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巷弄情結(jié)

2009-06-26 05:16:10
金山 2009年5期
關(guān)鍵詞:生活

纖 夫

鎮(zhèn)江西津渡歷史街區(qū)巷弄里的住宅,在經(jīng)歷了上千年的發(fā)展過(guò)程后,已不再是單純的物質(zhì)名稱(chēng),而是帶有深刻的人文內(nèi)涵。與鎮(zhèn)江城市市中心大市口一帶的高樓大廈和熱鬧繁華相比,西津渡歷史街區(qū)包括大西路山巷一帶許多的街巷與里弄老房子的生活,才真正體現(xiàn)鎮(zhèn)江人的生活方式。巷弄是鎮(zhèn)江人的生存空間,在狹小的老房子巷弄空間中,鎮(zhèn)江人演繹著自己的生活,藏龍臥虎也好,藏污納垢也罷,漸漸地生活方式與生活空間磨合得日益完美,從巷弄格局,到巷弄生活萬(wàn)象乃至巷弄百業(yè),深深凝結(jié)了鎮(zhèn)江人的“巷弄情結(jié)”。

這“情結(jié)”的根源說(shuō)到底就是巷弄居民的“鄉(xiāng)土情”、“鄰里情”,以及由此產(chǎn)生的“歸屬感”。而巷弄在布局中的圍合性、各自為政為這種情結(jié)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

歷史上鎮(zhèn)江就是移民涌入江南的主要入口。西晉永嘉年間,中原地區(qū)發(fā)生過(guò)長(zhǎng)達(dá)十六年的“八王之亂”。這次變亂直接招致了永嘉時(shí)期的民族斗爭(zhēng),內(nèi)遷的北方少數(shù)民族匈奴、羯、氐、羌、鮮卑等相繼起兵。當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)帶有嚴(yán)重的民族仇殺的性質(zhì),所以十分殘酷。而江南比較穩(wěn)定,北方的許多士族、大地主攜眷南逃,隨同南逃的還有他們的宗族、部曲、賓客等等,同鄉(xiāng)同里的人也往往隨著大戶南逃。隨從一戶南逃的往往有千余家,人口達(dá)到數(shù)萬(wàn)之多,這就是歷史上有名的“永嘉南渡”。南渡的移民大部分是從西津渡渡江登岸的。

時(shí)至近代,由于水運(yùn)的便利,鎮(zhèn)江便成為“銀碼頭”,是東南物資的聚散中轉(zhuǎn)要地。1858年鎮(zhèn)江辟為商埠后,進(jìn)入了新的長(zhǎng)江航運(yùn)時(shí)期,發(fā)展為長(zhǎng)江下游的通商大埠。英國(guó)人在西津渡設(shè)立租界,國(guó)內(nèi)外客商,紛紛前來(lái)設(shè)行、設(shè)莊經(jīng)營(yíng)。“生于斯、長(zhǎng)于斯”的鎮(zhèn)江人在比例上逐漸變少,南北客商和外國(guó)移民逐漸增多,這就為巷弄居民結(jié)構(gòu)中注入了濃濃的異質(zhì)性,并在此基礎(chǔ)上形成了巷弄住宅華洋雜處、開(kāi)放多元、兼容幷蓄的人文特征。但在異質(zhì)性的背景中,也隱藏著巨大的同質(zhì)性,這就是當(dāng)初外地移民落腳在租界這個(gè)陌生的世界時(shí),不無(wú)戒心,于是迫切希望與同鄉(xiāng)或同業(yè)的人聚居在相同或相近的巷弄中,以求相互的幫助、支撐。在一個(gè)個(gè)圍合的巷弄中,同樣的鄉(xiāng)音,同樣的生活方式,使他們相互關(guān)心、相互支持。構(gòu)成了巷弄“情結(jié)”最初的感情基礎(chǔ),在魚(yú)龍混雜的舊鎮(zhèn)江,人們只有相互團(tuán)結(jié),同舟共濟(jì),才有可能安居樂(lè)業(yè)。于是,在鄉(xiāng)土與同業(yè)的感情基礎(chǔ)上,滋生了更深一層的“巷弄情結(jié)”。

隨著鎮(zhèn)江社會(huì)日益向高密度、高流動(dòng)性發(fā)展時(shí),巷弄居民中的鄉(xiāng)土色彩、血緣關(guān)系日趨淡化,但傳統(tǒng)的“巷弄情結(jié)”并沒(méi)有消失,反而由于原來(lái)的一戶一個(gè)單元變成了幾戶合住一個(gè)單元而演繹出了新的內(nèi)容,即“鄰里深情”。無(wú)怪有許多居民由于拆遷而要搬家時(shí)仍對(duì)這個(gè)“情結(jié)”念念不忘。在以圍合為特色的巷弄中,每家每戶的大門(mén)和高墻并未將居民的生活和交往分隔開(kāi),相反,每一里坊的外圍墻倒將其中的居民圍合組織成一個(gè)大家庭。巷弄口是這個(gè)大家庭對(duì)外的出入口,人們從喧囂的馬路經(jīng)過(guò)自己熟悉的巷弄口進(jìn)入弄堂后,迎面而來(lái)的經(jīng)常是鄰里的招呼,“到家了”的歸屬感油然而生。盡端封閉的支巷就像是前后兩排人家的室外起居室,只要有陌生人駐足,便會(huì)受到客氣的盤(pán)問(wèn)。南方氣候條件的優(yōu)越,使得有些家里的活動(dòng)搬到了支巷上來(lái)。在這里可以邊做家務(wù)邊交流,從事“巷弄百業(yè)”,演繹“巷弄萬(wàn)象”。巷弄里的現(xiàn)實(shí)空間與情感空間融為一體,產(chǎn)生出很強(qiáng)的凝聚力。

西津渡歷史街區(qū)巷弄里的住宅既成為“巷弄情結(jié)”產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ),又成為承載這份“情結(jié)”的物質(zhì)載體。正如丘吉爾曾說(shuō)過(guò):“我們塑造了自己的房屋,而房屋又塑造了我們。”

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