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在英語教學中加強大學生文化素質教育的培養

2009-07-09 06:15:14高鳳霞
學理論·下 2009年6期
關鍵詞:素質教育英語教學

高鳳霞

摘要:大學生的基本素質包括思想道德素質、文化素質、專業素質和身體心理素質。其中文化素質是基礎,文化素質中人文素質是核心。本文探討了英語教學與大學生文化素質教育之間的關系,提出英語教學是實施素質教育的一個重要組成部分。英語教學的任務不只是培養學生的語言技能,還應當體現在學生的認知能力、文化素養、思想品德、情感等方面的培養。只有這樣,才能培養出全面發展的高素質的人才。

關鍵詞:英語教學;文化素質;人文素質;素質教育

中圖分類號:G40-012文獻標志碼:A 文章編號:1002—2589(2009)14—0147—03

一、導語

“優先發展教育,建設人力資源強國。教育是民族振興的基石......要全面貫徹黨的教育方針,堅持育人為本、德育為先,實施素質教育,提高教育現代化水平,培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人......提高學生綜合素質。......建設全民學習、終身學習的學習型社會。”是胡錦濤總書記在黨的十七大報告中一再強調的。報告把“素質”與“教育”結合到一起,強調“素質”的提高必須通過“教育”才能實現,“教育”是提高素質的主要手段;“素質教育”以“育人為本、德育為先”,“提高學生綜合素質”,因為國力的強弱,經濟發展后勁的大小,取決于國民的綜合素質;因此,在當前全面、廣泛、深入、持久地開展素質教育,是“科學發展觀”的“核心”內容,是十七大向全黨和全國人民發出的偉大號召,是“在新的發展階段繼續全面建設小康社會、發展中國特色社會主義”的根本措施、重要前提、先決條件、可靠保證,具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。

大學教育不僅要使大學生成為某個學科領域的專門人才,而且要使其學會做事、做人,塑造健全的人格,成為有素養的高規格的人才。[1]素質教育是實現這一目標的唯一途徑。而文化素質是構成綜合素質最重要的部分,其關注的核心是如何做人、如何求知、如何發展。本文在分析文化素質教育在英語教學中的重要性、大學生人文素質教育現狀和存在問題的基礎上,闡述了英語教學如何在加強大學生的文化素質教育中正確地發揮作用。從英語教學方面營造文化素質教育環境,推進課程體系改革,拓寬大學生的知識結構,有助于促進大學生的全面發展。2009年是建國60周年,是教育事業以深入學習實踐科學發展觀為強大動力,面向未來、只爭朝夕、不懈追求、不斷超越的新開端。

二、素質

有關素質的論述很多。從心理學的角度來看,素質是指人的先天的生理特點,但素質概念與教育結合起來,其含義就廣泛得多,常被定義為以人的先天遺傳因素為基礎,在后天環境和教育的影響下形成并發展起來的生理的心理方面穩定而鞏固的屬性。即一個人在接受了一定程度的教育后,在思想品德上、人文知識上、心理上及生理上所達到的水平總和。具體來說,人的素質,除了生理素質外,還應包括:文化素質、思想品德素質的心理素質這三個方面。

三、素質教育的內涵

大學生的基本素質包括思想道德素質、文化素質、專業素質和身體心理素質。其中文化素質是基礎,文化素質中人文素質是核心。[2]素質教育的內涵是在以上各方面素質提高的基礎上,讓學生學會學習、學會做人和學會發展。學會學習這個問題是和文化素質緊密相連的,學會學習的重點是學生變對知識技能的被動接受為主動獲取,培養并鍛煉主動獲取新知識、分析問題和解決問題的能力;學會做人,就是培養人的思想品德,良好的思想品德應該體現我國傳統文化道德觀念以及新時代的要求,讓學生從愛家鄉、愛社會的感情升華到愛祖國、愛社會主義的崇高情操,使他們的思想情感與人民的幸福、祖國的富強聯系起來,成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義事業的建設者;學會發展是一個心理素質的培養問題,良好的心理素質包括團結合作、堅韌不撥的意志、艱苦奮斗的精神,適應社會生活、能獨立思考,并具有創新意識的科學精神。

