期盼吉祥富裕的理想 寄托美好生活希望

彭樟清

先猜兩則新年飾物的謎語：

1遠看山有色，近聽水無聲。

春去花還在，人來鳥不驚。()

2蘭荷竹梅開滿墻。滿屋似聞花芬香。

引來燕雀檐前鬧，直沖屋里抖翅膀。()

答案是年畫(畫)。形象生動，真切有趣。年畫乃我國過農歷新年時張貼的圖畫，歷來為城鄉人民所喜聞樂見，旨在營造喜慶歡樂的氣氛。論歷史，據載始于先秦，那時的年畫主要是貼在大門之上的門神。為的是讓大鬼小鬼進不來，祈求神靈的保佑。到了隋唐時，木刻年畫開始興起，年畫開始反映現實生活。到宋代，出現了著色和套色木刻年畫。論題材，種類有：驅邪鎮妖類，如鐘馗捉鬼、黃貓捉鼠；喜慶富貴類，如龍鳳呈祥、福壽雙全：習俗風景類，如拜月圖、蘇州閭門圖；故事戲文類，如武松打虎、文姬歸漢；以及花鳥類、人物類、仕女類、耕織類、日歷類等多種。論發展。自明代朱元璋倡導過年貼春聯以來，更促進了年畫藝術的發展。

年畫是中國特有的民間美術形式，它以崇尚真善美為主題。集民族感與時代感于一體。融美術、攝影、書法于一爐，品種、形式多，題材、風格新，畫面光彩奪目，絢麗多姿，生動活潑，明快和諧，是世界東方古老的藝術之花，十分惹人喜愛，表現出祈盼吉祥富貴的理想，寄托著對美好生活的新希望，年畫給人們的生活的確帶來無限的愉悅、浪漫和福氣。

綜觀古今年畫。在藝術風格上各有特色。北京和西北一帶的年畫，以粗獷、蒼勁聞名；天津楊柳青年畫，以細巧、典雅著稱；山東濰縣和蘇州桃花塢年畫，則介于粗獷和細巧之間；膠版精印的上海年畫，色彩紛呈，細潤柔和，別具風格；黑底粉印的福建漳州年畫，墨彩絢爛，濃麗凝重，別有風情；紅底黑板的廣州佛山年畫，色彩明麗。樸實感人，獨具風韻。四川綿陽、廣西柳州、安徽宿縣等年畫，各具情趣。韻味迥然。

附原女：

過年話耳畫

新春佳節，家家戶戶都喜氣洋洋。年味頗濃。其中免不了還有繼承貼年畫習俗的。

年畫留給我的印象太深了。小時候。盡管家里窮。但到了春節。總要買上幾幅年畫，以示吉祥幸福。現在，在許多農村鄉鎮，至今仍保留著這種習俗。貼了年畫才是過年。這種習俗，表達了勞動人民祈盼吉祥富裕的理想，寄托著對新的一年和未來美好生活的希望。

年畫作為年節裝飾之用，具有喜慶歡樂的內容、強烈的浪漫主義色彩、紅火熱烈的基調，大人小孩都非常喜歡。它以褒揚正義、崇尚真善美為主。年畫選材也很廣泛。凡帶著吉慶內容的風俗生活、民間故事。戲曲小說中的人物和山水花鳥以及喜祥圖案等都可入畫，甚至一些新鮮事物也能迅速地在年畫中有所反映。色彩都是紅火熱烈、對比強烈的：人物多是俊秀可愛、形象夸張生動。比如我家貼過的年畫。記憶較深的有《鐘馗》，它是貼在大門上的，畫的是高舉利劍的鐘馗，一身正氣，降伏邪惡，同時還繪有蝙蝠，意寓邪去福到；廣受贊譽的《盜仙草》，畫的是蛇仙白素貞為救丈夫許仙性命。與小青冒死去昆山盜取靈芝仙草。畫面生動美麗、色彩明快和諧、故事感人至深；再就是《吉慶有余》，畫中一群大胖孩子。戴著紅肚兜兜。騎著金光閃閃的大鯉魚，那歡天喜地的熱鬧場面，非常招人喜歡。還有《玉堂富貴》、《五子奪蓬》、《井岡紅旗》等等，回憶起來真是讓人難以忘懷。

年畫是中國特有的民間美術形式，是適應人們慶賀年節的風俗活動而產生發展的。它最早始于秦漢時期，明中葉以后趨于成熟。興盛在清初。在印刷技術發展的推動下，更促進了年畫的繪制、生產、銷售，形式也越來越多樣，有門神畫、中堂畫、四條屏、福字斗方等等。在形象上，魚、鶴、馬、鹿比較多，也有古今英雄人物。如“魚”代表連年有余；“鶴”代表松鶴長壽；“馬”代表英武和馬到成功；“鹿”則意喻祥兆；“門神”即是英雄能保佑平安。年畫在“文革”中被視為“四舊”。受到不公正的待遇，但是。因為它深受廣大人民群眾的喜愛，其生命力經久不衰。

現在，年畫在廣大的農村和鄉鎮。仍有很大的市場。因而，這一民間傳統文化得以延伸發展。我由喜愛年畫進而理解它的藝術魅力和生命內涵，我不會忘記年畫給生活帶來的愉悅、浪漫和福氣。