試析毛澤東在社會主義建設探索中的經濟和諧思想

龔　昕

[摘 要] 在社會主義建設的探索中,毛澤東在如何向社會主義過渡,如何進行社會主義經濟建設,以及如何實現社會主義理想模式的探索中蘊涵了豐富的經濟和諧思想。這對我們今天構建社會主義和諧社會具有重要的借鑒意義。

[關鍵詞] 毛澤東 社會主義建設 經濟和諧

毛澤東很早就樹立了構建和諧社會的理想,并為實現這一理想而探索。作為新中國第一代領導集體的核心,毛澤東在社會主義建設的探索中無處不閃爍著和諧思想的光芒。本文試從毛澤東在如何建立起社會主義制度以及社會主義理想模式的探索中蘊涵的經濟和諧思想作一初步的探究,以期對我們現在進行的和諧社會建設提供一些借鑒。

一、在向社會主義經濟過渡的探索中和諧思想的表現

中華人民共和國的成立,標志著我國新民主主義革命已取得決定性的勝利,進入了新民主主義社會,并開始了從新民主主義向社會主義的轉變。以毛澤東為核心的黨的第一代領導集體,根據中國社會半殖民地半封建社會的性質,經濟文化落后的現狀,在如何使我國新民主主義社會平穩、成功地過渡到社會主義社會的具體道路上,創造性地提出了具有中國特色的社會主義和平改造的道路,處處彰顯出毛澤東追求社會和諧的思想。

1.關于向社會主義社會過渡的設想。

毛澤東提出社會主義制度建立之日,就是公正實現之時。社會主義就是要消滅剝削,消滅私有制,建立公有制。只有在由勞動人民共同占有生產資料的情況下,社會才是公平、平等的。三年國民經濟恢復時期結束后,我國的經濟結構發生了深刻的變化,逐步建立了國營經濟、合作社經濟、農民和手工業者的個體經濟、國家資本主義經濟和私人資本主義五種經濟成分。社會主義國營經濟和它在整個國民經濟中的領導作用,是我國新民主主義社會中經濟方面的社會主義因素。在這個歷史時期里“社會主義因素不論在經濟上和政治上都已經占據領導地位,但非社會主義因素仍有很大的比重”。因此,我國過渡時期的思想就是改變資本主義經濟和小商品經濟為社會主義經濟,擴大現有的社會主義經濟,使社會主義經濟基本上成為我國唯一的經濟基礎。為了奠定和諧社會的經濟基礎,毛澤東在1953年10月和11月關于農業互助合作的兩次談話中都明確指出,黨在過渡時期總路線的實質,就是解決生產資料的所有制問題。1953年12月28日毛澤東審閱和修改的《為動員一切力量把我國建設成為一個偉大的社會主義國家而奮斗—關于黨在過渡時期總路線的學習宜傳提綱》,正式向全黨和全國人民公布了黨在過渡時期“一化三改”的總路線。黨在過渡時期總路線的實質是逐步地改變生產關系,基本完成對生產資料私有制的社會主義改造,建立生產資料公有制的經濟基礎,建立社會主義制度,推動社會的進步與發展。毛澤東在1953年2月27日曾對過渡時期的總路線作過一個解釋。他說,什么叫過渡時期?過渡時期的步驟是走向社會主義……類似過橋,走一步算是過渡一年,兩步兩年,三步三年,10年到15年走完。……在10年到15年或更多一點時間內,基本上完成國家工業化及對農業、手工業、資本主義工商業的社會主義改造。要水到渠成,防止急躁情緒。[1]p215毛澤東的論述表明,他認為從新民主主義到社會主義是一個漸變的過程,需要采取逐漸推進的社會主義改造的步驟和政策,逐步地向前過渡,使社會主義因素逐年增加。這是完全正確的,也將取得更好的效果。然而1955年夏季以后,社會主義改造的步子急劇加快,在3至4年的時間里便基本上完成了社會主義改造的任務。由此而帶來的問題是顯而易見的。

