吳碘的“頤養六字訣”

韋公遠

清代名相吳碘(公元1637—1705)，字伯美，號銅川，謚“文端”，世稱“吳閣老”。順治進士，保和殿大學士，山西沁州(今沁縣徐村)人。吳碘精詩賦，善作文，工書法，嗜讀書，通曉儒學文化，一生著述頗多。其詩文豪放雄渾，情感豐富，意境深長；書法酣暢灑脫，獨具風格。在養生方面，他主張“中和說”，注重品性修養，講究“厚道、誠信、寬容、莊重、勤敏”，并自擬“頤養六字訣”以自律。所以，他雖活到年近古稀，仍耳聰目明，齒堅若貝，步履穩健。

勤吳碘從“耕讀傳家”環境中走出來，一生勤奮不懈，勤勉務實。在治學上，他孜孜以求，博讀廣覽；在仕途上，他克己奉公，業精于勤；在家庭里，他育兒教子，勞作不閑。他認為：“勤為一生之銘訓，勿以人惰而惰，勿以人怠而怠，至簡守樸，雖老康和。”

學吳碘天資聰明，幼時讀書便能“一過即能成誦”，9歲時初學作文，即有“理法”、“奇句”。從他諸多著述中可以看出，他的詩詞情操、古文修養是非常厚實的。他筆耕勤奮，常常是“暇則手不釋卷，披覽至于夜分。”主要著作有《思耕堂集》、《吳文端公詩集》、《粵西游草》、《中和集語》、《家膳五經》等，在當時的文學界有重要影響。

厚吳碘心底寬厚，胸襟博大，“凝重端莊”，被世人稱為“一代賢相”。他雖身居高位，卻從來不慢待他人。有一年，吳碘的族人與鄰居為一條水溝爭界，當地官員左右為難，無法處理。家人修書到北京，讓吳碘出面壓制鄰居。吳碘深明大義，主張退讓。他在給家人回書中賦詩相勸：“與鄰為伴善為先，擇居一處本是緣；自古人長天亦長，退讓一步泯恩怨。”家人接信后不敢違命。當即退讓5尺。鄰居自愧不如，也主動退讓5尺。兩家化干戈為玉帛，百世修好，傳為佳話。

品吳碘不僅勤敏厚道，而且品行端正，人格高尚，為政清廉，朝野上下都說他是清官、好官。這得益于他的家庭教育。吳碘的曾祖父是晚明秀才，祖父是農村知識分子，父親吳道默是個廩生，他們都是吳琠的“嚴師”。在家庭的熏陶下，他從小便“守家規，尊父訓，不妄為”。他在《中和集語》中說：“品如樹本，名如枝蔭，勿以物亂心，勿以性養物，勿恣縱言行。凡事權衡輕重，心行相契，乃久生之道。”

淡淡泊是吳碘養生的主要內容。他主張“清心釋累。絕慮忘情，少思寡欲，見素報樸，淡泊寧志”的養生理念，終身不納一妾，這在封建官場里是少見的。所以，他雖年逾古稀，仍能保持一種清虛泰然的心境。

食吳碘一生都注重飲食調攝，講究“食粥、吃雜、多素”，嗜好家鄉的“合子飯”。他在《家膳五經》中說：“合子飯，味甘醇，軟和爛熟，能養脾胃，助消化，益氣血，常食，至老不傷。”他認為醫食同源，食物即藥物，善用之可調病養身護臟腑，世人不可輕視。