這應該說是“和諧文化”最基本、最重要的實踐內涵。最后，還應當指出的是，和諧文化并不是指沒有矛盾、摩擦、沖突和張力的完美文化，而恰恰是把矛盾、摩擦、沖突控制在張力和秩序的限度范圍內的文化。

總之，社會主義和諧文化的提出和建設，在中國歷史上，在科學社會主義發展史上，在人類思想史上，都具有重大的理論意義和實踐價值。因為“和諧文化”這一概念并不是從某個具體的學說或思想演變發展而來的，也不是抽象的推理得出來的，而是綜合了人類有史以來有關和諧思想的學說、成果并加以創新的結果，它的提出是為構建和諧社會、推動和諧世界提供了理論基礎。

三、和諧文化的構建路徑

把理想的和諧文化轉化為現實的社會實踐，我們必須做好下列基礎性工作：

首先，建設和諧文化，要以社會主義核心價值體系為出發點，做好宣傳普及工作。核心價值體系，是一個政黨的行動指南，是一個國家的主心骨，是一個民族的靈魂。社會主義核心價值體系，作為中國社會的主文化和時代的主旋律，

為判斷是非曲直、確定價值取向、進行行為選擇提供了基本準則。建設和諧文化的根本，就是要在全社會樹立社會主義核心價值體系——堅定馬克思主義指導思想不動搖，樹立中國特色社會主義共同理想不動搖。弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神不動搖，踐行以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀不動搖。這四個“不動搖”決定著整個社會主義價值體系的基本特征和基本方向，是社會主義意識形態的重要表征。因此，只有在全社會大力普及和宣傳社會主義核心價值體系，并使之深入人心，這是建設和諧文化的心理基礎。

其次，建設和諧文化，要以本土文化和外來文化為思想資源。做好“三看”的協調工作。一是“向前看”。在和諧文化建設中，我們必須始終圍繞維護和鞏固先進文化——中國特色社會主義理論體系在意識形態領域的主導地位，發揮先進文化的引領力和感召力。二是“向內看”。歷時態地看，“中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。”這是我們構建社會主義和諧文化的本土思想資源。其中，古代相當一部分和諧思想在今天被創造性地賦予了新的蘊意。正如胡錦濤所指出：中國古代和諧文化思想“雖然帶有不同時代和提出者階級地位的烙印，但都在一定程度上反映了廣大人民群眾對美好生活的向往。”今天提出的構建和諧社會、建設和諧文化，這是對中國傳統文化中的和諧思想及其新發展的最好詮釋。三是“向外看”。共時態地看，在全球化時代，一國的文化建設必將面臨外來文化的沖擊，面臨全球文化變革甚至“文化帝國主義”的挑戰。因此，在構建和諧文化的進程中，必須了解西方文化的歷史，才能洞察全球文化的新動向。在文化安全的前提下，構建社會主義文化與資本主義文明因素的和諧。一個基本的態度是“合理的全球文化應該是在尊重文化多樣性基礎上建立起來的一種‘全球地方化的文化。”這是建設和諧文化的思想基礎。

最后，建設和諧文化，要把創新與“比慢”(林毓生語)兩種精神統一起來。建設和諧文化離不開文化創新。胡錦濤指出：文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中；歷史和現實都表明，一個沒有底蘊的民族，一個不能不斷進行文化創新的民族，是很難發展起來的，也是很難自立于世界民族之林的。當然，要做到真正的創新，沒有“比慢”的精神，沒有深厚扎實的基本理論功底。創新只能是癡人說夢。建設和諧文化，離不開科學發展的觀念。科學發展觀本身就蘊涵了和諧的理念與精神，把創新與“比慢”統一起來。和諧文化構建中各種矛盾的解決和沖突的化解歸根結底要靠發展。建設和諧文化要正確處理好改革、發展、穩定與和諧的關系，以改革促進和諧，以發展鞏固和諧、以穩定保障和諧，把文化改革的力度和文化發展的速度與社會可以承受的程度統一起來，實現文化與經濟、政治、社會和生態的可持續發展。積極推進文化體制改革，一步一個腳印，在和諧文化的建設中真正做到解放思想、實事求是、與時俱進。這是建設和諧文化的社會機制。

總之，我們只有在中國共產黨的領導下，才能把理想中的和諧文化不斷轉化為現實社會主義現代化建設的重要組成部分，從而“使幾千年來人們追求的理想社會第一次成為有13億多人口的社會主義中國的生動實踐”。

責任編輯：李曉麗