2.在社會主義改造中的和諧思想。

首先,在農業改造中實行自愿和互利的原則。所謂“自愿”,主要是指入社自愿和退社自由;所謂“互利”,是指參加互助合作組織的農民相互有利,主要的是指貧下中農和富裕中農之間的相互有利。毛澤東認為:“只有在互利的基礎上才能實現自愿”,[2]p177不能在合作社內部損害某一個階層農民的利益,更不能實行無償剝奪和強迫命令的辦法。如果違反了農民的意愿,必然會遭到農民群眾隨時隨地的反抗,造成對農業生產的破壞,造成糧食的大量減產和牲畜、大農具的大批損壞。因此,要有與自愿互利原則并行的一套辦法,那就是說服教育、典型示范和國家幫助的辦法,給加入合作社的農民群眾以看得見的物質利益,從而吸引絕大部分農民群眾自愿走上社會主義集體化道路。

其次,對富農的改造通過和平的手段。富農是農民中的一個階層,被稱為“農村的資產階級”。我們黨從建黨伊始,在農民運動中就面臨著怎樣對待富農的問題。民主革命時期,黨對富農的政策發生過多次變化,經歷了一個歷史演變過程。盡管在這一時期的各個不同歷史發展階段,黨領導的土地革命和土改想法曾有所不同,但實際上都是打擊或消滅富農的。建國以后,我黨在新區土改中又逐漸形成了保存富農經濟、在政治上中立富農的政策。但到了社會主義改造階段,由于農村兩極分化加劇,隨著新富農的出現,農村這種自發的資本主義趨勢將破壞國家有計劃的經濟建設,并嚴重損害工農聯盟,為此,黨對富農采取由限制富農剝削到逐漸消滅富農階級的政策。黨通過發展互助合作運動、對糧食和其它農產品實行統購統銷等來限制富農經濟的發展。我黨對富農的政策與蘇聯當年主要通過鎮壓手段來消滅富農的政策要溫和的多。具體的做法是:待合作社得到鞏固發展了,根據富農的表現,分批吸收他們入社,在貧下中農的監督下進行同工同酬的勞動,自食其力,并對其進行“做社會主義新人”的思想改造。這樣就大大減少了農村生產關系變革的階級對抗,使農業集體化得以通過和平方式在全國推行。

最后,對資本主義工商業的改造是利用各種國家資本主義形式,通過和平贖買的辦法逐步實現的。國家資本主義有初級和高級兩種形式。初級形式的國家資本主義企業仍由資本家經營;高級形式的國家資本主義就是公私合營。在這種形式的企業中,社會主義經濟已經具有決定性的意義。全行業公私合營之前,對資本家實行支付工繳費、“四馬分肥”的政策;之后,則實行定息政策。這時企業基本上是社會主義性質的經濟,同國營企業已沒有原則的區別。用和平的方法、贖買的方法變革資本主義私有制,這在很大程度上降低了改造帶來的社會震蕩,一定程度上確保了社會的和諧穩定,使我國生產不僅沒有遭到破壞,而且還得到了一定程度的發展。這里毛澤東創造性地在資本主義工商業改造中把對抗性矛盾當作非對抗性矛盾來處理。把工人階級同民族資產階級之間的矛盾當作人民內部矛盾來處理,這是我黨一項獨創性的政策,在國際共產主義運動史上也是一個創舉。這樣,有利于對付帝國主義的侵略,有利于發展生產、穩定市場,有利于爭取和改造資產階級知識分子,在確保社會主義改造順利完成的同時,保證了社會的安定和諧。

