沈玉芬
學(xué)生用“好像”造句。低年級(jí)的小朋友會(huì)這樣寫道:“彎彎的月亮好像小船”;“妹妹的臉蛋好像紅蘋果”。比喻準(zhǔn)確,語句通順。可到了中高年級(jí),學(xué)生寫的比喻句竟然還是不外乎“天上的太陽好像個(gè)大火球”之類的言語。這就像學(xué)生在寫一個(gè)人的外貌時(shí)用“他有一雙炯炯有神的眼睛”一樣千篇一律。這樣的語言是僵化的,是沒有生命的,每一個(gè)詞句都不是學(xué)生心里所想,不是學(xué)生內(nèi)心所抒發(fā)的言語,它缺乏情境性和對(duì)象感。
造句,不是簡(jiǎn)單的“顧名思義”之后的概念:就是用一個(gè)詞語,憑空造出一個(gè)句子。相反。造句是一門藝術(shù),它是在一定的語境中理解和運(yùn)用詞語,是學(xué)習(xí)和掌握規(guī)范化語言的重要途徑,對(duì)鞏固所學(xué)詞語、發(fā)展思維有著重要作用。
對(duì)策之一:造句要有對(duì)象感。
斯坦尼斯拉夫斯基曾說過:“沒有對(duì)象。這些話就不可能說得使自己和聽的人都相信有說出的實(shí)際必要。”也就是說,如果沒有對(duì)象感,那么就失去說話的意義,也正由于'教師對(duì)造句這種語言訓(xùn)練缺乏對(duì)象感的認(rèn)知,學(xué)生造的句子總像一張平面圖,即使是美的,但不具有任何感情色彩,不是內(nèi)心的語言。而只有在造句的時(shí)候有了對(duì)象感,你的語言才有溫度。
特級(jí)教師薛法根教學(xué)《給家鄉(xiāng)孩子的一封信》教學(xué)片段:
片段一:
師:這段話中有兩個(gè)詞,能表達(dá)巴金爺爺雖然不能給每一個(gè)同學(xué)回一封信。但對(duì)家鄉(xiāng)孩子飽含著深厚感情。讓你最為感動(dòng)的是哪兩個(gè)詞?
生:“終于”這個(gè)詞能表達(dá)巴金爺爺?shù)母星椤?/p>
師:(在“終于”這個(gè)詞下加圈。)為什么“終于”能強(qiáng)烈地表達(dá)這種感情呢?
生:說明巴全爺爺寫一封信很吃力。
生:雖然寫得很吃力,但是經(jīng)過努力,還是寫成了。說明了巴金爺爺對(duì)家鄉(xiāng)孩子的熱愛。
生:“多么……多么……”也能很好地表達(dá)感情。
師:這兩個(gè)“多么”表達(dá)了怎樣的感情在里面?
生:說明巴金爺爺熱切地希望能看到家鄉(xiāng)孩子的笑臉,聽到他們的話語,非常想念孩子們。
師:你能從中感受到巴金爺爺是怎樣一個(gè)人呢?
生:是一位白發(fā)蒼蒼的老人。
生:巴金爺爺和藹可親。
生:巴金爺爺多么喜歡孩子。
師:是呀,就是這樣的一位老人,雖然不能親自回家鄉(xiāng)看望孩子,但是他非常真誠。
片段二:
師:如果你收到巴金爺爺?shù)男拧D銜?huì)如何回信?信里應(yīng)包含哪些內(nèi)容呢?
生:可以針對(duì)巴金爺爺?shù)男胚M(jìn)行答復(fù)。
生:發(fā)表對(duì)他的教誨的看法。
生:說自己最想對(duì)巴金爺爺說的話。
師:相信同學(xué)們此時(shí)都是飽含著對(duì)巴金爺爺?shù)纳钋槿セ匦诺模?qǐng)你們選擇其中一個(gè)內(nèi)容,用上“多么……多么……”表達(dá)自己的情感。
有對(duì)象,才有情。品析文本,揣摩語言,一個(gè)副詞“終于”,一個(gè)關(guān)聯(lián)詞“多么……多么……”都表達(dá)了巴金爺爺內(nèi)心強(qiáng)烈的情感。如何指導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上,運(yùn)用這個(gè)關(guān)聯(lián)詞,那就要讓學(xué)生眼前似乎就真正站著這一位可敬的慈祥老人,答復(fù)著巴金爺爺?shù)男胖械膬?nèi)容,對(duì)著他說著自己讀信后的感受,談?wù)撟约簩?duì)學(xué)習(xí)對(duì)生活的理解。“言之有物”才能“言為心聲”。
對(duì)策之二:造句要有情境感。
《天火之謎》一文,用“不足為奇”造句。學(xué)生的作業(yè):生1:小學(xué)生上網(wǎng)玩游戲不足為奇。生2:他語文考試得了90分,我們不足為奇。生3:他今天遲到了,全班同學(xué)不足為奇。每句話都很通順,但是沒有一句話能正確地表達(dá)詞意,沒有一個(gè)句式能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用詞語。為什么不足為奇?前因后果沒有交代明白。