四、文化素質教育在英語教學中的重要性

1.文化素質教育是提高大學生綜合素質的需要,也是時代發展的要求。當前大學存在“過窄的專業教育、過強的功利主義傾向,過弱的人文素養”的狀況,為此要更新教育觀念,在教育工作中堅持人文精神、素養與創新能力的統一,加大教育教學改革力度,調整課程體系與結構,鼓勵大學生參加實踐活動,提高綜合素質。在知識量極度擴張,社會分工更為細化的情況下,沒有人能成為通才、全才。那么,人才之間的競爭,其核心毫無疑問當屬人的綜合素質的高低。眾所周知,世界各國教育改革的基本著眼點,都是如何提高所培養人才的質量。現在的普遍共識是:衡量人才質量的標準,不僅僅在于人才是否具有扎實的專業知識與技能,而且還在于人才是否具有完善的個性、良好的倫理道德、現代觀念意識、高度的人文修養等諸方面的和諧發展。加強人文素質教育,提高全體大學生的文化品位、審美情趣、人文素養和科學素質,是培養面向未來高素質人才的迫切需要,是世界高等教育改革和發展的必然趨勢,也是社會可持續發展對高素質人才的呼喚。[3]文化素質修養對大學生的成才有著重要影響,但在當前大學生教育中卻存在著文化素質教育的意識不強、方式方法有待改進等諸多問題。現在校的大學生是21世紀祖國建設的棟梁,他們的綜合素質的高低,直接關系到我國的改革開放和社會主義現代化事業的進程,關系到我們國家、民族的前途和命運。正是在這個意義上,培養思想高尚、文化深厚、專業精深,身體心理健康良好的大學畢業生,是時代與民族賦予我們的神圣職責與莊嚴使命。

而英語教學就是通過英語學科知識的傳授和能力培養,提高學生的文化素質、思想品德素質的心理素質。英語教學的主要目標是培養學生運用英語的能力,培養在國際化、信息化社會中獲得信息并處理信息的能力。而且英語是最重要的世界通用語言之一,也是人們交流和思維的重要工具,它凝聚著英語國家的民族思想,文化底蘊和情感,更重要的是它是一種思維的載體,其中許多可供我們學習、借鑒和吸收。因此,在英語的學習中貫徹素質教育顯得尤為重要。作為英語教師,我們既是教學者,又是教育工作者,我們既要教書,又要育人;既要注重語言交際,又要實施英語文化素質教育;因為語言的交際是英語文化素質教育的核心。

2.人文素質教育有助于大學生迎接新的挑戰。文化素質中人文素質是核心。隨著經濟社會的發展,科學技術的進步,大學生將面臨許多新的挑戰。一是不同質文化的沖突和意識形態的滲透對大學生的人文素質提出了新挑戰,在經濟全球化帶動文化全球化的趨勢下,我國對外開放的力度將進一步加大。在國際貿易往來的同時,必然會伴隨著文化的交流,東西方文化的差異,不同質文化之間的沖突、解構、融合是不可避免的,而更深層次的問題是:在意識形態領域,西方的滲透從沒停止過。二是科技進步和人類征服自然能力的增強,對大學生的人文素質提出了新要求,隨著科學技術的發展,人類征服自然的能力不斷增強,人類在改造自然的同時,也給自然帶來了災難。三是信息技術的發展與互聯網的日益普及,對大學生的人文素質提出了新的考驗。信息技術的高速發展與互聯網的日益普及使現代人類進入了一個網絡社會。大學生無疑是這一虛擬社會的主要群體。但網絡是一把雙刃劍,其負面作用不容忽視,因特網的基礎語言是英語,作為民族文化載體的漢字在因特網上并不占據強勢地位,加上文化霸權主義的恣意橫行,有可能導致新生代對民族文化的漠視,影響到民族優秀文化和精神的傳承,并導致價值觀念的混亂。四是社會結構轉型以及利益關系調整,對大學生的人文素質提出了更高的要求。我國目前尚處在社會轉型期,社會經濟結構、利益關系、價值取向等方面都在發生調整變化。在分析、比較、判斷和選擇之中,大學生尚未形成足夠的能力來面對市場經濟的負面效應。因此,加強人文素質教育有助于大學生更好的面對新的挑戰。[4]