二、在社會主義經濟建設探索中的和諧思想

1.經濟結構和布局的和諧。

1956年毛澤東就強調:“重工業和輕工業、農業的關系必須處理好”,“重工業是我國建設的重點。必須優先發展生產資料的生產,這是已經決定了的。但是決不可以因此忽視生活資料尤其是糧食的生產。”[2]p268根據當時我國的實際情況,毛澤東提出調整重工業和農業、輕工業的投資比例關系,指出:“要適當地調整重工業和農業、輕工業的投資比例,更多地發展農業、輕工業。”這樣,“一可以更好地供給人民生活的需要,二可以更快地增加資金的積累,因而可以更多更好地發展重工業。”為此,毛澤東從農業、輕工業同重工業關系的角度,進一步強調了加強農業、輕工業投資的重要性。他指出:“要注重農業、輕工業,使糧食和輕工業原料更多些,積累更多些,投到重工業方面的資金將來也會更多些。”[2]p269在黨的八屆三中全會上毛澤東又提出了工業和農業并舉的思想。他指出,以重工業為中心,優先發展重工業,這一條毫無問題,毫不動搖。但是在這個條件下,必須實行工業與農業同時并舉,逐步建立現代化的工業和現代化的農業。這些思想對我們今天調整三大產業結構、促進經濟和諧發展、構建社會主義和諧社會仍然具有重要的指導意義。

此外,毛澤東在《論十大關系》中也指出:“我國全部輕工業和重工業,都有約百分之七十在沿海,只有百分之三十在內地。這是歷史上形成的一種不合理的狀況。”新中國成立后,從國防安全和合理布局工業的角度出發,對沿海搞新的基本建設控制得很嚴,新建項目基本上全部放在內地。這一做法是對的,但對沿海工業的作用有所忽視。對此,毛澤東指出:“沿海的工業基地必須充分利用,但是,為了平衡工業發展的布局,內地工業必須大力發展。”他進一步認為:“好好地利用和發展沿海的工業老底子,可以使我們更有力量來發展和支持內地工業。”[2]p270可見毛澤東關于產業布局的論述,對于我們今天搞好經濟建設,合理規劃區域經濟布局仍然有重要的現實意義。

2.經濟運行機制的和諧。

實踐中,我國大致沿襲的是前蘇聯高度集權和統一的計劃經濟管理模式,但這并不妨礙毛澤東在體制外對商品市場經濟理論的有益探索。他注意到兩個問題:一是分權。在《論十大關系》一文中指出,應在鞏固中央統一領導的前提下,擴大地方自主權,發揮地方積極性。反對中央過度集權,強調這“只會有一個方面的積極性”,而且不利于地方因地制宜制定本地區本部門長期的經濟發展規劃,在實踐中會犯“唯上”的教條式錯誤,不利于國民經濟發展。主張給予地方和企業一定的權力,允許摘“獨立王國”,即通過享有一定的經營自主權來調動“兩方面的積極性”。二是市場。毛澤東講市場并非如鄧小平那樣將它提升到資源配里的基礎性地位,但承認了市場的“質”,強調要發展商品生產和商品交換,重視價值規律。1958年毛澤東在第一次鄭州會議上指出,在社會主義時期廢除商品經濟是違背經濟規律的。在他看來,允許商品生產和交換存在是由中國的實際決定的,是計劃著的社會主義向共產主義過渡中所必須的。他同時指出,等價交換是一個不能違背的經濟法則,客觀存在的價值法則,“是一個偉大的學校,只有利用它,才有可能教會我們的幾千萬干部和幾萬萬人民,才有可能建設我們的社會主義和共產主義”。在1962年召開的七千人大會上,毛澤東從總結歷史經驗教訓出發,強調了必須充分發展商品交換,遵循等價交換和按勞分配原則。顯然,實踐這所偉大的學校使他認識到要引入若干市場元素發展社會生產,而任何片面追求一大二公三純、否認價值規律的行為于經濟發展都是不利的。這里毛澤東已經提出企業經營權和所有權相分離以及等價交換的商品經濟等重要思想,這顯然與構建充滿活力、安定有序的和諧社會是不謀而合的。

3.統籌兼顧的和諧之道。

毛澤東在探索社會主義經濟分配關系的變革時,認為根本的問題是兼顧國家利益、集體利益和個人利益,必須把方方面面的利益都納入到“統籌兼顧”的大格局中去考慮。他指出:“國家和工廠、合作社的關系,工廠、合作社和生產者個人的關系,這兩種關系都要處理好。為此,就不能只顧一頭,必須兼顧國家、集體和個人三方面,也就是我們過去常說的‘軍民兼顧、公私兼顧。鑒于蘇聯和我們自己的經驗,今后務必更好地解決這個問題。”[1]p783-789在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》中,毛澤東提出“統籌兼顧、適當安排”的方針:第一,承認社會主義利益包括三方面;第二,解決三方面利益矛盾的方針是統籌兼顧,適當安排。統籌兼顧就是要協調好各種關系,照顧到各方面利益。因此,這實際上體現了和諧社會的要求。