講評(píng)課,我拋出話題討論:你是如何看待小學(xué)生上網(wǎng)玩游戲的現(xiàn)象的?請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行討論。有的學(xué)生表示贊同,因?yàn)楝F(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入信息化的時(shí)代,家家戶戶都有電腦,連一些退休的老爺爺老奶奶也喜歡上網(wǎng)打牌,在空余時(shí)間沒有電腦幾乎不知道要干什么。網(wǎng)上購物,網(wǎng)上聊天,都是很時(shí)尚的,小學(xué)生上網(wǎng)打打游戲也是很正常的,這叫順應(yīng)潮流。但是有的同學(xué)有不同意見,我們小學(xué)生不能沉迷于游戲中,許多網(wǎng)絡(luò)游戲能消磨人的意志。我隨即請(qǐng)學(xué)生用上“不足為奇”發(fā)表對(duì)小學(xué)生上網(wǎng)玩游戲現(xiàn)象的看法。有一學(xué)生這樣寫:“隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,家家戶戶幾乎都增添了一位新成員——電腦。小學(xué)生學(xué)會(huì)使用電腦,上網(wǎng)玩玩游戲已經(jīng)不足為奇,我們班級(jí)有好幾個(gè)游戲高手呢!”還有學(xué)生寫:“雖然小學(xué)生玩游戲已經(jīng)成為了時(shí)尚,連我奶奶看著哥哥玩電腦游戲也不足為奇,但我覺得不能沉迷于電腦游戲,因?yàn)檫@樣會(huì)危害我們的身心健康。”
造句也要講究情境。“求境”即指句子要寫具體,指導(dǎo)學(xué)生造出來的句子要有前因后果,句子反映的內(nèi)容要具有情境性,具有時(shí)空氛圍。以“你是如何看待小學(xué)生上網(wǎng)玩游戲的現(xiàn)象的?”為話題進(jìn)行了討論。以學(xué)生感興趣的問題作為突破口,創(chuàng)造了適當(dāng)?shù)那榫常寣W(xué)生置身于情境之中,造句的欲望被激發(fā)了,那樣的句子便會(huì)脫口而出。大大減輕了學(xué)生造句的難度,比空坐在位子上冥思苦想要好得多。大家在這樣活潑有趣的課堂中切切實(shí)實(shí)地掌握了“不足為奇”這個(gè)詞的造句方法,這樣的訓(xùn)練是有效的。
對(duì)策之三:造句要有適當(dāng)?shù)木嚯x感。
《黃山奇松》一課要求用“飽經(jīng)風(fēng)霜”造句。學(xué)生的造句幾乎千篇一律:學(xué)校的松樹雖然飽經(jīng)風(fēng)霜,但仍然生機(jī)勃勃。他們能正確運(yùn)用“飽經(jīng)風(fēng)霜”這個(gè)詞語。但是如果對(duì)學(xué)生的要求只停留于這一層面,那么學(xué)生的語言永遠(yuǎn)得不到發(fā)展。因?yàn)檫@個(gè)詞語對(duì)學(xué)生來說過于陌生。他們只內(nèi)化了課文中的原句:迎客松姿態(tài)優(yōu)美,枝干道勁,雖然飽經(jīng)風(fēng)霜,卻仍然郁郁蒼蒼,充滿生機(jī)。他們只是在掌握飽經(jīng)風(fēng)霜一詞的基礎(chǔ)上,模仿原句寫了一句話。所以,教師要做的就是要引導(dǎo)學(xué)生走出教材。讓學(xué)生與教材產(chǎn)生一定的距離感。
怎樣讓學(xué)生與教材產(chǎn)生一定的距離呢?必須豐富詞語的內(nèi)涵。“飽經(jīng)風(fēng)霜”是指經(jīng)歷過長(zhǎng)期的艱難困苦,課文中的松樹只不過是經(jīng)歷艱難的事物之一。請(qǐng)你閉上眼睛回憶一下,哪些人或者哪些物也可以用“飽經(jīng)風(fēng)霜”這個(gè)詞來形容?學(xué)生閉眼在記憶庫中搜索,有學(xué)生說:菜場(chǎng)里看見賣菜的農(nóng)民的臉可用“飽經(jīng)風(fēng)霜”一詞形容。為什么?因?yàn)樗苁荩劢呛皖~頭有很多皺紋。有學(xué)生說:爺爺?shù)哪橈柦?jīng)風(fēng)霜。有學(xué)生說:街上乞討的人也是飽經(jīng)風(fēng)霜的。還有學(xué)生說:學(xué)校旁小弄堂里那一條破舊不堪的路也可以用飽經(jīng)風(fēng)霜來形容,因?yàn)樗呀?jīng)遭受了無數(shù)人、無數(shù)車的踐踏……
學(xué)生走出了教材,思維打開了,除了會(huì)模仿課文中的原句造句,更有了自己的創(chuàng)造性。“天真冷,菜場(chǎng)上,那一位老農(nóng)正用干瘦的手整理著青菜,偶爾抬起頭招呼買主,我看到了那張飽經(jīng)風(fēng)霜的臉,但眼睛卻顯得很有神采。”“行走在觀音弄,稍不小心,一腳便陷進(jìn)了一個(gè)不深但也不小的坑,自行車在弄堂里發(fā)出的獨(dú)特的聲音,似乎是飽經(jīng)風(fēng)霜的水泥路在呻吟。”一個(gè)人,一樣物,在學(xué)生的筆下都富有了情感。皮亞杰認(rèn)為兒童不是通過被動(dòng)模仿來掌握造句規(guī)則的,他們?cè)谠炀渲胁粌H有概括性的同化作用,而且還有創(chuàng)造性。只有學(xué)生與教材具有一定的距離感,學(xué)生才能不僅同化,還能創(chuàng)造。