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淺談?wù)Z文教學(xué)中的思想教育

2009-07-24 08:51:56郭選忠
學(xué)周刊 2009年6期
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育德育課文

郭選忠

在中小學(xué)基礎(chǔ)教育階段,語文學(xué)科是從小學(xué)一年級開始,到高中三年級貫徹始終的主要學(xué)科,課時最多,在教學(xué)計劃中的地位最為突出。語文教學(xué)是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),而素質(zhì)教育的—個重要任務(wù)是培養(yǎng)中小學(xué)生具有良好的思想品質(zhì),教會學(xué)生做人,做一個對國家有用的人,正因?yàn)榈掠逃撬刭|(zhì)教育的重點(diǎn),而語文教學(xué)又是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),因此,語文教學(xué)與德育是分不開的。

語文教材內(nèi)容豐富,具有很強(qiáng)的思想性,對于青少年學(xué)生思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的形成,有其特有的功能,教師要發(fā)揮語文思想教育功能,有目的地充分利用課文中優(yōu)美的語言,生動的形象,豐富的感情來陶冶學(xué)生,影響學(xué)生,教育學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德和形成正確的世界觀,提高學(xué)生思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

作為一名語文教師,在日常的語文教學(xué)活動中,一定要堅持“文道統(tǒng)一”的原則,要因文解道,因道悟文,引導(dǎo)學(xué)生通過語言文字正確理解課文的思想內(nèi)容,在領(lǐng)會思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上加深對語言文字的理解,收到語文教學(xué)應(yīng)

有的效果。因此,可以說語文是進(jìn)行德育的重要載體,語文教學(xué)活動的方方面面都滲透著德育因素。

一、基礎(chǔ)知識傳授中伴隨著思想教育

語文教學(xué)要對學(xué)生進(jìn)行聽說讀寫的全面訓(xùn)練,所有的語言材料,無論是口頭的還是書面的,無論是聽說還是讀寫,都包含一定的思想內(nèi)容。語文上基礎(chǔ)知識傳授和思想教育的關(guān)系是很密切的。語文和數(shù)理化等自然學(xué)科不同,它反映著政治傾向和感情色彩,教師在進(jìn)行語文教育的同時,總把一定的觀念思想和情感灌輸給學(xué)生。學(xué)生在掌握知識的同時,不僅學(xué)會了知識技能,他們的思想品德和世界觀也會發(fā)生變化。字詞教學(xué)中,學(xué)生可以從祖國的語言文字感受到中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深,從而在寫字過程中深化這種情感;古詩文的教學(xué)則更直接地激發(fā)了學(xué)生對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛之情,增強(qiáng)了他們的民族自尊心和自豪感。

二、閱讀教學(xué)離不開思想教育

車爾尼雪夫斯基曾說:“凡是好書,必定會在讀者心中喚起對真善美的向往,這是一切好書所具有的共性?!币?yàn)闀褪巧鐣槐竞脮褪且粋€好的社會,它能夠陶冶人的感情和氣質(zhì),使人高尚。因此,作為教師應(yīng)發(fā)揮語文教育的導(dǎo)航作用,借助閱讀及閱讀教學(xué),指導(dǎo)學(xué)生按照一定的道德規(guī)范發(fā)展。

閱讀教學(xué)的依據(jù)是課文和課外讀物,課文是內(nèi)容和語言形式的統(tǒng)一體,現(xiàn)行的中小學(xué)語文課文,思想內(nèi)容健康,主題深刻而明確。有的滲透愛國主義教育(如:《夜鶯的歌聲》、《最后一課》、《藤野先生》等);有的包含愛心教育(如:《這不是一顆流星》、《背影》等) ;有的提示正確的人生觀與價值觀 (如:《她是我的朋友》、《紀(jì)念白求恩》等);有的是思想品德教育(如:《為中華崛起而讀書》、《第二次考試》);有的進(jìn)行意志品質(zhì)教育(如:《談骨氣》);有的進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育(如:《老山界》、《人民英雄永錘不朽》),正所謂“文道合一”,文章中蘊(yùn)含著思想觀念、道德情操,當(dāng)學(xué)生接觸課文時,接受的不僅是文章的形——語言文字,同時也接受它的內(nèi)容、觀點(diǎn)和感情。

閱讀教學(xué)所選的課外讀物,也具有思想健康和形式完美的特點(diǎn),內(nèi)容涉及到愛心教育、理想教育、公德意識教育、集體主義教育等各個方面,很接近中小學(xué)生的實(shí)際生活。

三、作文教學(xué)中包含思想教育

作文是學(xué)生主動傾吐自己思想感情的精神活動,學(xué)生的一篇作文,往往是他的立場觀點(diǎn)、人生態(tài)度、思想感情和生活體驗(yàn)的集中表現(xiàn),因此,教學(xué)生作文,實(shí)際是教他們做人。朱自清先生說得好:“固然,寫作文是基本的訓(xùn)練,是生活技術(shù)的訓(xùn)練,說是做人的訓(xùn)練也無不可?!苯處熆衫米魑倪@塊陣地,了解學(xué)生思想動態(tài),及時給予正確引導(dǎo)。作文批語中時時有“心靈的對話”,使學(xué)生具備健康的心理,這樣在作文教學(xué)過程中,便自然會有凈化思想、陶冶性情的作用,達(dá)到了教書與育人的和諧統(tǒng)一。

四、語文活動中滲透著思想教育

心理學(xué)家認(rèn)為,人的道德品質(zhì)由知、情、意、行四個因素組成。要想獲得教育的成功,學(xué)生的自我教育不容忽視。格言、警句、座右銘、古今中外成功者的事跡等,往往會產(chǎn)生強(qiáng)大的教育力量。閱讀和抄寫名言、警句,可以有效地增強(qiáng)自身的意志。每個人都是特定群體中的一員,集體維系著其中的個體,陶行知先生曾明確提出要教育學(xué)生做人中人,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)人、樂于助人的品德。學(xué)生參加語文活動,像以組為單位的辯論會、創(chuàng)辦刊物(墻報、板報、小報)等,有利于加強(qiáng)團(tuán)結(jié),培養(yǎng)學(xué)生集體主義精神,讓學(xué)生在集體活動中形成集體意識,接受集體主義教育。

總之,德育在語文教學(xué)中有著得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件,如果能充分發(fā)揮這一優(yōu)勢,就能達(dá)到既教書又育人的目的。

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