統籌兼顧,協調各方利益,是毛澤東促進經濟和社會共同發展進步的一個重要思想。社會和諧取決于各種經濟社會關系的和諧,必須在經濟發展的基礎上,注重解決發展不平衡問題。“統籌兼顧”以綜合平衡為協調經濟關系的根本點。毛澤東極為重視綜合平衡問題,20世紀50年代中期就提出和論證了不同產業、部門、地區之間協調發展以及生產和需要、積累和消費之間保持平衡的重要,并一再重申:綜合平衡是整個經濟中的根本問題,社會主義經濟發展過程中要求按比例和綜合平衡。[3]p119-120大躍進的失誤,使毛澤東更深刻地體會到“搞社會主義建設,很重要的一個問題是綜合平衡”。[3]p73大躍進的重要教訓之一、主要缺點就是沒有搞平衡,說兩條腿走路、并舉,實際上還是沒有兼顧。[3]p80這種反省,對于認識和構建和諧的經濟關系不無裨益。誠然,毛澤東在以其經濟生活和諧的思想指導我國社會主義建設的具體實踐中,曾有過反復,走過一些彎路。但是,他堅持從全國人民的根本利益出發,實行統籌兼顧的方針,努力協調社會各方面的利益,平衡社會利益盡可能使各方面的利益都能得到恰當的關照,進而促進社會和諧的這一主導思想,仍然是當今中國建設社會主義和諧社會可資借鑒的寶貴思想財富。

三、在實現理想的社會主義模式的探索中蘊含的經濟和諧思想

1.社會公平的終極目標——共同富裕。

公平、平等是社會發展的永恒主題,也是構建和諧社會的目標之一。在毛澤東的心目中,一直蘊藏著一個美好的理想世界,這個世界的突出特征就是社會平等。早年的毛澤東視康有為的“大同世界”為“圣域”,對其表現出衷心的向往,其原因在于康有為的“大同世界”是一個破除了國、級、種、形、家、類、苦諸界的“至平、至公”的理想世界。因此,毛澤東的一生是力求在中國大地上建立一個生活富裕、人人平等、全面發展的和諧社會。

首先,注重合理分配、防止兩極分化。合理分配是公平的核心。如果要用一句話來概括公平的含義,那就是:得其應得。毛澤東對合理分配有過許多論述,如“要發動婦女參加勞動,必須實行男女同工同酬的原則。”[2]p253“工人的勞動生產率提高了,他們的勞動條件和集體福利就需要逐步有所改進。”[2]p272“在合作社的收入中,國家拿多少,合作社拿多少,農民拿多少,以及怎樣拿法,都要規定得適當”[2]p274等。但毛澤東在分配領域關注的重點還是防止兩極分化。建國初期,由于農民所擁有的生產資料和勞動力存在著較大的差別,毛澤東很擔心中國農村會出現兩極分化的現象。許多貧農因為生產資料不足,仍然處于貧困地位,有些人欠了債,有些人出賣土地,或者出租土地。這種情況如果任其發展下去,農村中向兩極分化的現象必然一天一天地嚴重起來。毛澤東認為只有通過走合作化的道路,才能解決兩極分化的問題。“這個問題,只有在新的基礎之上才能獲得解決。這就是在逐步地實現社會主義工業化和逐步地實現對于手工業、對于資本主義工商業的社會主義改造的同時,逐步地實現對于整個農業的社會主義的改造,即實行合作化。”[2]p187因此,在土地改革完成后,毛澤東投入很大精力,努力推進農村的合作化運動。毛澤東指示:“縣干部、區干部的工作要逐步轉到農業生產互助合作這方面來,轉到搞社會主義這方面來。……縣委書記、區委書記要把辦社會主義之事當作大事看。……各級書記,都要負責,親自動手。”[2]p123