五、英語教學在大學生文化素質教育中的作用

傳統的英語教學比較注重語言知識的傳授,忽視文化知識的學習,這種傾向不利于培養學生的人文素質。語言不是真空的,它深深扎根于人們的文化中。作為文化載體的每一種語言都與某一特定的文化相對應。文化教學與語言教學本來就是相輔相成的,一方面,語言教學是根本,文化教學是為了更好地達到掌握語言的目的而采取的輔助教學;另一方面,教師也要重視文化教學,善于從文化的角度來教語言,使二者互相促進,相得益彰。[5]英語教學在重視培養學生語言能力的同時也要重視培養學生的語用能力、跨文化交際能力和社會文化能力。英語課是跨文化的人文學科,所以,英語教師必須比其它學科的教師具有更為豐富的英語國家民族、文化、歷史以及政治經濟和社會背景知識,才能把握處理好教材,使學生學得更豐富、更全面。因此,英語教學在培養大學生文化素質教育中起著舉足輕重的作用。

1.英語教學可以對大學生進行思想道德教育,幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。英語教材課文選材大都是比較優秀的英文文章,它們除了包含豐富的語言美外,還蘊含著豐富的思想美、道德美。這非常有利于教師把“育人”的重任穿插到實際英語教學中,通過自己良好的品行來感召學生。同時,這些語言材料反映的多是西方文化和資本主義的價值觀,因此,在學習過程中教師還可以幫助學生有選擇地吸收西方文化中的精華部分,使其在世界觀、人生觀和價值觀培養方面接受道德教育,陶冶心靈,培養審美情趣,形成高尚的道德人格和思想情操,提升精神品位,提高藝術素養和審美能力,進而使學生在潛移默化之中,形成豐厚的文化底蘊。比如:在講授《新編英語泛讀教程》第一冊第六單元“Olympic Games”這篇課文時,教師不僅要給學生講清楚語言知識點,介紹與奧林匹克運動會有關的優美動人的希臘神話故事和曲折離奇的民間傳說,還要向學生強調奧林匹克運動會的歷史及其重要意義,尤其是2008北京奧運會的意義。[6]

奧林匹克運動會是一個歷史悠久的綜合性體育盛會,是當今世界上最具國際化的事件。許多國家把能贏得主辦奧運會為榮。奧運精神昭示了這樣一條真理:一個國家、民族的強大和它對世界的影響力,并不僅僅體現在其戰爭能力以及它的經濟實力上,還更多地體現在這個民族的精神風貌和它的文明氣質上,體現在它是否能向世人展示更多的友愛和包容,體現在世人是否能從這個民族那里感受到更多的親切與熱情。2008年奧運會在我國的舉辦,是對我國的經濟實力、政治穩定、社會治安、經營管理、民眾素質、技術水平、環境衛生以及體育競爭力的一次綜合檢閱。2008年奧運會的成功舉辦促進了我國群眾體育與競技體育的全面發展,促使中國成為真正的體育強國;促進了我國與世界的體育合作和交流,為世界體育事業的發展做出了貢獻;促進了北京乃至全國經濟的發展和社會的進步;為進一步提高我國的國際地位創造了有利條件。2008年奧運會的成功舉辦對于奧林匹克運動本身和我國的發展都具有十分重要的意義。

2008北京奧運會的口號“同一個世界 同一個夢想”(One World,One Dream),集中體現了奧林匹克精神的實質和普遍價值觀——團結、友誼、進步、和諧、參與和夢想,表達了全世界在奧林匹克精神的感召下,追求人類美好未來的共同愿望;體現了作為“綠色奧運、科技奧運、人文奧運”三大理念的核心和靈魂的人文奧運所蘊含的和諧的價值觀;表達了13億中國人民為建立一個和平而更美好的世界做出貢獻的心聲。人文奧運的理念就是傳播現代奧林匹克思想,展示中華民族的燦爛文化,展現北京歷史文化名城風貌和市民的良好精神風貌,推動中外文化的交流,加深各國人民之間的了解與友誼;促進人與自然、個人與社會、人的精神與體魄之間的和諧發展;突出“以人為本”的思想。建設和諧社會、實現和諧發展是我們的夢想和追求。“天人合一”,“和為貴”是中國人民自古以來對人與自然,人與人和諧關系的理想與追求。和平進步、和諧發展、和睦相處、合作共贏、和美生活也應是全世界的共同理想。通過語言知識的講解和文化背景的介紹,能夠加深同學們對奧林匹克運動會知識和意義的了解,堅定同學們熱愛體育、熱愛祖國的信念。只有將素質教育視為己任,溶于英語教學活動中,才能使英語教學與素質教育相得益彰。

2.英語教學可以拓寬學生的視野,加深對中國文化的理解,提高其文化素質。如在色彩的象征意義方面,紅色在中國代表吉祥、喜慶、熱情、奔放,而且人們認為紅色還可以避邪;但在西方紅色被認為是暴力的象征,是邪惡和墮落的代名詞,是兇兆。如著名小說“Scarlet Letter”,“Scarlet”表示“deep red”,而Scarlet Letter指的是中世紀時人們在通奸的婦女身上所刺的紅色記號。因此,西方人對“red district”(革命紅區)和“A Dream of Red Mansion”(紅樓夢)中的“red”均不能理解,于是就有了“紅樓夢”的英譯名“The Story of The Stone”和“怡紅院”的英譯名“The House of Green Delight”(國內翻譯為“Happy Red Court”)。通過比較學習,學生會發現這種差異直接影響到語言表達,注意到以前忽略了的許多母語文化特點,并在以后的學習中引起重視。這種學習不僅拓寬了學生的知識面,提高了學生對文化差異的認識,培養了他們對文化差異的敏感性,使其掌握語言的得體性,避免涉外場合中的“文化錯誤”,提高跨文化交際能力。

總之,今天的大學生面臨全球文化多元化和信息化的挑戰,除去正常的、有益的文化交流外,不能不看到世界上某些敵對勢力對我國進行顛覆性文化滲透的情況。這并不是危言聳聽,而是客觀存在的事實。在這種情況下,亟須增強我國大學生對民族優秀文化的認同。要做到這一點,除加強和改善對大學生的思想政治教育,還需要有文化素質教育與之并行。民族優秀文化的介紹是英語教學的重要部分。英語教學又是實施素質教育的一個重要組成部分。只有進一步學習和吸收人類的優秀文化,才能辨別哪些是必須加以發展的中外文化交流,哪些是必須加以抵制的文化滲透。

六、結語

加強素質教育是一項長期而艱巨的系統工程,需要全方位的共同努力,英語教學只是其中的一個方面。英語教學有助于加強文化素質教育。目前,我國教育體制的改革正處于一個嬗變過程中,對大學生加強素質教育,特別是在文化全球化的今天,加強文化素質教育,整合科學教育和人文教育,使大學生通過文化知識、文化環境的熏陶、文化活動的社會實踐鍛煉,以及人文精神的感染、升華人格,提高境界,振奮精神,激發愛國主義情感,成為“四有”人才,幫助他們開闊視野,活躍思維,激發創新靈感,為他們在校學好專業以及今后的發展奠定堅實的文化基礎和深厚的人文底蘊,都具有深遠的現實意義。

參考文獻:

[1]亞當斯·亨利.亨利·亞當斯的教育[M].北京:中國社會科學出版社,2003.

[2]張楚廷.大學人文精神構架[M].長沙:湖南師范大學出版社,1999.

[3]徐濤.論大學人文素質教育的重要性[J].重慶交通學院學報(社會科學版),2005,(1).

[4]莫蘭.文化教學實踐的觀念[M].北京:外語教學與研究出版社 2004.

[5]Scrivener.J.Learning Teaching[M].上海:上海外語教育出版社,2002.

[6]王守仁.新編英語泛讀教程[M].上海:上海外語教育出版社,2004.

(責任編輯/彭巍)

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