其次,提出公平的終極目標——共同富裕。1953年12月16日,中共中央發布了由毛澤東主持制定的關于農業生產合作社的決議中提出,要“逐步實現農業的社會主義改造,使農業能夠由落后的小規模生產的個體經濟變為先進的大規模生產的合作經濟,以便逐步克服工業和農業這兩個經濟部門發展不相適應的矛盾,并使農民能夠逐步完全擺脫貧困的狀況而取得共同富裕和普遍繁榮的生活。”[4]p442在此以后,毛澤東就共同富裕作過多次論述,其內容可以歸納為三個方面:一是革命勝利后的形勢要求黨帶領農民走共同富裕的道路。他認為,黨有必要“領導農民走社會主義道路,使農民群眾共同富裕起來,窮的要富裕,所有農民都要富裕,并且富裕的程度要大大地超過現在的富裕農民。”[2]p197二是認為實現農業合作化是廣大農民走向共同富裕的必由之路。“只要合作化了,全體農村人民會要一年一年地富裕起來,”[2]p197“現在我們實行這么一種制度,這么一種計劃,是可以一年一年走向更富更強的,一年一年可以看到更富更強些。而這個富,是共同的富,這個強,是共同的強,大家都有份,也包括地主階級。”[4]p495三是初步提出實現共同富裕的概略時間表。“我們準備在幾年內……使農業得到發展,使合作社得到鞏固……使農村中沒有了貧農,使全體農民達到中農和中農以上的生活水平。”估計“要有幾十年時間,經過艱苦的努力,才能將全體人民的生活水平逐步提高起來”。[2]p381

2.平等和諧的理想社會——人民公社。

晚年毛澤東對和諧社會的探索最為具體的表現就是人民公社建設。1958年8月25日在政治局擴大會議上,毛澤東講: “空想社會主義的理想,我們要實行,人民公社有共產主義萌芽,產品十分豐富,糧食、棉花、油料實行共產。”在關于建立人民公社問題的決議中指出:“在目前形勢下,建立農林牧副漁全面發展,工農商學兵互相結合的人民公社,是提前完成社會主義并逐步過渡到共產主義所必須采取的基本方針”,“人民公社是社會主義逐步向共產主義過渡的最好的組織形式,它將發展成為未來共產主義社會的基層單位。”[5]p450在這種判斷的基礎上,毛澤東進一步指出:“看來共產主義在我國的實現,已經不是什么遙遠將來的事情了,我們應積極地運用人民公社的形式,探索出一條過渡到共產主義的具體途徑。”[5]p450晚年的毛澤東建立理想社會的愿望似乎更加強烈,把人民公社當作通向共產主義的橋梁,也從未懷疑過這種理想社會制度的現實可能性及可能帶來的不利影響。

在上述認識的指導下,全國上下迅速興起了一場聲勢浩大的人民公社化運動。事實上人民公社化運動一是無視生產力的性質和發展水平,人為地不斷拔高生產關系,實行“窮過渡”,企圖超越社會發展階段,在10到15年內進入共產主義。二是平均主義和共產風普遍盛行。在公社范圍內,實行貧富拉平,平均分配,辦公共食堂,“干不干,都吃飯”,把生產隊的財產甚至社員的生活資料無代價上調;銀行方面,把許多農村中的貸款一律收回。這種“一平,二調,三收款”給社會生產力造成極大的破壞。

“這種社會模式作為毛澤東追求的理想目標,實際上是一種以自然經濟為基礎、以平均主義為特征、實行自給自足和準軍事化的封閉的社會模式”,[6]具有濃厚的空想性。這種不切實際的發展模式越來越成為和諧社會建設的桎梏,并且在實踐中造成了嚴重的后果,導致毛澤東和諧社會的實踐最終偏離其最初的理想。但總的來說,毛澤東的實踐是對社會主義和諧社會探索中的一個過程,其失誤也是探索過程中出現的偏差。[7]p162○

參考文獻:

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責任編輯 劉金旭